Перечисленные три способа хоть и считаются наиболее распространёнными средствами общения в спиритизме, но, естественно, они далеко не единственны. Например, к спиритическим явлениям относится и всем сегодня известный полтергейст, когда контакт с миром духов происходит без нашего на то желания. Формы его проявления разнообразны: стуки и щелчки в разных местах; касания, толчки и удары людей; передвижение по воздуху различных предметов; звуки человеческого голоса; различные видения от рук и головы до полностью всей фигуры, причём эти материализации бывают как бесплотные, так и осязаемо твёрдые. Как правило, реальной опасности для жизни людей полтергейст не представляет, однако это не значит, что его можно полностью игнорировать, так как невнимание раздражает духа, заставляя его искать более эффективные способы воздействия. Выше уже говорилось, что полтергейст невозможно отрицать, настолько велик послужной список этого феномена. Его наблюдали многие люди, в том числе и учёные, которые смогли лишь констатировать сам факт явления, не давая ему научного объяснения. Ниже, в качестве иллюстрации феномена, приведём пару примеров, достаточно простых и, в то же время, очень наглядных (эти истории можно найти в книге Ричарда Лазаруса «За границами возможного»).

В Бирмингеме (Британия) в начале 1982 года были зафиксированы случаи ночных обстрелов домов камнями. Получив многочисленные жалобы о разбитых окнах, констебль отправил группу полицейских для пресечения инцидента и поимки преступников. Полицейские были уверены, что это дело рук местных подростков, и собирались арестовать нескольких из них для устрашения остальных. Но полиция столкнулась с неразрешимой загадкой. Хотя камни продолжали летать, попадая в окна, стены и крыши домов, но не было никого, кто мог бы это осуществлять. Ни бинокли, ни приборы ночного видения не помогали раскрытию. Создавалось впечатление, что метал камни некто невидимый. Другого толкования не может быть: вся полиция города была поднята на ноги в течение почти целого года, и ни разу не был кто-то замечен. Подобное явление имеет лишь одно объяснение — полтергейст. Именно у него есть такая разновидность, как метание камней.

Описанный случай далеко не единичный, напротив, по всему миру уже зафиксировано много подобных «непостижимых» происшествий. Иногда расстояние, которое пролетают брошенные камни, вызывает недоумение, если пытаться объяснить это естественными причинами. Так, в 1923 году четырёхмесячному обстрелу подвергся фермерский дом у реки Ардеш во Франции. Вот что писал по этому поводу полицейский: «Ни одному смертному это не под силу. Человек просто не может метать камни на расстояние 440 ярдов, не говоря уже о том, что человек не смог бы спрятаться так искусно, если учесть наши тщательные поиски».

При желании здесь можно было бы привести много примеров проявления полтергейста, но сейчас нас всё-таки интересует не полтергейст, а сам спиритизм, собственной персоной, в виде прямого общения с духами. Поэтому, продолжая знакомство с данным феноменом, почерпнём ещё немного теории, и возьмём мы её из сочинений Аллана Кардека «Книга духов» и «Книга медиумов», являющихся достаточно весомыми по теме спиритуализма.

Итак, согласно теории, тело человека подобно телу животного, личностью же его делает только наличие человеческой души (воплощённого духа). Тело, таким образом, является лишь грубой материальной оболочкой духа. Дух также имеет и полуматериальную оболочку (перисприт), которая может быть как видимой и осязаемой, так и нет. Самих же духов можно условно разбить на три класса. Духи высшие — чистые духи, они выделяются совершенством, познаниями, близостью к Богу, открытостью чувств, любовью к добру. Духи низшие, склонные к большинству человеческих пороков, они находят удовлетворение во зле и замыкаются в нём; среди них есть и духи бестолковые, шумливые, духи-проказники (домовые). Духи же, ушедшие от третьего класса в своём стремлении очиститься, но не ставшие ещё высшими, образуют промежуточный второй класс.

Общение с духами третьего класса нежелательно, так как пользу они не принесут, а навредить могут; например, они очень часто называют себя известными именами, но дают при этом плохие советы. Известны случаи, когда люди, вняв таким советам, совершали преступления. Низшие духи приходят, как правило, к людям не очень серьёзным, поэтому если вы не наблюдаете у себя, выразимся так, склонности к аналитическому мышлению, то откажитесь от спиритических сеансов или хотя бы не кидайтесь сразу исполнять полученные советы, а всё-таки обдумайте их, и если они вам покажутся сомнительными, толкающими на правонарушение, то забудьте про них. Также не воспринимайте всерьёз незаслуженную похвалу и незаработанные почести: часто это бывает всего лишь ловушкой для простаков с целью заставить человека себя возвеличить. Это может кончиться, как и все остальные случаи повиновения низшим духам, весьма печально.

Высшие же духи приходят лишь на спиритические собрания серьёзных людей, где господствует любовь к добру и искреннее желание просвещения и самоулучшения. Присутствие высших духов исключает наличие низших. Отличить высших духов от низших можно по нравственной, благородной, свободной от страстей речи. Именно от таких духов и надо получать интересующую информацию, потому что они обладают необходимыми знаниями, и если уж согласятся говорить, то будут говорить правду.

Как уже было сказано, от людей, переживших клиническую смерть, можно узнать о загробной жизни лишь самую малость; более полную информацию надо, очевидно, получать у самих жителей того света. Ниже мы этим обязательно займёмся, однако перед этим надо будет ещё привести доказательства того, что общение происходит именно с духами. Но вначале сошлёмся на знаменитости, показывая, что спиритизм действительно серьёзное явление, а не только объект происков шарлатанов.

Для раскрытия темы обратимся к книге Артура Форда «Жизнь после смерти». В ней, помимо всего прочего, описан и ряд случаев, когда тем или иным учёным пришлось признать реальность спиритических эффектов.

Первым из известных деятелей науки нынешней эпохи, с которым произошло такое перевоплощение, надо назвать Эммануила Сведенборга (1688-1772). Это был блестящий учёный: он предложил космогоническую теорию происхождения Солнечной системы, сделал важные открытия в фосфоресценции, магнетизме, теории атомного строения материи, был пионером в кристаллографии, наметил перспективы развития неврологии, эндокринологии и прочее, и прочее. Когда ему исполнилось пятьдесят семь лет, Сведенборг оставил естественные науки, чтобы заняться изучением парапсихологии, заявив, что тридцатипятилетняя работа в области «нормальных» наук оказалась для него как бы подготовкой к восприятию спиритических явлений… Почему же произошёл с ним такой поворот? А дело в том, что Сведенборг получил возможность общаться с миром духов, то есть он стал медиумом.

Немного выше, когда мы разбирались в методах передачи информации в спиритических сеансах, говоря о теории транса, не уточняли, что же делает душа медиума, когда в его теле господствует другой дух. А душа в это время, как оказалось, может свободно путешествовать по всему материальному и духовному миру, и после её возвращения в собственное тело медиум нередко помнит подробности такого путешествия. Так вот, Эммануил Сведенборг как раз и был таким медиумом, он свободно перемещался в духовном мире, исследовал его, беседовал с его обитателями; после чего он подробно записывал увиденное и публиковал…

Это всё кажется невероятным, и у кого-то может вызвать усмешку. Но кто назовёт этого известного человека шарлатаном? Кто усомнится в том, что сделанные им записи являются правдивыми, точно передающими увиденное и услышанное. Сведенборг — именитый учёный, и ему было совершенно ни к чему свои заслуги пятнать мошенничеством. Тем не менее, он самым что ни на есть серьёзным образом относился к спиритизму. Так стоит ли тогда нам смеяться над этим явлением? При том не надо забывать, что многие наши современные научные работники, отрицающие жизнь после смерти, мало чего стоят по сравнению с Эммануилом Сведенборгом по уму и по вкладу в науку. Так кому же мы будем верить? В любом случае, к явлению, реальность которого признавал такой выдающийся деятель, как Сведенборг, нужно подходить с должным уважением, а не отмахиваться легкомысленно, заявляя, что всё это чепуха. И ведь ученых, в результате исследования спиритизма сменивших взгляд от неприятия к признанию этого явления, много. Как уже говорилось, в книге Артура Форда перечислены некоторых из них.