Изменить стиль страницы

О ПОЛЬЗЕ ГРАМОТЫ

— Составьте, падре, мне письмо… — Ну что же,
кому оно, куда,
я знаю… — Вы нас видели? О, боже!
Той темной ночью? — М-да…
— Простите! — Полно, это прегрешенье
Не редкость: полночь… Он…
Подайте-ка перо. Итак, вступленье:
«Любимый мой Рамон!»
— Любимый?.. Ну, уж раз вы написали…
— Исправить? — Ах, нет, нет!
«О, как мне грустно!» Так? «В какой печали
я без тебя, мой свет!
В какой тоске пишу тебе я нынче…»
— Всё, падре, так, ей-ей!
— Для старца, дочь моя, душа девичья
прозрачна, как ручей.
«Мир без тебя — юдоль холодной ночи,
С тобою — райский сон».
— Святой отец! Пишите буквы четче!
Поймет ли мой Рамон?
«— Тот наш рассвет и поцелуй тот сладкий…»
Как догадались вы?
— Коль два влюбленных видятся украдкой,
то, стало быть, увы…
«И если ты не возвратишься снова,
вконец измучусь я…»
— Измучусь? Вы смеетесь, право слово!
Да я убью себя!
— Как так «убью»? Вздор. Не гневите небо!
— Так: в омут головой!
— Ну, нет… — Вот черствая душа! Эх, мне бы
знать грамоту самой!

ЭПИГРАММЫ

«Да, слава — вздор…»

Да, слава — вздор пред вечностью. И все же —
скажите: есть ли что-нибудь дороже?
* * *

«Что такое любовь?..»

Что такое любовь? Вот ответ без прикрас:
Это целая жизнь, умещенная в час.
* * *

«Как все узнали…»

Как все узнали, что она грешна?
Знать, слишком рьяно молится она.
* * *

«Едва женившись…»

Едва женившись, почему-то то и дело
Он головой жены клянется смело.
* * *

«Разят друг дружку…»

Разят друг дружку люди наповал.
И все зачем? Во имя лучшей жизни!
А в результате на роскошной тризне
пируют ворон и шакал.
* * *

«Мне жаль тебя…»

Мне жаль тебя, мой бедный друг. Прими мое участье
Несчастный! Говорят, нашел ты в браке счастье!
* * *

«Искусный волокита…»

Искусный волокита знает: иногда
три тихих «нет» — синоним «да».
* * *

«О том, что жизнь…»

О том, что жизнь — господний дар,
навряд ли спорить стоит.
Но стоит ли она того,
чего нам стоит?
* * *

«Я был безумцем…»

Я был безумцем, чтоб мне провалиться,
сводя с ума безумную девицу!
* * *

«Все прелести твои…»

Все прелести твои благообразно
пусть защищает платья бастион.
У тайного соблазна свой закон:
где тайны нет, там не ищи соблазна.
* * *

«На том построен…»

На том построен точный твой расчет,
что слыть расчетливой сегодня не расчет.
* * *

«Сия эпитафия…»

Сия эпитафия — многим урок:
«Был тем он, кем стал, а не тем, кем бы мог».
* * *

«Любить хладнокровно?..»

Любить хладнокровно? Рассудочно? Дудки!
Кто любит умом — тот не в здравом рассудке!
* * *

«Коль в руки попал к ней…»

Коль в руки попал к ней, терпи и не плачь:
вчерашняя жертва — отменный палач.
* * *

«Она насквозь лукава…»

Она насквозь лукава, не упорствуй:
притворно все в ней — даже и притворство.

ИТАЛИЯ

КАРЛО ПОРТА

Перевод Е. Солоновича

Карло Порта (1776–1821). — Бурно проведя молодость в Венеции, зрелые годы поэт прожил в Милане; горький опыт чиновничьей службы лег в основу многих его сонетов. Патриотизм Порты сделал его ярым противником всего французского, что в эпоху наполеоновских итальянских походов неоднократно подвергало его опасностям. Воспитанный в традициях Просвещения, поэт стал одним из провозвестников романтизма в Италии.

Сонеты Карло Порты в совокупности — галерея сатирических портретов и сценок городской жизни. Порта по преимуществу поэт-антиклерикал, враг ханжества, социального неравенства; во многих его сонетах звучит сострадание к беднякам. Его сонеты написаны на миланском диалекте.

С древних времен и по наши дни каждая историческая область Италии сохраняет свой особый диалект; фонетические и лексические различия между диалектами настолько велики, что итальянцы одной провинции с большим трудом могут понять, что говорит житель другой. Это явление вызвано в первую очередь вековой раздробленностью Италии. Но мощную поддержку диалектам оказало то, что крупнейшие из них не только создали свою литературную традицию, но дали замечательных поэтов (миланский, например, — Порту, римский — Белли и т. д.) и драматургов. Вне языковой формы — а через нее и многообразных связей с местными традициями, бытом и культурой — понять творчество этих мастеров невозможно; для них диалект не орнаментальный материал, а сама плоть их творений. Итальянская языковая ситуация, с этой точки зрения, для Европы нового времени — исключительна, и переводчики итальянских диалектных текстов на другие языки не располагают ресурсами для их адекватной передачи.