Купель можно использовать только для этого ритуала. В других целях ее никогда не используют. Если забудете об этом, то в семье в этом же году будет покойник.

Давайте-ка уточним насчет купели. Она должна быть достаточно большой, такой, чтобы в ней можно было покрестить ребенка до года.

Прежде чем мастер примется за дело, в этой купели нужно покрестить троих детей. Правильное название крещения на дому – «Погружение». В стародавние времена к Погружению прибегали по разным причинам: либо в деревне не было церкви, либо родители боялись за свое чадо, так как оно рождалось слабым. Приглашенная для Погружения знахарка читала такие же молитвы, как в церкви, поэтому обряд считался действительным.

После нескольких Погружений знахарь мог использовать купель для иных дел, например, для поиска по воде виновного в преступлении.

Но в этой купели уже нельзя было крестить детишек, да и вообще ни для чего ее нельзя было использовать.

Я знала мастерицу, сноха которой случайно постирала в купели. После этого почти все члены семьи умерли.

Напоминаю вам, что мастера-мужчины проводят обряд в мужской день, а женщины – в женский. Перед этим они держат пост, а в доме наводят чистоту.

Ночью ставят купель на перевернутую вверх ногами табуретку, в середину круга. Круг чертят мылом, которым до этого обмывали покойника. Все четыре ножки табуретки завязывают веревками с ног и рук умершего. В купель наливают святую воду. На блюдце поджигают ладан (белый). Икону «Всевидящее око» трижды опускают в купель, а затем крестообразно капают воск купленной по всем правилам свечи. Новым, чистым полотенцем утирают лик иконы, ставят ее на край купели и, придерживая икону левой рукой, читают «Отче наш», а затем – «Даруй прозрение». Правой рукой берут ритуальный нож за острие и крутят им в воде против часовой стрелки. Как только вы трижды прочтете «Даруй прозрение», аккуратно опустите нож в образовавшуюся воронку. На мгновение сильно закройте глаза, а потом, открыв, смотрите в середину, не мигая (это важно). Рябь вскоре разгладится, и на водной глади проступит образ того, кого вы хотели видеть. Долго не смотрите. Медленным движением руки вылейте ладан в середину, туда, куда вы бросили нож, и скажите:

Есть трава черный папортник.

Корни его глубоко, верх его высоко.

Тот цвет очень надобен сатане.

Ты, Иван Купала, святой среди святых,

Сидишь, эту траву охраняешь,

Сатану к траве не подпускаешь,

Глаза сатане святым покровом закрываешь.

Закрой, Иван, взгляд того, кого я видела,

Кого оком Всевидящим вызывала.

Талан, Сила, Царь всех царей,

Рать херувимов и серафимов.

Метра-Леонарда.

Та священная рука,

Которая Господа обмывала,

С креста снимала, глаза Его закрывала,

Закрой вызванный образ мной.

Исайя, ликуй.

Во имя Отца и Сына и Святого куха.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Сам вызов – «Даруй прозрение» (он помещен ниже) – читают медленно, ни в коем случае не сбиваясь, не переставляя фразы и слова. Это очень опасно! Необходимо быть в одиночестве, совершенно голым и без всяких прикрас, таким, каким вы пришли в этот мир.

Боже чудный, Боже страшный, живой после смерти, Боже прекрасный. Ты Сам казнишь и Сам милуешь. Ты был прибит на кресте, видел с креста, через крест прославился. Ты рожден от Духа Святого, Ты един в трех Ликах: как Бог Отец, как Сын Христос, как Святой Дух. Око Твое все видит, от глаз Твоих не укрыться: ни в земле, ни в воде, ни в поле, ни в доме, ни за каменной стеной, ни за железной, ни за какой.

Ты, Господи, караешь. Но Ты, Господи, и награждаешь. Так, по желанию Твоему, лазарь от смерти воскрес, ученики Твои прославились чудесами – божественно дивными делами.

Молю Тебя, Господи Боже мой, молоком матери Твоей заклинаю, ласками Ее и заботами о Тебе, слезами, которые Она пролила по Тебе, короной, которая на Тебе, Скипетром Вседержавным в Твоей руке. Троном небесным, вечною славой, всеми святыми и всеми церквями.

Даруй мне прозрение через Всевидящее око Твое.

Ибо хочу я видеть (то-то и то-то). Совершенна Твоя возможность. Через Твои глаза, через Всевидящее око яви мне (то-то и то-то).

Слава Тебе, о Боже, слава Тебе, Предвечный.

Аминь.

Через этот вызов и через другие я сподобилась видеть то, что скрыто от глаз, спрятано за пелену неземной тайны.

Когда-то через Всевидящее око я увидела и смерть мамы и все то, что заставило меня уверовать безоглядно. И теперь, какие бы ни настали времена, ничто не сможет поколебать веры моей.

Не злоупотребляйте этой наукой. Не разглагольствуйте об узнанном в кругу тех, кто может посмеяться над этим. Это небезопасно. Если вам не все ясно, я обязательно отвечу на ваши вопросы.

Я благодарна всем мастерам, которые присылают мне поздравления с праздниками. А еще я радуюсь тому, что многие откликнулись на мою просьбу читать специальные молитвы от разжигания войны. Прошу вас и впредь делать это.

Сама я нуждаюсь в иконе «Чудо явления Богоматери на войско». Может, из вас кто подскажет, где ее достать? У моей бабушки была такая икона, но в войну она передала ее после годовой отчитки в монастырь, для победного окончания кровопролитных сражений.

Грядет трудное время. По этой иконе я бы отчитывала от напрасного пролития крови.

Хранит вас Господь!

Из письма: «...Наталья Ивановна, пишет вам мастер из города Орла Бушуева Л. В своей работе я руководствуюсь вашими чудесными книгами. Моя тетя много рассказывала мне о вашей бабушке. Оказывается, когда-то она благословила мою тетушку на труд. У нас даже имеется амулет, сделанный руками вашей бабушки. Из ваших книг мне известно, что вы пишете книгу о Евдокии Степановой. Буду счастлива, если вам пригодятся воспоминания моей тети Бушуевой В. Если нужно, могу приехать лично, только сообщите. А теперь, если можно, научите меня, как правильно помочь семье, в роду которой умирают все мальчики, не дожив до года. Моя тетя, к сожалению, этого не знала. С уважением, Любовь П.».

Если в роду постоянно умирают младенцы, не дожив до года, необходимо сделать закуп на жизнь. Для этого мать должна продать за рубль своего ребенка его крестной матери. Подайте ей дитя через окно в частном доме, а затем купите уже за пять рублей, взяв его в дом через дверь. Делают это при полном молчании, когда обменивают ребенка на деньги. После закупа в роду не бывает недолголетних детей.

Мастер из Витебска Совкова Е. Н. спрашивает, как быть, если человек не знает точного дня своего рождения (например, он рос в детдоме). Ведь в некоторых случаях заговор нужно читать только в дни рождения больного.

Если больному неизвеста точная дата его рождения, то читают через крестную мать больного человека – в день ее рождения.

Из письма: «...Наталья Ивановна, ко мне обратилась за помощью жкенщина, которую оставил муж и ушел к сопернице. Забрала эта соперница ее мужа колдовством. Она отвернула его от жены. Но видимо, делая это, она умышленно или же по ошибке отвернула от нее всех людей мужского рода, включая даже ее сына, который также вслед за отцом оставил мать и не приходит к ней уже девять лет, хотя живут в десяти минутах ходу друг от друга. Эта женщина не только не смогла больше выйти замуж, но и практически лишилась сына. Как можно ей помочь? С уважением, Иван Дубенец, г. Киев».

Да, мне тоже известен этот отворот. Его делают так: яйца только что убитого барана жарят и съедают, перед этим говоря заклинания. Это очень сильный отворот, поэтому после этого из дома уходят все мужчины и, как доподлинно известно, уходят даже коты и больше не возвращаются. Исправляют это так: в страстную пятницу перед Пасхой кипятят молоко и моют им пол, начиная от дверей по направлению в комнаты, но сперва наговаривают на молоко. После мытья молоко выносят в ведре и выливают под мужское дерево. В заговоре, где в кавычках написано слово «имя», нужно говорить сперва мужа, а затем всех мужчин, которые есть в доме (или были). Читают на молоко так: