Изменить стиль страницы

Следовательно, генсека могли поставить в известность о назревающих событиях в Алма — Ате не позднее 10.00 по московскому времени или 7.00 по алма — атинскому, т. е. когда первые 200 человек ещё только — только направлялись или же в крайнем случае подходили к центральной площади казахской столицы. Если же Михаил Сергеевич сразу ударил в набат, получается, что он знал: там должны произойти беспорядки. И он оказался прав. Когда московский «десант» появился в Алма — Ате, здесь уже имели место столкновения. А в 18.00 «солдаты в касках со щитами и дубинками» начали разгонять митингующих[643].

С прибытием «московского десанта» «всю работу по наведению порядка на площади» возглавил заместитель министра внутренних дел Б.К. Елисов[644].

В «21.00–22.00» на площадь были доставлены «машины со спецсредствами», но их забросали камнями. В 22.00 была дана команда использовать пожарные машины. Толпа тоже забросала их камнями. И только после этого в 22.30 были начаты активные действия по очищению площади. В основном они завершились к 24.00[645], окончательно площадь была очищена к 0.45[646].

Имеются сведения, что в тот же день беспорядки имели место в Караганде[647] и некоторых других городах Казахстана[648].

Казалось бы, в ночь с 17 на 18 декабря КГБ и МВД республики должны были задержать организаторов и активных участников беспорядков, блокировать ближайшие подступы к площади Л.И. Брежнева, установить вокруг неё оцепление.

Ничего этого сделано не было.

В результате 18 декабря всё повторилось.

И снова власти бездействовали до середины дня, как будто бы специально давая собраться на площади большему количеству людей. Между тем, как сообщала тогда же по горячим следам эмигрантская «Русская мысль», «демонстрантам с грузовиков раздавали водку, гашиш и «националистические» листовки»[649].

К разгону митингующих милиция и солдаты внутренних войск приступили только в 15.00. Причём, как и в предшествующий день, первоначально для этого были использованы незначительные силы. В результате вместо вытеснения собравшихся с площади произошло столкновение, которое развивалось с переменным успехом и продолжалось несколько часов. Получается, что органы правопорядка лишь раззадоривали митингующих, как во время корриды. И только тогда, когда разгорелись страсти, действительно применили силу. В 21.30 площадь была очищена[650].

В результате 6 человек погибли, тысячи получили ранения. За участие в этих событиях было осуждено 99 человек, из них двое приговорены к смертной казни[651].

Здесь мы видим тактику, которую органы правопорядка будут широко использовать в дальнейшем: ничего не делать для профилактики, давать возможность событиям разрастись, затем использовать для их подавления незначительные силы, лишь разжигая страсти, и только потом применять самые жестокие меры — как против виновных в нарушении порядка, так и против безвинных, способствуя тем самым лишь ещё большему обострению ситуации.

Как явствует из воспоминаний Ф.Д. Бобкова, едва появившись в столице Казахстана, «московские десантники» сразу же, без всякого разбирательства «сошлись» «в том, что выступление студентов организовано Кунаевым и его сторонниками». Считая, что события «возникли отнюдь не стихийно», М.С. Соломенцев «потребовал выявить организаторов массовых беспорядков». «Это заговор, — заявил он, — а раз так — должен существовать штаб, планировавший такого рода выступления и руководивший ими»[652].

«Кунаев не был аскетом, — пишет Ф.Д. Бобков, — но его бескорыстию могли бы позавидовать многие. Правда, в его ближайшем окружении оказалось немало людей, замешанных в подозрительных делах. Они — то и выступили подстрекателями беспорядков, воспользовавшись экспансивностью молодёжи. Свою лепту внесли и некоторые преподаватели вузов, отличавшиеся националистическими настроениями»[653].

Располагая всей полнотой власти, Кремль не нашёл следов, которые бы вели к Д.А. Кунаеву: ни тогда, по горячим следам, ни позднее. Не нашла их и специально созданная для расследования этих событий Комиссия Верховного Совета Казахской ССР. Не нашёл их и Н. Назарбаев. Во всяком случае, до сих пор об этом ничего неизвестно.

Между тем автор книг «Диссидент и президент» и «Крайний шаг борьбы за президентство» Киришал Асан — ага утверждает, что алма — атинские события 1986 г. были спровоцированы Н. Назарбаевым и 3. Камалиденовым. В этом позднее на Пленуме ЦК Компартии Казахстана их обвинил и Д.А. Кунаев[654].

Никаких доказательств того, что Н. А. Назарбаев и 3. Камалиденов являлись организаторами алма — атинских событий, тоже нет.

В связи с этим настораживает и удивляет позиция бывшего руководителя республиканского управления КГБ В.М. Мирошника, который утверждал, что алма — атинские события никто не готовил и произошли они совершенно стихийно[655].

Если бы студенты стали собираться на площади днём, разновременно и небольшими группами, эта версия заслуживала бы внимания. Однако, как мы знаем, молодёжь появилась на площади возле здания ЦК в 7–8 часов утра. Причём пришла, построенная в колонну. Это означает, что ночью кто — то поднял около 200 человек, собрал их вместе и привёл на площадь. О подготовке свидетельствует и то, что колонна пришла не с пустыми руками, а с транспарантами.

Выступая 24 декабря 1986 г. в Казахском университете, 3. Камалиденов заявил, что «к выступлению готовились заранее, и молодёжь готовили тоже заранее»[656].

Из оперативной сводки КГБ: «16.12.86 г. 21.00–22.30. Общежитие Алма — Атинского государственного театрально — художественного института. Студенты С.А. Жумадилов, А.И. Джумашев, К.Р. Байбеков, Р.А. Токушева обошли ряд комнат и возбудили студентов своим несогласием с решениями V Пленума. В ходе дискуссии было высказано предложение выразить свой протест путём выхода на площадь Брежнева. В это же время их сокурсники А.Д. Канетов, Б.Ж. Сейтинбеков провели подстрекательскую работу в общежитии № 1 Института иностранных языков, где их активно поддержали»[657].

Из этого явствует, что 16 декабря к 21.00 среди студентов театрально — художественного института уже существовала группа, которая начала готовить выход на площадь Брежнева.

«Около 3 часов ночи какие — то люди «на белых «Волгах» с номерами АТГ объезжали общежития, призывая студентов утром собраться на площади возле Дома ЦК»[658]. О том, что «ночью в общежитиях нескольких вузов столицы Казахстана прошли собрания студентов, протестующих против избрания Колбина», пишет и Ф.Д. Бобков[659].

«Нити организации» этих событий, утверждала тогда же «Русская мысль», тянулись от преподавателей вузов «к творческой интеллигенции, таким как А. Мамбетов — главный режиссёр Театра казахской драмы и ведущий поэт О. Сулейменов, а далее к дому ЦК»[660].

Таким образом, факт подготовки алма — атинских событий не вызывает сомнения. Более того, имеются сведения, что студентов начали обрабатывать в общежитиях уже в ночь с 14 на 15 и с 15 на 16 декабря[661]. Более того, как сообщала по горячим следам «Русская мысль», транспаранты, с которыми утром 17 декабря студенты вышли на улицы города «были сделаны за три месяца до выступления»[662].

вернуться

643

Алма — Ата. 1986. Декабрь. С. 61.

вернуться

644

Асан К. Призрак независимости. С. 219.

вернуться

645

Алма — Ата. 1986. Декабрь. С. 61.

вернуться

646

Мурсалиев А. В декабре на площади Брежнева // Комсомольская правда. 1990. 2 сентября.

вернуться

647

Полежаев А. Перестройка, годы, лица… Портреты и размышления. Омск, 1996. С. 48–49.

вернуться

648

Алма — Ата. 1986. Декабрь. С. 43.

вернуться

649

Горбаневская Н. Беспорядки в Алма — Ате // Русская мысль Париж, 1986. 26 декабря.

вернуться

650

Мурсалиев А. В декабре на площади Брежнева // Комсомольская правда. 1990. 2 сентября.

вернуться

651

Выводы и предложения Комиссии Президиума Верховного Совета Казахской ССР по окончательной оценке обстоятельств, связанных с событиями в г. Алма — Ате 17–18 декабря 1986 г. // Казахстанская правда. Алма — Ата. 1990. 28 сентября; Янелис В. Драмы перестройки: Человек из обоймы // Литературная газета. 1990. 28 ноября.

вернуться

652

Бобков Ф.Д. КГБ и власть. С. 358.

вернуться

653

Там же.

вернуться

654

Асан К. Призрак независимости. С. 332.

вернуться

655

Алма — Ата. 1986. Декабрь. С. 121.

вернуться

656

Асан К. Призрак независимости. С. 332.

вернуться

657

Самойленко А. Алма — Ата. Декабрь 1986 — го. Тогда и теперь. Хроника одного расследования // Литературная газета. 1989. 20 декабря.

вернуться

658

Асан К. Призрак независимости. С. 332.

вернуться

659

Бобков Ф.Д. КГБ и власть. С. 356.

вернуться

660

Шломо Ц.Б. «Декабристы» в Алма — Ате // Русская мысль. Париж, 1987. 6 мая.

вернуться

661

Зенькович. 1985–1991: что это было? С. 275.

вернуться

662

Шломо Ц.Б. «Декабристы» в Алма — Ате // Русская мысль. Париж, 1987. 6 мая.