Какой молитвой можно снять такую порчу? Очень Вас прошу научить меня, так как моей школы недостаточно. С уважением, Пулыга Н. С.».

Снимают эту порчу, водя через раз больного то на христианское, то на мусульманское кладбище. У входа на кладбище читают молитву:

Господь мой, сокруши цепь врага.

Усмири льва и змея

И всех врагов всякого племени.

Иисай Кумь, Ал, Али, Ала, Ин абу Араха.

Иха, ала, Али,

Иисус, Твой венец един в силе всех сил.

Всякий род, всякий человек,

Все мы у Твоих ног, Господи.

На Тебя надеюсь я и к убежищу прибегаю.

Ныне и присно и во веки веков. Кминь.

На кладбища надо сходить двенадцать раз.

«Дорогая Наталья Ивановна! Я мастер из Волгограда. Ваши книги позволяют мне получать новые знания. Вы для меня пример во всем. А посоветоваться с вами я хочу вот о чем. Недавно ко мне пришла моя подопечная. Она принесла цветы в знак благодарности за то, что я ее вылечила. Болела она тяжело и долго; чтобы поставить ее на ноги, мне пришлось изрядно потрудиться. Я искренне радовалась, глядя на похорошевшую Асю. И тут она мне говорит:

– Вера Петровна, миленькая, вот уже год меня мучают слова, сказанные в ваш адрес. Когда я впервые шла к вам, какие-то бабушки спросили меня: «А вы не к Верке, случайно, собрались?» (Я у них хотела узнать, где находится дом номер тридцать два.) «К Вере Петровне», – кивнула я. И тут они такого о вас наговорили... Послушав их, я решила вернуться домой, но, пройдя несколько метров, почувствовала себя совсем плохо и села на лавку. Слезы лились у меня ручьем. Проходившая мимо женщина спросила, что со мной приключилось. И я тогда рассказала ей, что вскоре умру от рака, а у меня двухлетний ребенок. И еще добавила, что люди дали мне адрес знахарки, но старушки у ее дома говорят, что «Верка берет деньги, а помогать не помогает».

И тут, на мое счастье, женщина говорит:

– Зачем слушать вздорных старух, разве их мнение для вас так важно? Вам помощь нужна. Вы говорите, что от вас врачи отказались. Так чем вы рискуете? Я вот лично о Вере Петровне только хорошее слышу.

Я вернулась к вам, и вы взялись меня лечить. Мне даже страшно подумать теперь, что было бы, если бы послушалась этих сплетниц и ушла, несолоно хлебавши. На мне теперь это как камень висит, и я хочу попросить у вас прощения за то, что посмела слушать о вас всякую грязь.

Наталья Ивановна, вы мудрый человек, скажите, как быть в такой ситуации? С одной стороны, я понимаю, что мои больные достали уже соседей по подъезду. Одно время я даже отказывала в помощи страждущим. Но, с другой стороны, закапывать Божий дар большой грех.

Кстати, и муж мой сердится, говорит: бросай, Вера, поживи для себя и для внуков, всех не обогреешь, да и люди неблагодарны. Может, он прав? Вы для меня авторитет, Наталья Ивановна. Как скажете, так и будет. Бог видит, что я все делаю на совесть. Так, может, досужие разговоры это испытание от Бога за мою веру?

Прошу вас, ответьте мне. Я думаю, что у многих мастеров иногда возникает этот вопрос».

Несмотря на то что вы живете в другом городе, Вера Петровна, который от меня не так уж и близко, я слышала о вас и о том, что вы сумели помочь многим. He сердитесь на людей. Время давно доказало, что распускающие дурные слухи о знахарях рано или поздно обращаются к ним за помощью. Ибо все в этом мире идет по кругу. Святая история является этому ярчайшим примером. Все известные народу целители претерпевали при жизни земной опалу и подвергались уничтожению. А спустя время потомки тех, кто мучил святых людей, молились перед иконами, замаливая грехи предков. Господь да укрепит дух ваш и пошлет вам терпение. И когда наступит час предстать перед Господом, вы скажете Ему: «Я, Господи, помогала именем Твоим». Не мне вам говорить, что помощь нуждающемуся приходит не от вас, а от Бога, потому что и волос с головы не упадет без повеления свыше.

Не бойтесь суда людского, ведь всем нам предстоит Высший суд. Ничего на земле не бывает случайным. Кто-то может шить, кто-то учить, а кто-то лечить. Богу – Богово, Кесарю – кесарево.

Вы спрашиваете в письме: не испытание ли это от Бога? Если и так, то утешьтесь тем, что Отец Небесный не даст испытания, которого бы вы не вынесли.

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна! Я мастер из Кривого Рога. Вот уже без малого двадцать лет стараюсь помогать людям. А училась я у Таси Рыжей. Звали ее так за цвет волос. Умерла она в 98 лет. От нее я впервые услышала о вашей бабушке. Евдокиюшка крепкая была мастерица, другой такой не сыскать.

Скажите, Наталья Ивановна, по какой причине моя наставница не позволяла без разрешения прикасаться к ее телу? Даже к рукам. Да посуду свою она никому не давала. Брезгливой она не была – какая уж тут брезгливость, когда постоянно имеешь дело с болячками.

Может, мой вопрос покажется вам несерьезным, но для меня это важно. Чем старше я становлюсь, тем больше думаю о Рыжей Тасе, ведь это ей я обязана всеми своими знаниями. Я так жалею, что порой была невнимательной, а ведь могла бы и большему у нее научиться. Видно, была молода и от этого глупа. А теперь ищу повсюду ваши книги, изучаю их от корки до корки. Спасибо вам за все! Путянкова Е. П.».

Спасибо вам, Елена, за добрые слова в мой адрес, а главное – в адрес моей бабушки. Меня часто спрашивают, когда же увидит свет посвященная ей книга. Отвечу коротко: книга готовится, но пока я не спешу ее издавать. Ведь это будет не простой учебник по магии, а, если хотите, ценнейшее пособие по исцелению тела и души.

Теперь что касается вашего вопроса.

Хороший мастер пропускает через себя болезнь тех, кого лечит. Поэтому посторонний человек не должен брать без спросу посуду и личные вещи мастера.

У моей бабушки для гостей была специальная посуда. Помню, была у нас одна дама. Не решившись обратиться к бабушке, она спросила у меня:

– А вы не кержаки? Гляжу, людей вы из другой посуды угощаете. Или заразиться боитесь?

– Нет, – ответила я. – Бабушка за вас боится.

Не позволяла бабушка и прикладываться к своей руке. Позже я поняла, что с энергетикой знахаря шутки плохие.

Из письма: «Уважаемая наша наставница! Позвольте мне отнять у вас драгоценное время. Я мастерую уже не один десяток лет. Свои знания получил от Ивана Угрюмого. Возможно, ваша бабушка его знала, дай ей, Господи, Царствия Небесного.

Ваши книги не только дополняют наши знания, но и учат новому. Лично я с невыразимой радостью покупаю каждую вашу книгу и с нетерпением жду продолжения.

А теперь о деле, из-за которого я осмелился побеспокоить вас. Когда-то Иван Угрюмый говорил, что можно воочию увидеть на воде того, кто погубил невинную душу. Другими словами, можно найти убийцу. Если можно, научите нас этому. Низко кланяюсь вам, Михаил Г.».

Чтобы увидеть убийцу, необходима икона «Всевидящее око». На этой иконе изображены три круга. По каждому кругу идут надписи с Божьими словами. В первом круге изображены спящие ангелы и ангел недремлющий. о втором круге нарисованы планеты и части света со звездами; вверху круга Богородица с благословением в руках. В центральной части третьего круга дано изображение Иисуса-ребенка без Матери Своей. Это говорит о том, что именно Ему предрешено быть Единым и Неделимым Царем неба и земли. Вокруг лика Его изображена не одна пара Всевидящих Глаз.

Нельзя путать икону «Всевидящее око» с иконой «Недремлющее око», поскольку это совершенно разные иконы. «Недремлющее око» дает мастерам возможность делать щит от воров. Причем настолько сильный, что вор, проникнув в дом, где по этой иконе сделан оберег, может погибнуть, не выходя из квартиры. Как делать этот оберег, я расскажу вам в одной из следующих книг.

Кроме иконы «Всевидящее око» вам понадобится купель, белый ладан, купленный на Страстной неделе, и свечи, приобретенные в момент выноса даров при службе в церкви. Еще нужен костяной нож и веревочки с рук и ног покойника.