В меньшей степени нуждались в коннице славяне, жившие в лесной зоне (175 т. 7, с. 532), и уж совсем в ней не нуждались северные племена, поселявшиеся в лесах по берегам моря. Здесь развивалось искусство мореплавания.

Что касается методов конного боя и вооружения, то славян в этом плане можно полностью отождествить с германцами, о которых мы уже писали.

Болгары были типичными представителями тюркских народов-всадников, до того, как смешались со славянским «союзом семи племён» на Балканском полуострове. Они использовали ту же систему ведения войны, что и все степные народы. В образовавшемся Болгарском царстве, ставшим врагом Византии на многие десятки лет, тюркская конница, в которую влился большой процент славян, на полях сражений играла главенствующую роль (175 т. 7, с. 503— 506; 204 т. 1, с. 362-363).

Об аварах достоверной информации сохранилось меньше. Известно, что это был такой же тюркский народ, умевший вести степную войну. Считается, что именно авары принесли в Европу важное изобретение — стремена. Есть, правда, косвенные данные, что стремена применяли ещё индийские всадники в I в. до н. э. (204 т. 1, с. 179), но в таком случае непонятно, почему другие народы не воспользовались этой идеей. Получается, что на протяжении семи веков о стременах кроме индийцев не знал никто. Между тем, как только авары пришли в Европу, это изобретение мгновенно переняли практически все европейские народы, а также византийцы, арабы и персы.

Псевдо-Маврикий несколько выделяет аваров, как воинов, среди других народов, отзываясь с уважением и постоянно ссылаясь на них, как на эталон:

«Вооружение их (аваров — В.Т.) состоит из лат, мечей, луков и длинных копий, причём в бою у многих по два копья. Копья носят за плечами, а луки в руках и в бою действуют теми или другими, смотря по обстоятельствам. Выдающиеся из них не только себя, но также и своих лошадей покрывают спереди железом или лоскутьями[75]. Упражняются с большим старанием, так что могут с коня стрелять из луков».

«Глубина боевого порядка неопределённая и делается смотря по обстоятельствам; о соблюдении её, а также о равнении по фронту и сомкнутости заботятся более всего» (57, с. 174-175).

Псевдо-Маврикий, описывая тактические приёмы степных народов, делит их на «скифские» и «аланские». Но, скорее всего, эти методы использовались всеми степняками в равной степени, поскольку на войне невозможно было всё время использовать только один приём или тактический боевой порядок, из-за условий местности и опасения, что противник быстро приспособится к определённой манере и найдёт эффективный способ противодействовать ей. Поэтому в данном случае мы приведём эти сведения как варианты боевых методов аваров:

«Скифское упражнение то, в котором тагмы в боевом порядке не разделены, как раньше было сказано, на курсопов[76] и дефензоров[77]. Его надо производить, строя боевой порядок только в одну линию и разделить не на три, а на две части, причём обе фланговые меры заходят плечами, стараясь охватить неприятеля и, выиграв достаточно пространства, направляются взаимно одна к другой, причём правое крыло двигается справа, левое слева и оба в виде круга охватывают противника».

«Аланское упражнение состоит в том, что боевой порядок строится в одну линию, меры же подразделяются на курсоров и дефензоров и имеют между собой интервал 300 или 400 шагов; при наступлении курсоры стремительно бросаются вперёд для нападения, а затем поворачивают назад либо для того, чтобы, пройдя через интервалы, соединиться с дефензорами и опять вместе с ними вступить в бой, либо, отступивши назад, пройти чрез интервалы и оставаться для наблюдения, построившись на флангах меры, если она останется на месте» (67, с. 88—89).

Чтобы читателю было проще разобраться, мы разъясним, в чём суть названных боевых порядков. По Псевдо-Маврикию, каждая тагма — это отряд в 200—400 всадников. Они могли объединяться в меры по 2—3 тысячи воинов. Тагма делилась на 2 бандона (или банды) по 100—200 коней[78]. Это и была минимальная единица, способная самостоятельно вести бой. Банда могла строиться плотным порядком от 4 до 10 шеренг. Первые одна или две шеренги состояли из тяжеловооружённых катафрактов, остальные из легко- и средневооружённых.

Особенность «скифского» боевого порядка заключалась в том, что в нём не было такого понятия как «центр». Банды обоих крыльев (или мерий) стояли на определённом, достаточно большом расстоянии одна от другой. Завязывая бой, командиры не высылали вперёд легковооружённых обстреливать врага, а сразу атаковали его всеми силами врукопашную. При этом необходимо было, чтобы крылья — и левое, и правое — охватывали фланги противника как можно дальше, а затем, по команде, с обеих сторон зажимали его в «клещи» и окружали. Недостатком такой тактики была опасность, что противник может сам быстро перейти в атаку на центр и, в свою очередь, выйти во фланг и тыл обеим мерам.

«Аланский» боевой порядок был проще. Банды выстраивались в одну линию (необязательно ровную). Расстояние от одной до другой равнялось примерно длине фронта одной банды. По команде легковооружённые всадники-курсоры выскакивали в промежутки отрядов из задних шеренг и атаковали врага врассыпную, используя метательное оружие. Затем они могли отступить назад, к своим дефензорам, находившимся в это время в плотном строю и выполнявшим роль прикрытия, и либо занимали свои прежние места, либо выстраивались на флангах собственной банды, либо концентрировались все вместе по флангам меры. Эти действия могли повторяться вновь и вновь, пока командир не посчитает нужным атаковать противника сомкнутым строем.

Теперь поговорим о вооружении, тактике и организации византийской кавалерии конца VI—VII веков, разобранной во всех деталях в трактате Псевдо-Маврикия «Тактика и стратегия»[79]. В нём суммируется опыт предыдущих войн, начиная с античности, и вводятся новые элементы, по мнению автора, на тот период более прогрессивные.

Как уже говорилось, минимальной самостоятельной боевой единицей в византийской кавалерии являлась банда (от слова бандон — знамя), численность её могла быть от 100 до 200 коней. Банда, кроме того, видимо, делилась на две нумерии, но из текста непонятно, могли ли они действовать отдельно друг от друга. Во всяком случае, следующее за бандой организационное соединение «тагма», насчитывавшее 200—400 воинов, имело в своём составе двух бандофоров — носителей знамён (67, с. 24). Следовательно, получается, что отрядом, имеющим одно знамя являлась банда, а не нумерия. Конечно, можно провести аналогию с конницей 19 в., когда всадники выстраивались для атаки взводами, хотя штандарт имелся только у эскадрона, но в 19 в. кавалеристы строились не в такие глубокие порядки, а только в две шеренги. Поэтому всё же логично сделать вывод о минимальном варианте построения у византийских конников бандой.

В обязанность командира тагмы входило выбрать и назначить командиров составлявших её отрядов: