чествует закон 1996 года, утвержденный Конгрессом в ашингтоне, «Акт о защите брака». В нем указано, что федеральные власти не признают недавно заключенные однополые браки и предписывают властям каждого штата отменить решения, которые находятся вне юрисдикции штата. Кроме того, юристы откопали какой-то маловразумительный устав штата Массачусетс от 1913 года, по которому брак, заключенный в Массачусетсе, но вопреки законам того штата, где проживают врачующиеся, подлежит аннулированию. Федеральные власти постарались воздвигнуть вокруг Массачусетса ДВОЙНОЙ кордон, чтобы законодательная инициатива не распространилась по всей стране61. При этом институт брака, опорный столб веры, переживает кризис в США. В начале 2006 года в браке состояли лишь 56% взрослых американцев против 75% в 1970 году, а количество пар, имеющих детей, пропорционально уменьшилось с 45 до 26%. Кроме того, один супружеский союз из двух кончается разводом62.

Сторонники либерализации сексуальных отношений выдвигают свои многочисленные аргументы. Интеллектуалы говорят о том, что гомосексуализм имеет биологическую основу. Привлекаются данные последних наблюдений над приматами, из которых ясно, что и в животном мире половые сношения далеко не всегда направлены на продолжение рода. В качестве примера обычно приводятся шимпанзе-бонобосы, особенно близкие к человеку. В исследованиях, посвященных этим обезьянам, говорится, что они очень чувственны в сексуальных отношениях и почти все бисексуальны63. Другой исследователь утверждает, что гомосексуальное влечение зафиксировано у 450 видов животного мира64. В 2003 году, когда Верховный суд изучал дело «Лоренс против Техаса», затеянное ради отмены антисодомитских установлен, штата, многие апеллировали именно #этЪму йсследо, нию. Закон был отйенен, и возможно исследование рало тут свою роль65. Это ли не доказательство действен, ности идей, даже если они находят свое применение в несколько неожиданной сфере? Многие исследователи идут еще дальше и предлагают рассматривать животную гомосексуальность как необходимую для выживания вида. Они ссылаются на то, что особи, не производящиеся ственного потомства, помогают другим выкармливать и защищать детенышей и тем самым "способствуют сохранению генофонда. В качестве примера здесь обычно приводятся дельфины66.

Но все подобные доводы лишь наводят еще больший страх на защитников гетеросексуального брака. Журналист «Нью-Йорк тайме» вызвал бурю негодующих писем, опубликовав статью с призывом положить конец дискриминации геев, в которой их поведение обосновывалось биологическими факторами. Его даже обвиняли в «кощунстве» за «недостойное поведение» перед лицом Господа6.

В феврале 2004 года оппозиционеры столкнулись с вопиющей инициативой. Молодой мэр Сан-Франциско, вступивший в должность всего шесть недель назад, решил легализовать однополые браки. В отличие от мэров больших городов, он обладал таким правом, потому что Сан-Франциско имеет статус округа, а по закону Калифорнии окружные власти имеют право заключать браки. И, хотя по закону штата супрулсеский союз может быть заключен только между «мужчиной и женщиной», мэр с 12 февраля стал выдавать свидетельства о браке супругам одного пола. Первыми его получили две лесбиянки, 79 и 83 лет от роду. За пять дней было заключено 2600 однополых

Глава б. Эра удовольствия (от 1960-х до наших дней)

браков, хотя судебные власти и республиканский губернатор штата Арнольд Шварценеггер пытались помешать мэру. Опрос общественного мнения показал, что абсолютное большинство жителей бухты Сан-Франциско одобряют действие мэра, но Калифорния в целом его не поддерживает68.12 августа 2004 года местный верховный суд просто-напросто отменил более 4 тысяч свидетельств о браке, выданных в Сан-Франциско69. По всей стране вспыхнули жаркие споры, внимательно изучался опыт Массачусетса и более мягкое решение проблемы в Вермонте и других штатах. Волна пошла по всему западному миру. 2 апреля 2004 года во дворце правосудия в Монреале «впервые по всем статьям закона заключен однополый брак»70. Вслед за Квебеком и другие канадские провинции легализовали подобное. В Нидерландах однополые браки разрешены с 2001 года, а в Бельгии — с 2003. 21 апреля 2005 года новый глава правительства Испании, социалист, провел законопроект через нижнюю палату парламента, имея в виду в дальнейшем принять соответствующий закон. Во Франции многие задаются вопросом, можно ли изменить в этом направлении Гражданский кодекс, устаревший за 200 лет. Принятие Пакта о гражданской солидарности (PACS) уже не кажется достаточным. В июне 2004 года в Бегле был заключен однополый брак, о чем много говорилось в средствах массовой информации, однако судебные органы его аннулировали и наложили санкции на мэра Бегля.

Возмущение противников однополой любви не может скрыть того, что общество в целом относится к ней все терпимее. Возможно, это связано с тем, что население земного шара резко увеличилось и люди бессознательно перестали враждебно относиться к тем, кто не стремится создать семью лишь ради продолжения potfi По тем же причинам, быть может, и самоудовлетворение перестало считаться чем-то вызывающим. Современна демографическая ситуация свела на нет основной довод противников мастурбации, говоривших о недопустимом расточительстве драгоценной семенной жидкости. Именно это расточительство, как считала медицина ХГХ вей, приводит к утрате жизненной силы и губительна для общества в целом. Сейчас этот аргумент выдвигают лишь те, кто беспокоится о падении рождаемости в странах Европы, и агрессивное меньшинство тех, кто говорит о грядущем вырождении белой расы. В

I

Равенство в эротических играх и одновременный оргазм

С другой стороны, право на удовольствие стало абсолютным императивом в обществе и приводит порой I некоторой тирании. «Мы как биологический вид запрограммированы на то, чтобы влюбляться и создавать пары», необходимые для воспитания детей. А как же обстоит дело с оргазмом? Десмонд Моррис считает, что оргазм имеет первостепенную важность, так как именно пережитое наслаждение порождает нежную привязанность родителей к детям и способствует тому, что родители стремятся создать им наилучшие условия для жизни, пока они не достигнут самостоятельности. Он утверждает, что в ходе эволюции вида развились эротические отношения внутри человеческой пары. Взаимное наслаждение — это не обходимое условие для того, чтобы семья не распалась и детям была бы надолго обеспечена защита. По его мнению, биологический механизм любовной страсти осно-

Глава 6. Эра удовольствия (от 1960-х до наших дней вается на абсолютном сексуальном равенстве. Однако изменения общества в связи с растущей урбанизацией привели к тому, что мужчины-самцы разделились на две группы. Моррис называет их «Дающие» и «Берущие». Первые по-прежнему считают, что женщины равны мужчинам во всех областях жизни, как частной, так и общественной. К такому типу можно отнести Уолтера, жившего в конце ХГХ века в викторианской Англии, хотя в его характере присутствуют и черты другого типа. К «Дающим», возможно, можно отнести и других авторов-мужчин французских эротических книг середины XVTJ века, в частности авторов «Школы девушек», столь внимательно изучивших, о чем мечтают женщины в своих сладострастных Желаниях72.

«Берущих» в современном мире становится все больше. Они стремятся лишь к насыщению собственного плотского вожделения и не заботятся об удовольствии партнерши. По их мнению, женщина — это что-то вроде приспособления для мастурбации73. Именно так вели себя с женщинами англичане-викторианцы, приверженцы двойного мужского стандарта. Они считали своих жен фригидными или недостаточно сексуальными, а в отношениях с проститутками не отличались особой щепетильностью и не испытывали никакого чувства вины. ЗЪлтер отчасти подпадает и под это определение, что дает возможность предположить, что существует и третий, смешанный тип мужского поведения. Десмонд ничего не говорит об этом, так как для него важно противопоставление «Дающих» и «Берущих». Однако двойственность, смешение двух типов поведения можно усмотреть и у лондонских молодых людей XIX века, выходцев из низших слоев общества. Они соблазняли девушек, обещая