Изменить стиль страницы

И почему?

Потому что, когда глаза богов или просто мудрых и опытных людей смотрят на тебя, «их взгляд дарит тебе новое рождение. Внутри тебя рождается что-то огромное и в то же время нежное и хрупкое, так что ты естественным образом сбрасываешь груз долгих лет ограниченности и неверия в свои силы. В их взгляде соединяется бесконечная любовь и таинственное лукавство – они видят Божество, обитающее в шумном переполненном доме»[356].

Таково благословение Пучины Многоглазой. Так из фантастической фактуры Пучины Многоглазой можно лепить все что угодно! Любую ситуацию! Любую форму! Любую роль! Стягивать из пространства и растворять… стягивать и растворять… стягивать и растворять… Говоря словами Ричарда Фейнмана: «Возникать и аннигилировать, возникать и аннигилировать – какая пустая трата времени»[357]! Так возникает мощный символический ритуал, в «экстатическом состоянии [которого] преобладает переживание интенсивной любви, счастливое осознание электрического, сексуального танца; экстатическое волнообразное единство…»[358] В этот момент я знаю, что способен сыграть все, что захочу! «…И воспоминания о прежних заблуждениях отдельности, об ограниченности и боли вызывают ликующий смех».[359]

Фактически шкала методов в Игре классифицируется в зависимости от того, как артист использует энергию смотрящего пространства. Если он не готов держать в руках Энергию Глаз, тогда ему лучше сконцентрироваться на методах «отсечения» (подобных четвертой стене Дидро[360]) и упорно «качать мышцы Ума». Если же его амбиции распространяются на то, чтобы держать Энергию Глаз «в узде», тогда ему необходимо освоить такие методы, как «внутренние игры» Михаила Чехова или, например, методы работы со Сценой Театра Реальности или мужским и женским аспектами из компендиума Пути Игры.

Но если он уже готов к тому, чтобы не проводить разделения между собой и зрителем, если он понимает, что реализуется не он, а смотрящее пространство, что он всего лишь инструмент, тогда его метод – это квантовый прыжок в пустоту с пустыми руками. Тогда он – Повелитель Игр! Повелитель Вдохновения! Повелитель Виртуальности! Тогда он – Танцующее Божество Любви! Он вне восприятия, вне зрелищности, обнимает собой все и никому не принадлежит, так как «сущность жизни нельзя увидеть: она содержится в Свете Сердца. Свет Сердца нельзя увидеть: он хранится в глазах»[361], точно так же как «конечная цель артиста – не визуальное, визуальное – только средство, но не цель…»[362]. Одним словом, «самого главного глазами не увидишь»[363]. И это утверждение, опираясь на сложные и довольно пространные вычисления, доказывает современная астрофизика: «Более 90 % массы Вселенной увидеть невозможно»[364]. И последний раз, словами досадующего Мейерхольда: «Актер застрял на мире видимого!»[365] Идите глубже!

Opus magnum, или Мистерия Трансмутации

Суть в следующем: присутствие в виртуальной позиции Ума способствует трансурановой кристаллизации мозга, то есть «инкрустации» атомами стабильных трансуранов. Об этом мы уже коротко говорили, теперь есть смысл остановиться на этой теме немного подробнее. Что это за атомы? Они возникают в период стрессового пребывания Ума в виртуальной позиции. Интересно, что их невозможно зафиксировать, но результаты их воздействия наглядны. Известно также, что их виртуальное присутствие обнаруживается только в процессе взаимодействия других частиц, то есть они существуют только «актуально, здесь и теперь – порождаются в процессе взаимодействия других частиц, выполняют свою функцию и исчезают, как будто их никогда и не было»[366].

Но! В эти моменты, говоря простым языком, наш мозг растет! То есть эволюционирует! Это происходит потому, что «стресс (который нельзя определить ни как негативный, ни как позитивный) порождает в организме высшего животного мощный всплеск психической энергии. Этот всплеск приводит к механической сшибке атомов различных элементов в новые элементы (стабильные трансураны), не существующие в мертвой природе…»[367]. Так с их помощью наш мозг, как огромный колеблющийся жидкий кристалл, генерирующий психическую энергию, трансформируется в иное, более совершенное состояние[368].

Пользуясь алхимической терминологией Юнга, по мере развития этого процесса происходит так называемое «нагревание», «возгонка», или, как это принято называть в традиционной алхимии, мультипликация (умножение, увеличение, усиление), или, говоря словами Авиценны, «формирование одушевленных мысленных образов, с помощью которых Ум познает себя»[369]. То есть «в момент, когда ты осознаешь свою внутреннюю сущность, частота твоих колебаний изменяется, и изменяется окружающая тебя Вселенная. Таков космический закон»[370]. Итак, «артист должен гореть, если он действительно хочет творить»[371], однако «повышение температуры должно соответствовать усилению способности Ума выдерживать такое нагревание, чтобы осуществить мультипликацию в пределах своего внутреннего, сакрального пространства»[372]. И «тот, кто сам не работал у горна, будь он даже мудрейшим и тончайшим теоретиком, никогда не поймет, ни сколь тесна связь художника с материей – Госпожою Мысли его, ни какими откровениями она может с ним по делиться, будучи выведена огнем из своего сонного состояния»[373]. Так рождается новый стиль присутствия в мире, новое видение мира – мифологическое, то есть слитое воедино с Вечностью[374].

Все вышесказанное подразумевает, что «мозг человека, претерпевающего трансурановую мутацию, может аккумулировать космическую энергию по принципу лазера, отражая и приумножая»[375], то есть становится способным на акт теургии, «творчества всего сущего путем эманации, отчуждения из мозга копий идей (форм) как психофизических голограмм с последующей их материализацией»[376].

Практически теургическая потенция Театра Реальности осваивается в Игре через отождествление с качествами Повелителя Игры. Его грандиозный мозг, как известно, может все![377] «Он находится в субъядерных гравитационных полях, которые создают соразумное, глубоко проникающее, вездесущее и одновременно существующее, единое физическое поле, всегалактический сознательный компьютер, в который всасывается индивидуальный нейрогенетический организм».[378] В нем нет полярности, нет дуализма, но есть множественность, то есть его «аппарат» способен проецировать реальность множественности миров вне объект-субъектного разделения.

вернуться

356

Хьюстон Дж. Человек Возможный. М.: Старклайт, 2004.

вернуться

357

Цит. по: Грин Б. Элегантная Вселенная. М.: УРСС, 2004.

вернуться

358

Лири Т., Метцнер Р., Олперт Р. Психоделический опыт.

вернуться

359

Там же.

вернуться

360

«…Пишете ли вы или играете, думайте о зрителе не больше, чем если б он вообще не существовал. Вообразите себе у края сцены стенку, отделяющую вас от партнера; играйте так, точно занавес не поднимался» (Дидро Д. О драматической поэзии // Собр. соч.: В 10 т. М.; Л.: Academia, 1936).

вернуться

361

Неодаосский трактат «Тайна Золотого Цветка». Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

362

Жан Луи Барро. Источник утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

363

Высказывание Лиса из «Маленького принца» Антуана де Сент-Экзюпери (СПб.: Мир, 1993).

вернуться

364

Тхуан Т. К. Вселенная. Большой Взрыв и все, что за ним последовало. М.: Астрель; АСТ, 2002).

вернуться

365

Мейерхольд В. Инструкторские курсы. М.: О.Г.И., 2001.

вернуться

366

Носов Н. Виртуальная психология. М.: Аграф, 2000.

вернуться

367

Гужва И. Решение трех задач с одним неизвестным. Цит. по: Латышева Л. Философия Чуда. Донецк: Сталкер, 1998.

вернуться

368

Например, «известный факт», что нейроны мозга не продуцируются, в настоящее время уже экспериментально опровергнут. Установлено, что новые нейроны постоянно продуцируются в мозгу, и особенно в тех его зонах, которые постоянно стимулируются.

вернуться

369

Авиценна. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

370

Йог Бхаджан. Цит. по: Сингх Р. Искусство трансцендентального секса. СПб.: Janus Books, 2002.

вернуться

371

К. Г. Юнг. Источник цитаты утерян. Выписка из моих дневников.

вернуться

372

Хиллман Дж. Исцеляющий вымысел. СПб.: Б.С.К., 1997.

вернуться

373

Канселье Э. Алхимия. М.: Энигма, 2002.

вернуться

374

Более подробную информацию об алхимических играх, объединяющих внутреннее и внешнее, сознательное и бессознательное, можно почерпнуть в работах К. Г. Юнга «Психология и алхимия», «Aion», «Психология переноса», «Misterium Coniunctionis».

вернуться

375

Гужва И. Решение трех задач с одним неизвестным. Цит. по: Латышева Л. Философия Чуда. Донецк: Сталкер, 1998.

вернуться

376

Там же.

вернуться

377

Подробнее об этом процессе см.: Латышева Л. Философия Чуда.

вернуться

378

Лири Т. История будущего. К.: Janus Books, 2000.