3
Маяковский светит пусть.
Пусть Цветаева блажит.
Несмотря на стыд и грусть,
тот же slogan – не тужить!
Славить, тешить, отпевать,
простодушно мухлевать.
4
Эта присказка. Зачин.
Темы заданы уже:
– половая жизнь мужчин
на последнем рубеже;
– Божество иль Абсолют,
как Его подчас зовут;
5
– в чем смысл жизни, т. е. как
исхитриться нам с тобой
прошмыгнуть сквозь этот мрак
к этой бездне голубой;
– дружба, служба, то да се,
словом, остальное все.
………………………………
6
Половая жизнь мужчин
представляет интерес
ограниченный. Причин
говорить об этом здесь
вроде нету. И к тому ж
я ведь муж, и ты ведь муж.
7
Могут ведь не так понять.
Еще хуже, если так.
Что ж, для ясности замять
можно тему. Но никак
нам не удалить ея
из структуры бытия.
8
Коль эрекция ходить
нам мешает и сидеть —
как нам это расценить?
Как на это посмотреть?
– Все зависит от того,
на кого и для чего!
9
Ты ведь, Юлик, человек!
Мы же люди же, Юляш!
Так что без любви навек
ты на даму не залазь!
Ведь она хоть и объект,
в то же время и субъект.
10
Ведь она же человек!
Уж почеловечней нас.
Ладно, пусть уж не навек,
но без чувства – тут же слазь!
Коли в душу не проник,
скучно трахать – вжик да вжик!
11
Говоришь, не скучно? Нет?
Не учи отца, малец!
Хоть оно как раз видней
тем, кто вовсе не отец.
Мне ж не до того уже
на последнем рубеже.
……………………………
12
Всё про половую жизнь.
Нас иные темы ждут.
Что там дальше-то? Кажись,
пресловутый Абсолют?
Коль уж славим мы Его,
хорошо бы знать Кого.
13
Хорошо бы, милый друг.
Только жирно будет нам.
И с чего бы это вдруг
вот к таким вот мудакам
стал бы в гости Он ходить
и по-русски говорить?
14
Вроде я не патриарх,
и не римский папа ты.
На свои лишь риск и страх
чертим мы Его черты.
Точно знаем мы зато
имя – Иисус Христос.
15
Что еще? Да ничего
нового не скажешь здесь.
Если плохо без Него,
значит, Он на свете есть.
Но какой же это стыд,
знать, что Он на нас глядит!
16
Знать, что видит без прикрас,
как мы бесов тешим тут,
медленный с блудницей пляс,
чревобесье – просто жуть.
И пианство. Но меж тем
мы ж не гордые совсем.
17
Мы ж смиренны и просты —
это нам, Юляша, плюс.
Может, чуточку скостит
нам за это Иисус?
Ты надежду не теряй.
Но и сам уж не плошай.
……………………………..
18
В чем смысл жизни? Есть ли он?
Если есть, то почему
зашифрован и мудрен,
темен нашему уму?
Словно поздний Мандельштам,
мил, но непонятен нам.
19
Люб, но недоступен весь.
Брезжит, манит, дразнит нас.
Только что блеснул вот здесь,
хвать! – а он уже угас.
Можно б плюнуть и забыть,
но без смысла скучно жить.
20
Вот представим некий текст.
Чтоб понять его вполне,
надо нам узнать контекст,
т. е., Юлик, то, что вне,
сверху, снизу и вокруг.
Правда ведь, любезный друг?
21
Коль внизу Inferno, Юль,
А над нами Paradise,
ясен (даже чересчур)
смысл становится – окстись!
Но совсем другой ответ,
если верха просто нет.
22
Если низа нет вообще,
так, ризома, черт-те что —
столько смыслов у вещей,
сколько не сочтет никто!
Ведь тогда любая блядь
может смыслы сочинять.