Запомните одно: тот, кто приносит несчастье другим, в конце концов сам становится несчастным, а тот, кто приносит другим счастье, в конце концов достигнет высот счастья. Вот поэтому я и говорю, что тот, кто старается давать счастье, развивает в себе центр счастья, а тот, кто старается принести другим несчастье, развивает в себе центр несчастья. Плод не появляется извне — плод создается внутри вас. Что бы вы ни делали, вы развиваете в себе восприимчивость к этому. Желающий любви должен отдавать свою любовь. Желающий блаженства должен начать делиться своим блаженством. Тот, кто хочет, чтобы поливали цветы в его доме, должен поливать цветы в домах других. Иного способа нет. Итак, сострадание — это эмоция, которую каждый должен развивать, для того чтобы войти в медитацию.

Третий ключ — это радость, счастье, удовольствие, чувство блаженства и отсутствие страдания. Все вы так полны страданием. Вы печальные и измученные люди; вы измотанные люди, которые просто тащатся по пути поражений к горькому концу. Вы идете так, как будто уже умерли. В вашей походке нет никакой энергии, никакой жизни; в вашей повседневной жизни нет никакой жизни. Вы пребываете в летаргии — печальные, сломленные, побежденные. Это неправильно, ибо, как бы коротка ни была жизнь, как бы неизбежна ни была смерть, все равно имеющий хоть малейшее понимание не будет печалиться.

Сократ умирал. Его отравили — а он смеялся! Один из его учеников, Крето, сказал:

— Ты смеешься, а наши глаза полны слез. Смерть очень близка — это время печали.

Сократ ответил:

— В чем эта печаль? Если я умираю и умираю полностью, где эта печаль? Никого не останется, чтобы испытывать печаль. А если я умираю и все-таки остаюсь, к чему печалиться? То, что пропадет, не будет мной, я — то, что останется.

Поэтому он сказал:

— Я счастлив. Смерть может сделать одно из двух: либо она полностью меня уничтожит, и, если она меня уничтожит полностью, я буду счастлив, поскольку меня не будет здесь, чтобы познать печаль; а если часть меня сохранится, я буду счастлив, поскольку та часть, что не была мной, будет уничтожена. Я же буду существовать по-прежнему. Смерть может сделать только одно из двух, поэтому я смеюсь. И… — сказал Сократ, — я счастлив, ибо что может смерть отнять у меня? Она может либо полностью меня уничтожить, но тогда что она отнимет у меня? Потому что того, у кого она что-то отнимает, тоже здесь не будет. А если я останусь, то все сохранится. Если сохранюсь я, то сохранится все, ибо то, что будет отнято, будет не мной. Вот почему я говорю, что счастлив.

Он счастлив даже перед лицом смерти — и вот вы, несчастные даже тем, что живы. Вы живы и все-таки несчастны; однако были люди, которые были счастливы даже перед лицом смерти.

Мансура замучили до смерти. Ему отрубили ноги, ему отрубили руки, ему выкололи глаза. Никого в истории не мучили более жестоко. Христа убили быстро, Ганди был убит быстро, пулей, Сократа отравили — Мансур единственный, кого казнили самой мучительной смертью в истории. Сначала ему отрубили ноги, и, когда из ног его потекла кровь, он набрал эту кровь в руки.

Вокруг него собралась огромная толпа; в него бросали камни. Кто-то спросил его:

— Что ты делаешь?

Он ответил:

— Я совершаю вайю, омывая руки перед молитвой.

Мусульмане моют руки, перед тем как молиться.

Он омыл руки своей кровью и сказал:

— Я совершаю вайю. — Затем он сказал — запомните эти слова Мансура: — Вайю любви, настоящую вайю любви совершают кровью, а не водой. И только тот, кто совершил вайю своей собственной кровью, может войти в молитву.

Люди растерялись. Они подумали, что он безумен. Сначала ему отрубили ноги, затем ему отрубили руки, потом они выкололи ему глаза. Собрались тысячи людей: они швыряли в него камни, и одна за другой части его тела были отрублены. И когда ему прокололи глаза, он воскликнул:

— О Господи, помни, что Мансур выиграл.

И люди спрашивали:

— Что ты имеешь в виду? Что ты выиграл?

Тот ответил:

— Я прошу Бога помнить, что Мансур выиграл. Я боялся, что среди такой сильной враждебности и ненависти любовь может не выдержать. Господи, помни, что Мансур выиграл, — моя любовь бесконечна. Что бы ни делали со мной эти люди, они не добились успеха в уничтожении моей любви. Они не смогли сделать то, что пытались. Эта любовь вечна. — И он сказал: — Это моя молитва, это мое поклонение.

Даже тогда он смеялся! Даже тогда он упивался божественным.

Люди глядят в лицо смерти, смеющиеся и счастливые, но вы сидите с вытянутыми лицами, печальные и несчастные даже перед лицом жизни. Это плохой путь. Тот, кто полон вражды, не может начать духовное путешествие. Для духовного путешествия необходима бодрость; для духовного путешествия вам нужен дух, полный блаженства.

Поэтому будьте бодры всегда. Это всего лишь привычки, печаль — это всего лишь привычка, которую вы сформировали. Бодрость — это также привычка, которую вы можете сформировать. Чтобы поддержать бодрость, вы должны видеть те стороны жизни, которые полны света, а не тьмы. Если я скажу вам, что у меня есть друг, который прекрасно поет или прекрасно играет на флейте, вы скажете: «Может быть — но как может этот человек играть на флейте, если мы видели его выпивающим в пабе?» Если я скажу, что этот друг прекрасно играет на флейте, вы мне скажете: «Как такое может быть, ведь мы видели его пьющим алкоголь в пабе?» Это поддержание тьмы. Если я говорю вам: «Это мой друг, он пьет алкоголь», — а вы скажете мне: «Ну и что, зато он еще и очень красиво играет на флейте», — это и значит видеть светлую сторону жизни. Тот, кто хочет быть счастливым, будет видеть светлую сторону жизни. Тот, кто хочет быть счастливым, увидит, что между двумя днями одна ночь, а тот, кто хочет чувствовать себя несчастным, увидит, что между двумя ночами один день.

То, как мы смотрим на жизнь, напрямую влияет на то, что развивается внутри нас. Поэтому не смотрите на темную сторону жизни — смотрите на светлую сторону жизни.

Когда я был маленьким, мой отец был беден. С большим трудом он выстроил себе дом. Он был бедняком, и к тому же он был невежественным; он никогда раньше не строил домов. Ему удалось построить этот дом с большим трудом. Должно быть, он сделал это, совершенно не зная, как нужно, потому что, когда дом был завершен, до нашего въезда в него начались дожди, и дом развалился. Я был маленьким и очень огорчился. Моего отца не было дома, поэтому я послал ему сообщение о том, что дом развалился, и все наши надежды поселиться в нем обернулись прахом.

Когда он вернулся, он одарил всех жителей города сластями! И он сказал: «Я очень благодарен Богу. Если бы дом развалился восьмью днями позже, ни одного из моих детей не было бы в живых». Мы собирались въехать в дом через восемь дней. И потом всю свою жизнь он был счастлив тем, что дом развалился на восемь дней раньше. Если бы он развалился на восемь дней позже, случилась бы трагедия.

На жизнь можно также смотреть и с этой точки зрения — так много радости и блаженства возникает в жизни того, кто смотрит на нее таким образом. Все зависит от вашего взгляда на жизнь. Сама по себе жизнь бессмысленна: все зависит от вашего взгляда на нее. Ваше отношение, ваша точка зрения, ваше понимание — вот что создает ее или разрушает.

Спросите себя, на чем сосредоточены вы. Вы когда-нибудь сталкивались с человеком, настолько дурным, чтобы он не обладал ни единым достоинством? И если вы сможете обнаружить такое достоинство, сфокусируйтесь на нем — это истинная сущность человека. В жизни везде ищите тепло и свет, ибо благодаря этому тепло и свет родятся в вас. Вот что такое радость.

Третье — наполниться радостью. Вы станете настолько ею полны, что это уничтожит смерть и несчастье. Вы станете настолько блаженным, что смерть и несчастье усохнут и умрут; вы даже не будете осознавать, что они существуют.

Человек, культивирующий в себе бодрость и блаженство, продвинется в своей медитации. Это очень, очень важно для развития медитации.