Системно-интегральная монистическая методология, вопреки диалектическому методу марксизма (господствующей философской доктрине в России прошлого века), позволила по-новому исследовать вековые проблемы человечества в отношении отдельно взятой человеческой индивидуальности – центра философского и естественнонаучного познания. Решение этих вековых проблем, приведших к пониманию индивидуальности как интегрального конституционального типа в триединстве его морфопсихохимии, а также видоизменении его стабильности, – послужило основанием и для интегрального изучения (уже с позиций интегральной генетики) системы так называемого «Социума», который предстал в совершенно новом «обличье»: как гигантская популяция человеческих животных, разделенных на конституциональные типологические группы, а также типы наследственных самовоспроизводящихся социальных групп, участвующих во всеобщем видовом воспроизводстве.

По сути, данные философская методология и социобиологическая (историческая) философия, основанные на естественнонаучной базе интегральной генетики, являются своего рода новым, – не побоимся этого слова, – революционным мировоззрением с системой ценностей (и антиценностей), по большей части, познавательного плана, отличных от отживших свой век ценностных ориентиров прошлого.Готово ли общество к принятию этого мировоззрения, к практическому использованию его положений и принципов, ответить однозначно нельзя. Скорее всего, не готово, – хотя бы из-за противоречия с господствующей ныне политико-идеологической и философской доктриной. Зачем простому обывателю (и не только) знать больше, чем положено и предопределено? Да и что, в принципе, можно изменить в объективно одном и том же, не изменяющемся мире? Мы просто вынуждены констатировать то, что есть, нескромно претендуя на соискание Истины, во имя борьбы с невежеством масс (да и самой науки и философии), во имя развенчания зоологических обмана и грабежа в обществе животных «сверху» до «низу».

Поэтому наши конституциональные выбор и мировоззрение служат, фактически и по большому счету все-таки другой цели: самореализации и самоутверждению, своему личному третьесигнальному статусу, ибо имеющийся на сегодняшний день социальный статус автора равен почти нулю…

Литература

1. Аллахвердова В.М., Безносов В.А. Психология. Уч-к для вузов. М., Прометей, 2004.

2. Андреева Г.М. Социальная психология. М., Изд-во МГУ, 1988.

3. Анохин П.К. Эмоции. // Психология эмоций. Тексты. МГУ, 1984.

4. Антипова Г.А. Психология для студентов ВУЗов. М., 1996.

5. Асратян Э.А. Иван Петрович Павлов. М., Наука, 1981.

6. Белоус В.В., Щебетенко А.И. Человек как интегральная индивидуальность. Изд-во Пятигорского гос. лингвинистического университета, 1996.

7. Будилова Е.Н. Философские проблемы в советской психологии. М., Наука, 1972.

8. Вестник ПГПУ. Серия 1. Психология. 2000, № 1–2; 2003, № 1.

9. Вяткин Б.А. Лекции по психологии интегральной индивидуальности человека. П., 2000.

10. Вяткин Б.А., Щукин М.Р. Развитие учения об интегральной индивидуальности: проблемы, итоги, перспективы. // Психологический журнал. 1997 Т. 18, № 3.

11. Голубева Э.А. Способности и индивидуальность. М., Прометей, 1993.

12. Гончаренко Н.В. Гений в искусстве и науке. М., Искусство, 1991.

13. Грэхэм Л.Р. Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе. М., Изд-во полит, литературы, 1991.

14. Данилова H.H., Крылова А. Л. Физиология высшей нервной деятельности. М., 1989.

15. «Дополнительности метод». Философский словарь. // под ред. И. Фролова, М., 1986.

16. Дорфман Л.Я. Метаиндивидуальный мир: методологические и теоретические проблемы. М., Смысл, 1993.

17. Дубинин H., Карпец И., Кудрявцев В. Генетика, поведение, ответственность. М., 1982.

18. «Екклезиаст». Атеистический словарь. М., Политиздат, 1983.

19. Китаев-Смык Л.А. Психология стресса. М., Наука, 1983.

20. Коган А.Б., Косицкий Г.И. Физиология человека и животных. М., В.Школа, 1984.

21. Колесов Д.В. Эволюция психики и природа наркотизама. М., педагогика, 1991.

22. Конопкин O.A. Психологические механизмы регуляции деятельности. М., Наука, 1980.

23. Конопкин O.A., Моросанова В. И. Стилевые особенности регуляции деятельности. // Вопросы психологии. 1989. № 5.

24. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., МГУ, 1981.

25. Ломов Б.Ф. Вопросы общей, педагогической и инженерной психологии. М., Педагогика, 1991.

26. Маркс К. Капитал. – Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., 1960.

27. Мелехин С. Т., Петров Ю. А., Рузавин Г. И. Философские проблемы естествознания. М., В.Школа, 1985.

28. Мерлин B.C. Очерк интегрального исследования индивидуальности. М., Просвещение, 1986.

29. Мерлин B.C. Структура личности: характер, способности, самосознание. П., 1990.

30. Мерлин B.C. Очерк теории темперамента. М., 1964.

31. Небылицын В.Д. Избранные психологические труды. М., Педагогика, 1990.

32. Нуркова В.В., Березанская Н.В. Психология. Уч-к для ВУЗов. М., Проспект, 2004.

33. Павлов И.П. Полн. собр. сочинений. М., 1951, Т. 3, кн. 2.

34. Павлов И.П. Двадцатилетний опыт объективного изучения ВНД (поведения) животных. Л., 1938.

35. Петрушенко Л.А. Самодвижение материи в свете кибернетики. М., Наука, 1971.

36. Полисистемное исследование интегральной индивидуальности. // Под ред. Б. А. Вяткина, 2005.

37. Психология. Учебник для пед. институтов. // Под ред. А. А. Смирнова, М., 1962.

38. Равич-Щербо И.В., Мерютина Е.Л. Психогенетика. М., Аспект Пресс, 2003.

39. Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. М., 1940.

40. Селье Г. Очерки об общем адаптационном синдроме. М., Медицина, 1960.

41. Селье Г. Стресс без дистресса. М., Прогресс, 1982.

42. Сержантов В.Ф. Человек, его природа и смысл бытия. Л., Изд-во ЛГУ, 1990.

43. Симонов П.В. Информационная теория эмоций // Психология эмоций. Тексты. МГУ, 1984.

44. Симонов П.В., Ершов П.М., Вяземский Ю.П. Происхождение духовности. М., Наука, 1989.

45. Философский материализм и современность. К., Изд-во Красноярского университета, 1986.

46. Чупахин И.Я., Плотников А.И. и др. Формальная логика. Л., ЛГУ, 1977.

47. Щебетенко А.И. Динамическая характеристика общительности в формировании готовности к педагогической деятельности: Дис. канд. психолог, наук. – М., 1984.

48. Щукин М.Р. Стиль деятельности. // Интегральная индивидуальность человека и ее развитие. // Под ред. Б.А. Вяткина. М. ИПРАН, 1999.

49. Щукин М.Р. Структура индивидуального стиля деятельности и условия его формирования. Авторе, дис… докт. психолог, наук. – Новосибирск, 1994.

Примечания

1

Имплицитно (от лат. implicite, букв. – запутанно, спутанно) – неявно. – Прим. ред.

2

Хотя объединение «частей» под «общим знаменателем» мерила связи, мы называем интеграцией системы, было бы, однако, преждевременным считать, что выход на одни и те же уровни автоматически приводит к абсолютной интегральной целостности. Ибо представить «одинаковым» такой конгломерат из свойств, какой, на первый взгляд, являет индивидуальность, кажется действительно невообразимым. И в самом деле, соматические, биохимические, нейро(психо)динамические, – наконец, детерминированные «социально» (в том числе, психосоциологические) уровни и элементы, тождественными, вряд ли, назовешь.

Между тем, о выходе на абсолютность интегральной индивидуальности, мы вправе говорить, однако лишь тогда, когда границы между «абсолютно» разнородными и специфическими уровнями будут стерты («слиты»). Причем, абсолютизм системы должен быть достигнут не посредством статистического аппарата связей, но лишь посредством непосредственного (теоретического) «слития» тождественных, но все же, «разноуровневых» системных компонентов. Для этого необходимо предпринять дальнейшее исследование: интегральные анализ-обобщение одних и тех же и, в то же время, «не одних и тех же» переменных, как отмечалось, так сказать, в «неспецифическую специфичность».