будет правильно построено. В сущности, все зависит от нас, и все в
наших руках. Я надеюсь, что мы в этом преуспеем, и вижу здесь на
этом форуме людей, которые переживают за человечество и могут
выполнить эту миссию.
Я думаю, что первые шаги, которые нам необходимо предпринять, должны быть направлены на построение постоянной организации, нашего постоянного центра, который бы занялся формированием нашего обращения к миру. Мы должны придать нашей идеологии правильную форму. С помощью специалистов мы должны
выяснить, как нужно обращаться к человеку любого типа и ко всем
слоям человеческого общества.
Нам необходим телевизионный канал и Интернет сайт, чтобы
через них воспитывать людей и объяснять им причину существующего кризиса. Нужно понять, что знание диагноза заболевания –это уже половина излечения. И за счет того, что человек понимает, в какой ситуации он находится, и понимает, что природа приближает его как раз к хорошему состоянию, – он получает жизненные
силы. Это убедит его избавиться от наркотиков и депрессии, поскольку он увидит впереди свет.
Я надеюсь, что вместе мы добьемся успеха и начнем практически организовывать наш центр. Я благодарен вам всем, люблю вас
и надеюсь, что мы все вместе реализуем эту программу спасения
человечества. Я благодарю Всемирный совет мудрецов и лично
доктора Ласло за предоставленную мне возможность выступить на
этом форуме. Большое вам спасибо!
282
Список
цитируемой
литературы
1. Агитон К. Альтернативный глобализм: новые мировые движения
протеста. М., 2004.
2. Айзенштадт Ш. «Осевая эпоха»: возникновение трансцендентных видений и подъем духовных сословий // Ориентация – поиск: Восток в теориях и гипотезах. М., 1992.
3. Актуальные проблемы философии науки. М., 2007.
4. Александров Ю.И. Системогенез нейронов // Новая цивилизация. Междисциплинарный научнопрактический сборник. Самара, 2007.
5. Алексеева-Бескина Т.И. Город в ситуации глобального кризиса //
Глобальное сообщество: Картография постсовременного мира.
М., 2002.
6. Арманд А.Д. и др. Анатомия кризисов. М., 1999.
7. Аршинов В.И., Лайтман М., Свирский Я.И. Сфирот познания. М., 2007.
8. Барг М.А. цивилизационная методология: историографический
контекст // Международные исследования. М.,1993 (7).
9. Бартонек А. златообильные Микены. М., 1991.
10. Бауман З. Индивидуализированное общество. М., 2005.
11. Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М., 2000.
12. Блаватский В.Д. Природа и античное общество. М., 1976.
283
13. Бонгард-Левин Г.М., Ильин Г.Ф. Индия в древности. М., 1985.
14. Брейденн Г. Божественная матрица: время, пространство и сила
сознания. М., 2010.
15. Бьюкенен П. Смерть запада / Пер. с англ. М.; СПб., 2004.
16. Васильев Л.С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 2001.
17. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
18. Визгин В.П. Универсализм культурного сознания и история //
Теоретическая культурология. М., 2005.
19. Время мира. Альманах. Вып. 2: Структуры истории. Новосибирск, 2001.
20. Геннеп ван А. Обряды перехода. М., 1999.
21. Герметизм, магия, натурфилософия в европейской культуре
XIIIXIХ вв. М., 1999.
22. Глобальная экономическая перспектива. Обзор ГЭП2000.
НьюЙорк 2000.
23. Гор А. земля на чаше весов. Экология и человеческий дух/ Пер.
с англ. – М.,1993.
24. Гордеева А.В., Лабас Ю.А. Одноклеточные альтруисты // Новая цивилизация. Междисциплинарный научнопрактический
сборник. Самара, 2007.
25. Гордон А.В. цивилизация Нового времени между миркультурой
и культурным ареалом (Европа и Азия в XVIIХХ вв.). Научноаналитический обзор. М., 1998.
26. Гуревич А.Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
27. Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего
большинства. М., 1990.
28. Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора.
СПб., 1991.
29. Демиденко Э.С., Шаталов А.Т. Бытие человека в биосфере и
культура // Биология и культура. М., 2004.
30. Дресслер-Холохан В. Национальные движения, интернационализация протеста, идеология и утопия // Этничность. Национальные движения. Социальная практика. СПб., 1995.
31. Емельянов В.В. Ритуал в Древней Месопотамии. СПб., 2003.
32. Ершова Г.Г. Древняя Америка: полет во времени и пространстве. Мезоамерика. М., 2002.
33. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального. М., 2002.
284
34. Зубаков В.А. Параметры стратегии выживания. // Общественные науки и современность. М. 2000. №5.
35. Ионов И.Н., Хачатурян В.М. Теория цивилизаций от античности до конца XIХ века. СПб., 2002.
36. Иноземцев В.Л. Неизбежность постиндустриального мира //
Постиндустриальный мир и Россия. М., 2001.
37. История Востока. Т. 1. Восток в древности. М., 1999.
38. История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы
антропосоциогенеза. М., 1983.
39. Йетс Ф.А. Розенкрейцерское просвещение. М., 1999.
40. Каббала для начинающих. Т. 12. М., 2007.
41. Капра Ф. Дао физики. М., 2008.
42. Карпинская Р.С., Лисеев И.К., Огурцов А.П. философия природы: коэволюционная стратегия. М., 1995.
43. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и
культура. М., 2000.
44. Кастельс М. Глобальный капитализм и новая экономика: значение для России // Постиндустриальный мир и Россия. М., 2001.
45. Кастельс М. Становление общества сетевых структур // Новая
постиндустриальная волна на западе. М., 1999.
46. Кларк Дж. Доисторическая Африка. М., 1977.
47. Клягин Н.В. Происхождение цивилизации (социальнофилософский аспект). М.:Иф РАН, 1996.
48. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Основания синергетики. СПб., 2002.
49. Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и классическая китайская философия. М., 1893.
50. Концепции самоорганизации: становление нового образа научного мышления. М., 1994.
51. Коротаев А.В. факторы социальной эволюции. М., 1997.
52. Косолапов Н. Безопасность международная, национальная, глобальная // МЭМО, 2006. №9. С. 313.
53. Костина А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального общества. М.: УРСС, 2004.
54. Костина А.В. Национальная культура – этническая культура –массовая культура: «Баланс интересов» в современном обществе. М., 2009.
285
55. Костина А.В. Этнокультурный ренессанс начала ХXI века //
Культура на рубеже ХХХXI веков: Глобализационные процессы. М., 2005.
56. Кравцова М.Е. История культуры Китая. СПб., 1999.
57. Кристиан Д. К обоснованию Большой (Универсальной) истории // цивилизации. Вып. 5. Проблемы глобалистики и глобальной истории. М., 2002.
58. Клочков И.С. Духовная культура Вавилонии: человек, судьба, время. М., 1983.
59. Крушанов А.А. Современный образ мира: признаки скрытой
виртуализации мира // Виртуалистика: экзистенциальные и
эпистемологические аспекты. М., 2004.
60. Лайтман М. Каббала или квантовая физика. М., 2008.
61. Лайтман М., Ласло Э. Вавилонская башня. Последний ярус. М., 2011.
62. Лайтман М., Розин В.М. Каббала в контексте истории и современности. М., 2006.
63. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. Л., 1930.
64. Леви-Строс К. Тотемизм сегодня. Неприрученная мысль. М., 2008.
65. Легофф Ж. цивилизация средневекового запада. М., 1992.
66. Лекторский В.А. Возможна ли интеграция естественных наук и
наук о человеке? // философский пароход: материалы ХXI Всемирного философского конгресса «философия лицом к мировым проблемам». Краснодар; Москва, 2004.
67. Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. М., 2001.
68. Лоренц К. Обратная сторона зеркала. М., 1993.
69. Лукьянов А.Е. Дао «Книги перемен». М., 1993.
70. МалявинВ.В. Китайская цивилизация. М., 2000.