— В эту дудку играй, зайчики к тебе прибегут.

Мужик поиграл, зайчики прибежали, он их домой пригнал. И стал гонять каждой день зайцев. Барину показалось невыгодно, надо рассчитать, а не знает как. А жена догадливее оказалась.

— Вот что, пошлем мы одну дочь, пускай она купит у него зайчика одного.

Дали дочери сто рублей, послали. Дочь приходит.

— Пастушок, продай зайца!

— У меня заяц не продажный, а заветный.

— А какой же завет?

— А сто рублей дашь да пизду подашь, так продам.

Та туда-сюда, потом согласилась. Вот он ее отделал, деньги взял, зайца отдал. Та и пошла: мужик как в дудку поиграл, заяц от нее выскочил и убежал опять к пастуху.

Она пришла домой со слезами. Спрашивают дома.

— Да вот, я купила зайца, да за мной побежали солдаты, я и отпустила.

Вторая пошла, понесла двести рублей, третья дочь пошла, понесла триста рублей, а сама барыня четыреста рублей.

Барыня мужу сказала всю правду, как было дело.

— Надо тебе самому ехать на кобыле.

А барин говорит:

— На кобыле нельзя ехать, дрищет.

— Делать нечего, поезжай тихонько.

Вот барин сел и поехал. Приехал, спрашивает у мужика:

— Что, пастушок, продашь зайца?

— Нет, барин, у меня заяц не продажный, заветный.

— А какой же завет?

— Пятьсот рублей дашь да у кобылы жопу поцелуешь, так отдам.

— Что ты, как можно, дурак.

— Что делать — такой завет, а ты как хочешь.

Барин согласился, у кобылы под хвостом все обдристано, взял носовой платок, подтер, и поцеловал, и деньги отдал, и зайца взял и поехал. Пастух как в дудку сбацал, заяц от барина выскочил да к пастуху. Барин приехал ни с чем. С женой дома думает, как нам изжить этого мужика, а деньги взять. Жена и придумала: «А пусть сказки рассказывает, насказывает целый мешок».

Вечером пастух приходит, хозяин и говорит:

— Времени нынче много свободного, ты бы по вечерам сказок порассказывал.

— А во что сказывать-то?

— А в мешок.

— Ну, неси мешок покрепче.

Пастух взял мешок и велел трем дочерям и барыне мешок за углы держать, а барина заставил сказки в мешок толкать, плотнее укладывать. Мужик стал рассказывать: «Живало-бывало, живал-бывал барин…» И стал тут их всех стыдить, как они к пастуху ходили. Как про первую дочь стал рассказывать, она и закричала:

— Ой, тяжело!

Потом и вторая убежала, и третья. Когда про барыню стал рассказывать, она и говорит:

— Довольно, полон мешок.

А про барина когда стал рассказывать, он кричит:

— Довольно, довольно, завязывай!

Барыня говорит мужу:

— Надо что-то делать? Надо нам от него уехать.

Кучер стал повозку налаживать и пошел за конями, а пастух в ту пору под переплет повозки сел. Все сели и поехали; гнали, гнали, барин велел кучеру остановиться:

— Не бежит ли сзади?

Остановились, а пастух и кричит из-под переплета:

— Барин, подожди, денег за пастушество не отдал.

Опять барин велел кучеру гнать. На станцию приехали, только что барин вышел, а пастух из-под переплету выскочил и бежит навстречу, барин ему и остальные деньги за пастушество отдал.

Жили мужик и баба. Мужик однажды говорит:

— Мяса хочу, давай корову зарежем.

Баба отвечает:

— И так бедно живем, а без коровы-то как будем?

— Да ведь я мяса хочу!

— Ну, поди да укради.

— У кого украсть? У бедного жалко, у богатого запоры крепкие, никак не сломаешь.

— Ну, поди укради у попа.

Мужик у попа ночью корову взял и зарезал.

Поп думает: «Кто же это мою корову зарезал? Если кто из моих прихожан — узнаю. Придет великий пост, на исповеди покается». Пришел великий пост, тот мужик пришел на исповедь. Поп спрашивает то, другое. Мужик кается. Наконец поп спрашивает:

— Не воровал ли чего?

— Грешен, батюшка, украл корову.

— У кого?

— У тебя, батюшка.

— Ах, сынок, а ведь грех!

— Господь простит, батюшка, если покаешься, а я покаялся.

— Бог тогда простит, сынок, если всему народу покаешься.

— Ладно, батюшка, покаюсь.

Вышли к народу в церкви, поп говорит:

— Вот, миряне, слушайте, что будет говорить этот человек, тому верьте, то правда.

— Ладно, поверим.

Мужик-исповедник говорит:

— Миряне, сколько у нас в деревне есть красных ребят, тех всех поп делал.

Поп испугался:

— Врет он, миряне, врет, не верьте ему!

Поп, да царь, да боярин собрались, надели одинаковое платье на себя, стали похожи друг на дружку и пошли странствовать. Идут да разговор между собой ведут. Царь спрашивает:

— Что на земле всего дороже?

Отвечает поп:

— На земле всего дороже, это жена хорошая.

— А ты, барин, что скажешь?

— Всего дороже много денег.

— А я считаю, всего дороже, — говорит царь, — это много ума.

Идут дальше, навстречу им гончар с горшками. Царь говорит:

— Гончар, подвези нас, весь расход покроется.

Стал гончар горшки складывать, сложил, развернул лошадь.

— Садитесь.

Ехали, ехали, зашла кобыла на лужочек, травку щипать стала. Гончар ухватил плеть:

— Ах ты, кобыла, дикая, как государь!

Кобыла повернула и опять по дороге пошла. Едут, спрашивает государь:

— Что, гончар, разве государь у нас дикий?

— А как государь не дикий, у бояр полный погреб денег лежит, а он все их жалует, а у другого, у бедного, кожу дерет да все подать берет.

— Гончар, есть люди, которые говорят: что на свете дороже всего, у кого жена хороша?

— А это, надо быть, так рассуждает, поп либо старец: те кто до хороших жен добираются.

Царь опять спрашивает:

— Есть люди, которые говорят: что дороже, у кого денег много?

— А это, говорит боярин или боярский сын, они, толстобрюхие, на денег жадные.

Опять царь спрашивает:

— Есть люди, которые говорят: что всего дороже, у кого ума много?

— А это царь, либо царской сын, это они считают умными себя.

Доехали до города и попросили лошадь остановить. Сошли все трое с саней и поблагодарили гончара за провоз, и говорит царь:

— Поезжай, гончар, со своими горшками в город, завтра горшки будут дорогие да не ошибайся, проси дороже.

Гончар привез горшки в город, а царь сделал пир на весь мир и приказал всем гостям по горшку в подарок нести. Народ бежит к царю на пир, а к гончару поворачивает за горшком. Продавал он сначала по пять, потом по десять рублей, дошло до пятидесяти, а потом по сто рублей, и все покупают, все раскупили, один горшок остался. Главный боярин бежит к царю на пир и поворачивает к гончару за горшком.

— Продай горшок.

— Не могу, нет больше, один есть, да себе надо.

— Сделай милость, уступи, я первый боярин.

— Я, пожалуй, уступлю, только сделай по-моему: я в горшок насру, съешь — горшок твой.

— Так, высерись, я попробую, не могу не съесть?

Гончар посрал, насрал сполна. Съел барин.

Все собрались у царя, а гончара нет. Приходит и гончар на пир.

— Как же ты, гончар, сколько в тебе скупости, пожалел мне горшка принести, а привез сюда воз целый.

— Помилуйте, ваше царское величество, был самый лучший, боярин отбил, — меч ваш, а голова моя.

— Да ты за этот горшок много денег взял?

— Помилуйте, ваше царское величество, не взял.

— Да как же за что же тогда отдал?

— Да не даром же отдал, а сказать нельзя.

— Скажи.

— За то отдал, что мое говно съел.

— Узнаешь ли? Кто это сделал?

— Посмотрю, так может угадаю.

Посмотрел и увидел барина в переднем углу, самый главнейший боярин.

— Ну, который?

Он и показал пальцем. Призывает царь боярина к себе.

— Ты ли у гончара горшок за говно купил?

— Я, царское величество.

— И съел?

— Съел.

— Почему же ты говно съел?

— Потому, что я без горшка не смел явиться к вам.