Если вы знаете, что против вас задействован по чьей-то просьбе шаман или вы поссорились с самим шаманом, не отчаивайтесь. Повторяю еще раз: если есть яд, то есть и противоядие. Так и бабушка моя любила говорить. Постепенно мы освоим с вами школу шаманства, а также, я надеюсь, и остальные высшие учения китайских мудрецов, а это очень древняя и уважаемая школа. ознакомимся также со школой Тибета, школой Африки, школой Филиппин, расширим знания по Вуду и так далее. Я ведь многому научилась у бабушки и хочу научить вас, мои дорогие ученики!

Мастер – мастеру

(защита от обратного удара)

Мастера знают, что для них помощь людям порой может обернуться серьезной опасностью для здоровья.

Снимая порчу с тяжелого больного, мастер высвобождает тело и душу страждущего из невидимого плена, наведенного порчей.

Я уже объясняла раньше, что порча насылается силой энергии того мастера, который и погубил вашего больного. Высвобожденная энергетика посредством слова (заклятия, заговора, молитвы и т. д.), подкрепленная необходимыми ритуалами со свечами, должна вернуться к тому, кто ее отправил изначально, и поглотиться телом последнего. Это и называется обратным ударом.

Осмотрительный и грамотный мастер, снимая с кого-нибудь порчу, обычно подстраховывается, заговаривая домашнее животное, кормя его с закланием. Делает он это для того, чтобы наславшие порчу «бабушки» по незнанию посылали обратный удар на заговоренное животное.

Но бывает и так, что обратный удар попадает в цель, и мастер начинает болеть. Про такие случаи в народе говорят: кто что лечит, тот через то и болеет.

Меня многие спрашивают, можно ли уберечься от обратного удара? Можно, говорю я вам. Способов очень много, некоторые из них уже описывались в предыдущих книгах.

Сегодня я вам расскажу о круге спасения.

Итак, как защитить себя от обратного удара.

Если вы определили, что у обратившегося к вам больного порча на смерть, следует знать, что в случае снятия этой порчи можно серьезно пострадать и даже лишиться жизни.

В моей практике были случаи, когда с целью подзаработать лжезнахари лечили людей, до поры до времени отделываясь легкими неприятностями для семьи и для собственного здоровья. Некая Н. не без успеха практиковалась в магии. Однажды к ней обратился действительно испорченный человек, причем с порчей на смерть. Говоря иными словами, этот человек был эльвольвирован на смерть. Н. провела манипуляции со свечами, прочитала для пущей важности и убедительности какие-то молитвы и... перетянула с больного погибель на себя. Через месяц она уже еле ходила по квартире.

Н. обратилась ко мне. В доверительной беседе удалось установить, что она хорошо гадает. Зная об этом, люди просили ее снять порчу. Не умея делать этого, Н. соглашалась. Чем все это закончилось, вы только что прочитали.

Наверное, Бог милостив. Он пожалел ее троих детей и помог вернуть женщину к жизни. Хотя, не скрою, сделать это было очень тяжело.

Поступают так:

Чертят круг угольком из поддувала. Диаметр круга должен быть таким, чтобы вы свободно помещались внутри. Когда будете вставать на колени, ноги ваши не должны касаться круга.

За чертой круга ставят три свечи в стаканы с солью. Стаканы должны располагаться таким образом: один стакан впереди вас и два стакана – по бокам. Одежда должна быть свободной, без пуговиц. Очень удобно для таких случаев иметь балахон.

Стоя на коленях, сосредоточьтесь на словах заклинания. Не отвлекайтесь на звонки и стуки. В том месте, где надо называть имя, называйте имя умершего. Не произносите имена погибших неестественной смертью: повесившихся, застрелившихся и так далее. Не называют имени, схожего с вашим именем.

После прочтения заклинания-оберега гасят, стоя на коленях, сперва ту свечу, что была перед вами, затем свечу с левого бока и последней – с правого.

Эти свечи связывают красной нитью меж собой и убирают за икону.

Когда через некоторое время станет ясно, что человек, которому вы помогли, здоров и у него все хорошо, свечи уносят на кладбище, ищут могилу с именем поправившегося больного и там их сжигают.

Читают в круге так:

О Великие Ангелы,

Придите ко мне на помощь,

Поддержите мои желания,

Способствуйте их исполнению!

Ярое Солнце! Пылающая куна!

Частые звезды!

Святые ангелы, находящиеся постоянно

В присутствии Бога живого!

Величием Его, признанным церковью и людьми,

Заклинаю вас, Ангелы,

Предстать перед моим кругом.

Заклинаю мертвого духа (имя покойника)

Защищать меня от молнии возврата,

От гибели напрасной – слова и дела.

Ангелы и духи, властью, данной вам от Бога,

Защитите талант мой и здоровье!

Да иссякнет зло,

Разрушится всякое заклятье,

Сломается стрела, пущенная в сердце мое.

Нерушим Господь, нерушима вера моя.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

(в память о мастерах)

Однажды к бабушке пришел знахарь, звали его Ефим. Он часто у нас бывал. Бабушка опекала его как мастера, разъясняла ему ошибки в работе и учила новому. Ефим искренне любил ее и почитал как наставницу. Мне он приносил яблоки из своего сада и сахарных петушков на палочке.

В тот вечер, о котором я начала рассказывать, Ефим был какой-то не такой, как обычно. Помявшись, он наконец выложил то, с чем пришел. При нем была фотография светловолосой женщины, на мой взгляд, ничем не примечательной, с самой заурядной внешностью. Бабушка взяла фотографию в руки и, подержав, положила на стол. Никто не произнес ни слова. Они молча смотрели друг на друга. А я смотрела на них...

После долгой паузы бабушка сказала:

– Что тут говорить, Ефим, ты и сам знаешь. Если полгода проживет, ее счастье.

Ефим смотрел на бабушку. Лицо у него было такое, какие порой можно увидеть в церкви, когда человек смотрит на икону. Сразу понятно, что молит он об умирающем. Смотреть на такое лицо страшно и невыносимо.

– Ты ступай и приди-ка лучше завтра. – Бабушка тронула Ефима за рукав. – Я подумаю пока. Ступай.

Ефим ушел, а бабушка закрылась в своей комнате. В то время я уже многое знала, многому научилась и потому понимала, что она принимает решение – делать ли ей переклад.

Надо сказать, что до сорока лет Ефим так и не женился, как истинный мастер отдавая все свое мастерство знахарству.

Только мастер может понять мастера. Сутки, месяцы, годы – все уходит на чтение молитв, заговоров, собирание трав и корней, земли, золы, насекомых, змей, на изготовление в великие праздники свечей, сухариков, просфоры... Многое, очень многое можно здесь перечислять...

Ефим был яр и фанатичен в своей работе, но без этих качеств мастер и вовсе не мастер. Собранные им травы удивительно благоухали, сохраняя свой цвет и аромат. В засушенном виде они выглядели как свежие. И все потому, что он в точности соблюдал все необходимые при сборе трав и корней правила: учитывал месяц, число и время, знал, как полагается подходить к той или иной траве, как ступить, какую молвить молитву при этом. Если он брался лечить, то потом сильно болел, что является первым признаком того, что человек полностью передает силы души и тела для поднятия больного. Ездил он и по монастырям, истово молясь о том, чтобы Господь дал ему силы для работы.

Скупая на похвалы бабушка, голубка моя, хвалила его со свойственной только ей мягкой и совершенно детской улыбкой. Сколь я живу, ни у кого такой больше не видела. И уже только по этой улыбке могла понять, как ценит и уважает она Ефима.

Я все больше укреплялась в мысли, что не сможет бабушка отказать Ефиму и сделает переклад для этой белокурой незнакомки. Ведь было очевидно, что Ефим наконец-то полюбил. Но полюбил он, на свою беду, недолголетнюю женщину...