После войны жизнь Мамонова потекла странно. У себя в поместье в Дубровицах он соорудил крепость с довольно-таки высокой и толстой каменной стеной и башнями. Жил совершеннейшим затворником. Судя по всему, рассудок его начал вредиться. В 1823 году Мамонова объявили буйным, препроводили в Москву, где заключили в арестном доме на Яузе. Его лечили от сумасшествия, причём довольно варварскими методами. Было ли от чего лечить? Трудно сказать, но некоторые его идеи были, действительно. не очень. Говорят, он предлагал правительству Александра I проект присоединения к России Индии и Эфиопии. Тут и правда усомнишься, в своём ли уме человек? К тому же Оксана Гор утверждает, будто бы Мамонову прекрасно было известно о том, что настоящая Святая Земля — не в Палестине, а в Эфиопии. Как, кстати, надлежит относиться к состоянию рассудка самой Оксаны Гор? Если человек, действительно, считает, что земная жизнь Христа протекала в Эфиопии, то это может быть интересно уже не историку, а психиатру. А если дама просто озвучила коммерческий миф, то психиатру это, конечно, не будет интересно, но и историку тоже.
Андрея несколько напрягло, что речь тут зашла об Эфиопии. Может быть, глупая баба просто «слышала звон, да не знает, где он»? Значит, «звон» всё-таки идёт? Как знать. Вполне можно допустить, что реальная информация об исходе тамплиеров в Эфиопию в процессе передачи подверглась искажениям и теперь презентуется читателям в виде полной паранойи. Впрочем, то что касается тамплиеров в Эфиопии — огромная тема, которой Андрей предполагал заняться отдельно.
А что до графа Матвея Дмитриева-Мамонова, нельзя быть полностью уверенным даже в том, что он сам себя считал тамплиером. В цитированных госпожой Гор документах, принадлежащих графу, слово «тамплиер» ни разу не упоминается, фигурирует только слово «рыцарь». Например, Мамонов подготовил брошюру «Краткое наставление русскому рыцарю». И общество своё именовал: «Орден чёрных крестовых рыцарей совершенного союза молчания и Святого Гроба». Надо ли объяснять, что человек, возводящий свою традицию к храмовникам, никогда не назовёт своих единомышленников «чёрными рыцарями», помня о белых плащах тамплиеров. Тут скорее вспомнишь про госпитальеров, которые носили чёрные плащи. К тому же госпитальеров в России насаждал Павел I, как раз, когда Мамонов был ребёнком.
А вот госпожа Гор пишет: «В 1807 году он уже в качестве великого магистра подписал и скрепил печатью «Обряды принятия в ученическую, товарищескую и мастерскую степень»». Это название не оставляет ни малейших сомнений в том, что мысли графа развивались в рамках масонской традиции, после чего не столь уж важно, считал ли он себя тамплиером, или госпитальером, или ещё каким «рыцарем Гроба».
К слову сказать, Оксана Гор утверждает: «Русские тамплиеры существовали со времён Андрея Боголюбского». Может быть всё-таки к психиатру? Вряд ли стоит. Дело в том, что, озвучив столько шикарную байку, «эта русская» её совершенно не развивает, а была бы тут её собственная паранойя, так она бы не поскупилась по подробности. Видимо, она просто воспроизвела чей-то миф из книжки, до которой Сиверцев не докопался, а сама она — не более чем автор пошлых сенсаций.
Впрочем, не надо смешивать отношение к госпоже Гор и к графу Мамонову. В фигуре Мамонова есть что-то щемящее, что-то болезненно-подлинное. Он храбро сражался и хотя бы просто рыцарем, должно быть, имел моральное право себя именовать. Он стал затворником, решительно избегающим общения с людьми, а это уже не может быть позой. Вероятнее всего, рассудок графа расстроился по причине увлечения эзотерикой — к бесовским глубинам нельзя прикасаться безнаказанно. Показательно, что современник Дмитриева-Мамонова тамплиерствующий француз Фабре-Палапра тоже закончил расстройством психики.
И всё-таки дивная была эпоха. Императорская гвардия отдавала воинские почести Жаку де Моле и героям-храмовникам. Полк «русских рыцарей» сражался с войсками Франции. Во что всё выродилось в XX веке.
В 20-е годы в Советской России опять завелись «тамплиеры». Эти уже не имели претензии возводить себя к Андрею Боголюбскому. Основателем оного «Ордена» стал А. А. Карелин — сначала народоволец, потом — эсер, а с 1903 года — анархист. Карелин эмигрировал во Францию, видимо, нахватался там всякого разного, а в августе 1917 года вернулся в Россию, «имея тамплиерское посвящение», то есть понятно, что посвящение масонское или во всяком случает — парамасонское. В России Карелин основал «Восточный отряд ордена тамплиеров». Он предложил использовать «формы орденской организации для распространения идей анархизма». А известно ли было господину Карелину, что даже само слово «орден» происходит от слова «порядок», что, кажется, слабо сочетается с «идеями анархизма»? Поневоле вспомнишь слова незабвенного Павла Петровича Кирсанова: «Раньше он был просто болван, а теперь — нигилист». А теперь, стало быть, тамплиер.
Чем же занимались советские «тамплиеры»? Это был нелегальный кружёк, где читались лекции по философии и политэкономии, критиковался материализм, утверждалось идеалистическое мировоззрение, раскрывалось мистическое понимание мира и человека, излагались философские системы Востока и т. д., и т. п.
А вот как проводилось посвящение в «Орден тамплиеров»: «Кандидат прослушивал цикл лекций по истории и философии, несколько основополагающих орденских легенд (о сотворении мира, об Атлантиде и Египте), а затем в присутствии старших рыцарей, одним из которых была женщина (?!), он приносил клятву верности и выслушивал формулу посвящения в первую степень. При посвящении во вторую степень он получал белую розу, с которой теперь должен был являться на собрания».
Ах, эти белые розы. Неужели не противно? Горстка ничтожных и беспомощных, жалких и прекраснодушных интеллигентов-мечтателей вдруг возомнила себя наследниками древних рыцарей-героев. Неужели им ни на одну минуту не было стыдно друг перед другом? Пишут, что «они были убеждены, что являются членами восточного отряда древнего рыцарского Ордена, чьё начало восходит к незапамятным временам. Существующая же на Западе организация, посланцем которой явился А. А. Карелин, опирается на непрерывную историческую традицию, идущую от самого Жака де Моле». Нет, им не было стыдно.
А что же тем временем на Западе? Хорошо известен так называемый «Орден новых тамплиеров», созданный Йоргом Ланцем фон Либенвалем. В 1907 году Ланц приобрёл, как штаб-квартиру для своего Ордена, замок в Верхней Австрии — романтические руины, расположенные на краю отвесной скалы над самым Дунаем. Если есть деньги, так почему бы и не на краю скалы? А что ещё, кроме денег, было у этих «тамплиеров»? Ланц намеревался создать аристократическую организацию, которая должна была объединить науку, искусство и этику в единой гностической религии при помощи которой надлежало способствовать укреплению арийской расы во всех странах мира. Забавный сплав масонства и нацизма.
В 20-е годы Ланц составил несколько ритуальных книг, в которых отражались католические, в частности — цистерианские, источники, а так же оккультизм, астрология, кабалла. Ещё более забавный сплав католицизма и магии. Надо признать, что Ланц мудрил очень по-своему, креативно, как никто до него, но это мало что меняло — суть всё равно сводилась к созданию синтетической религии, то есть ничего тут не было кроме вариаций на тему масонства — никакого реального рыцарства.
Кстати, советские «тамплиеры» Карелина и австрийские «тамплиеры» Ланца много интересного рассказали о своих «Орденах» соответственно в НКВД и в гестапо. Диктаторские режимы очень не любят, когда кто-то задергивает занавески и в мистическом полумраке выдумывает всякую фигню. Все эти таинственные сумерки, понимаешь, диктаторов напрягают, хотя безусловно, ни Карелин, ни Ланц не составляли реальной оппозиции своим режимам. Оппозиционны они были только христианству, но не с того бока, с какого хотелось бы Сталину и Гитлеру.
Ещё более известен «Орден восточных тамплиеров» (ОТО), доживший до наших дней. А это уже попросту сатанисты. Изначально, возникнув в 1902 году, ОТО, по замыслу создателей, должен был явить собой некую масонскую академию, которая соединит в себе мудрость всех масонских степеней, но ОТО так и не стал частью регулярного масонства. В 1922 году «Орден восточных тамплиеров» возглавил известный сатанист Алистер Кроули, придав Ордену соответствующее направление. Кроули возглавлял ОТО вплоть до своей смерти в 1947 году. Возникнув в Германии, «Орден» позднее перебрался в США. Сейчас главный офис ОТО расположен в Калифорнии. Есть представительства в России. «Восточные тамплиеры» ведут активную издательскую работу, очень увлекаются магией и каббалой безо всяких там цистерианских вкраплений мечтателя Ланца. ОТО потому и пережил ОНТ, что являет собой нечто куда более внятное, а именно — лишь слегка задрапированный сатанизм. И если мечтателей Карелина и Ланца было достаточно разогнать пинками, то кроулианцев лучше бы поголовно вырезать. Да, может, ещё и придётся.