— Так ведь она к нам не будет ходить, — успокоил мать Леонид. — А какая гарантия, что на другой квартире больных не будет?

— Да, ты прав. Совсем ты у меня по-взрослому стал рассуждать! Ну, спи!

Мать еще долго ворочалась в постели, вздыхала. Видно, уставала за день и эта усталость не проходила. С окружающими она стала замкнутой, но в церковь ходила реже, видимо немного оправилась от потрясений и смирилась с теперешним положением.

Гимназия методистов была переименована в гимназию имени Достоевского. Мистер Дженкинс уехал внедрять истины методистской церкви более податливым слову божьему туземцам, пастор Ясиницкий собирался уезжать в Америку и не имел больше отношения к душам эмигрантских детей. Методистский дух был изгнан из стен гимназии. На стенах зала, где раньше распевали псалмы под аккомпанемент миссис Дженкинс, против которых висел портрет обросшего бородой Достоевского, с удивлением, казалось, взиравшего и на лица на противоположной стене и на все окружающее вообще. Теперь уроки начинались православной молитвой, а книжки с песнопениями, еще валявшиеся кое-где на подоконниках, законоучитель велел собрать и сдать ему, как еретические.

Неподалеку открылась еще одна гимназия — Христианского союза молодых людей, американской организации, тоже решившей заняться обработкой душ эмигрантской молодежи. Мистер Хейг, возглавлявший эту организация в Харбине, поставил дело на широкую ногу: помимо гимназии в большом здании размещались курсы английского языка, курсы шоферов-механиков, большая библиотека и спортивный зал. Лозунг «в здоровом теле — здоровый дух» должен был импонировать и привлекать в стены этого гостеприимного здания людей всех возрастов. Для молодежи мистер Хейг сулил большие возможности — всем учащимся, с отличием заканчивающим гимназию и отличающимися большими спортивными достижениями была обещана манящая перспектива уехать в Америку за счет Христианского союза. А пока что плата за правоучение была выше, чем в других гимназиях, но заманчивая перспектива заставила многих родителей перевести своих детей в новую гимназию и из последних средств платить за их правоучение.

Мистер Хейг не интересовался религиозной стороной вопроса и разрешил преподавание закона божьего, как обязательного предмета, что тоже подняло его авторитет в глазах родителей, не желавших отрывать своих детей от лона православной церкви.

В гимназии имени Достоевского преподавание шло по программе старых, дореволюционных гимназий. Физика Краевича, алгебра Киселева были непререкаемые, хотя и заметно поотстали от жизни. Учащимся втолковывали: все, что было при царе — хорошо, что после революции — плохо. И внедряли патриотизм: Россия (конечно царская) — великая страна, русский народ — народ богоносец, русский язык — самый прекрасный, русская литература (конечно дореволюционная) — несравненна по своей глубине.

— Гордитесь, что вы русские, — говорил на уроках литературы директор гимназии Фролов.

А русская природа! По сравнению с ней природа любого другого государства ничего не стоила. И все это оказалось под властью большевиков! Для описания свирепого портрета последних красок не жалели.

Но все, воспитывавшие этот узкий патриотизм, никогда не предполагали, что брошенные в детские души семена дадут совсем иные восходы, чем рассчитывали сеятели. Они привили им сознание, что их Родина-Россия великая и прекрасная страна, что они — русские-соотечественники и наследники великих полководцев и писателей, что русский народ — это Сусанин, Минин, Пожарский, Суворов и Кутузов, Пушкин и Лермонтов, Кулибин и Достоевский. И эта любовь к Родине, как потом показала жизнь, оказалась сильнее усиленно прививаемой ненависти к большевикам. Воспитанники мистера Дженкинса и мистера Хейга не прониклись космополитизмом, не стали сыновьями и дочерьми методистской церкви, не укрепили «в здоровом теле здоровый дух», а жадно воспринимали все, что говорилось об их родине. Большевики, говорилось им, это явление временное, а Россия вечна, она имеет тысячелетнее прошлое и никакие силы не смогут ее покорить. В том числе и силы большевиков.

О том же твердили молодежи и в эмигрантских организациях. Но под другим углом: эмиграция должна освободить Россию от большевиков. Какими силами и средствами, это не говорилось, сроки и способы не уточнялись. Ясно было лишь одно — молодежь должна себя готовить к тому дню, когда российская эмиграция с оружием в руках войдет на российские просторы и под ликующие клики русского народа въедет на белом коне в белокаменную Москву. Вообще-то победа над большевиками рисовалась делом не таким уж трудным и было даже непонятно — почему русская эмиграция так тянет с началом священного похода против большевиков. Тем более, что по словам эмигрантских газет, русским народом правит какая-то ничтожная кучка большевиков, которых русский народ-богоносец смертельно ненавидит. И несмотря на это повседневное ошельмование, молодежь твердо усвоила, что Россия — их Родина и прекраснее ее нет страны на свете.

Леонид никогда потом не мог понять где он подхватил такое жесточайшее воспаление легких. Болезнь свалила его сразу. Он бредил, видел, как в каком-то горячем тумане, склоняющееся над ним лицо матери, впадал на долгие часы в забытье, снова плавал в каком-то тумане. Доктор Зерновский, которого привел генерал Бухтин, сначала сказал матери Леонида, что положение крайне серьезное и ей надо быть готовой к самому худшему. Денег он не взял и стал каждый день навещать Леонида. В часы, когда мать была на работе, за Леонидом присматривала квартирная хозяйка, все такая же молчаливая, замкнутая, но заботливая, почти через каждые двадцать минут заходившая в комнату и осторожно подтыкавшая одеяло, дававшая пить или кормившая Леонида с ложечки киселем или манной кашей.

Наконец болезнь пошла на убыль. Начала потихоньку сползать температура, но кашель еще не утихал, была такая слабость, что Леонид чувствовал себя совершенно беспомощным. Доктор Зерновский послал медицинскую сестру делать Леониду уколы и сказал, что платить ей не надо. Мать Леонида смущенно совала доктору и медсестре деньги, но те упорно отказывались. Доктор заявил, что его долг вылечить этого юношу. После их ухода мать сказала, что мир не без добрых людей и с того дня доктор Зерновский стал для нее авторитетом и она безоговорочно верила каждому его слову.

С ученьем Леонид безнадежно отстал. Когда наконец доктор разрешил ему вставать, то предупредил, что заниматься уроками ему нельзя, можно читать и то не переутомляясь.

— Вы знаете, молодой человек, — сказал он назидательно, — что если сейчас не будете заниматься своим здоровьем, то вам ожидает чахотка! — Он многозначительно посмотрел на мать. — Вам, сударыня, скажу: вашему сыну нужно будет заниматься спортом. Как только он окрепнет, так я возьму его под свой контроль и он будет укреплять здоровье под моим наблюдением!

— Спасибо, доктор, — растроганно и смущенно улыбнулась мать. — Я просто и не знаю как вас благодарить!

Доктор был небольшого роста, полный, бритая голова придавала всему облику обтекаемую форму и он чем-то напоминал большой бильярдный шар. После его ухода мать долго говорила о том, какой душевный человек доктор Зерновский, что друзья познаются в беде, что в благодарность она вышьет ему картину. Одну картину мать уже вышила для выставки школы, в которой преподавала. Иван-царевич увозил на сером волке царевну. Мать долгими вечерами сидела над вышивкой, подбирая цвета точно по картине Васнецова. Наконец картина была закончена, заключена в красивую раму и заняла центральное место на выставке. Около картины всегда было много людей и владелица школы все время хвалила мать Леонида за ее искусство. Мать рассчитывала, что картина будет продана, но деньги от ее продажи владелица школы взяла себе. Когда мать робко заикнулась о деньгах за картину, то владелица школы спокойно ей объяснила, что раз все материалы для изготовления картины были от школы, то и картина принадлежит школе. Это ясно всякому и видимо Мария Александровна чего-то недопонимает.