Местные предания недвусмысленно утверждают, что главной целью строительства подземных туннелей была доставка воды на плато Гизы. Мои собственные наблюдения и проведенные исследования как туннелей под плато Гизы, так и явных водоканалов на поверхности показали, что вода текла с юга и запада, то есть никак не со стороны нынешнего Нила, находящегося примерно в восьми милях к востоку от Гизы. Да и само плато Гизы имеет общий уклон с запада на восток.

Многие египтологи предполагают, что во времена IV династии Нил находился дальше к западу по сравнению с сегодняшним его руслом (но, тем не менее, по-прежнему к востоку от плато) и что именно этим объясняется наличие водоканалов и возможного озера перед Сфинксом. Но результаты наших наблюдений свидетельствуют о том, что вода текла вниз — с запада на восток — и что ее источник никак не мог находиться на востоке, а был именно на западе — это древняя река Ур-Нил (см. рис. 50). По словам Хакима, глубина отдельных шахт на плато составляет 300 метров, и, чтобы пробить их в толще известняка, понадобились бы колоссальные усилия. Кроме того, если, как мы полагаем, некоторые туннели тянутся на многие мили, то дальнейшие исследования могут подтвердить правдивость истории, случившейся с Хакимом в детстве. Представляется совершеннейшей нелепицей прорубать мили подземных туннелей и обводнять площадку, если она использовалась исключительно как некрополь, место захоронения царей и знати. Вода могла принести на плато жизнь, могла использоваться в сельскохозяйственных целях и для выработки энергии, что было совершенно ненужным для мертвых царей.

Согласно местным хемитийским верованиям, туннели в Гизе тянутся ко всем участкам Бу-Уиззер. Кроме того, в западном направлении они идут до самой древней реки Ур-Нил. Чтобы узнать, насколько далеко на запад они простираются, необходимо провести тщательные полномасштабные исследования, но без специального разрешения Верховного Совета Египта по делам древностей и национального достояния, выполнение этой задачи представляется невозможным. С севера на юг эти туннели могут тянуться, по крайней мере, на 25–30 миль: как гласит местное предание, так было 10 тысяч лет назад. Мне представляется очевидным, что древние хемитийцы, пробившие эти туннели, должны были обладать чрезвычайно высокими научными знаниями и технологиями. Такой колоссальный проект по прокладке туннелей под землей, каналов и акведуков на поверхности должен был иметь и практическую цель, а не только религиозные, символические устремления.

Такого же мнения придерживается и Кристофер Данн в своей книге о Великой пирамиде. Столкнувшись с невероятной точностью измерений при строительстве монумента и окружающих его сооружений, а также с используемыми для этой цели материалами (известняком, гранитом и базальтом), Данн предположил наличие высокоразвитой научной мысли, техники и технологии. Такое грандиозное строительство просто обязано иметь веские как практические, так и мистические причины. Он рассматривает Великую пирамиду как энергетическую станцию, и эта его теория — одна из тех немногих, высказанных до настоящего времени, которые согласуются с хемитийскими представлениями о том, для чего использовался Пер-Нетер. Я считаю, что туннели и каналы являлись неотъемлемой частью Великой пирамиды и были связаны с нею. Более того, и построены они были именно в ту самую эпоху, то есть около 10 тысяч лет назад. Рассуждения Данна о методах и целях строительства Великой пирамиды прекрасно согласуются не только с местными верованиями, но и с утверждениями доктора Дж. О. Киннамана. После своих находок, сделанных им в Великой пирамиде совместно с сэром Флайендерсом Петри, доктор Киннаман заявил, что одна из задач Великой пирамиды состояла в том, чтобы функционировать в качестве гигантской радиостанции и рассылать сообщения по всей планете. Кристофер Данн уверяет, что энергию, вырабатываемую Великой пирамидой, можно было излучать в виде микро- и радиоволн, что свидетельствует в пользу утверждений Киннамана. В последнее время и другие исследователи выдвинули теории о функциональном предназначении Великой пирамиды (в качестве источника энергии). Совсем недавно украинский физик-теоретик доктор В. Красноголовец высказал предположение о том, что Великая пирамида была построена с целью усиления основных энергетических полей Земли на субатомном, квантовом уровне. Вероятно, только синтез множества различных идей и теорий позволит разработать системный, целостный подход к изучению целей и назначений этих сооружений.

Многие люди ошибочно полагают, что туннели под плато Гизы были обнаружены относительно недавно. На самом же деле археологи знали о существовании туннелей еще с 20-х и 30-х годов прошлого века (а арабы — в течение многих веков). В 30-е гг. XX в. американский египтолог Джордж Райзнер вел обширные раскопки на плато Гизы и исследовал многие туннели. Под мощеной дорогой позади Сфинкса обнаружена шахта, названная шахтой Райзнера, глубина которой превышает 1000 футов и в которой есть вода. Хаким, карьера археолога которого началась в шестилетнем возрасте с работы на Райзнера, рассказал мне, что один из сыновей Райзнера утонул в такой шахте в конце 30-х годов XX века, пытаясь установить, как далеко протянулись туннели. Доктор Киннаман упоминает об этом в своей книге «Она?» Названием эта его работа обязана хемитийскому верованию в то, что Сфинкс олицетворяет женское воплощение комбинации льва-человека, а не мужское. Сфинкс воплощает в себе Tefnut (Тефнут), Sekhmet (Сехмет), Men-Het (Мен-Хет) и Mut (Мут) — египтологи называют их богинями-львицами. Богиня Нут олицетворяла небо, женское сознание пространства и космоса, и существовала до возникновения материи. В буквальном переводе Тефнут означает «слюна Нут» и представляет собой первое физическое проявление богини. Когда Нут «плюнула» на Землю, проявилась Тефнут и таким образом Сфинкс стал первым сооружением, возникшим в Гизе. Во времена ранних династических периодов Сфинкс ассоциировался с Хатор, также женским началом. И только в последующее правление, например, во время XVIII династии периода Нового Царства (около 1500–1100 гг. до н. э.), произошла патриархальная ревизия взглядов, и Сфинксу приписали мужское начало, Hor-em-akhet, или «Гор на горизонте».

Египтолог Марк Лейнер писал, что отождествление Сфинкса с мужским богом солнца началось с IV династии (2600 г. до н. э.). Он утверждает, что так называемый Сфинкс и Аллея храмов перед ним являлись частью культа солнца и что Сфинкс должен был олицетворять собой царя, приносящего жертву богу Ра в храмах — типично патриархальный взгляд, основанный на представлениях греков. Местное учение гласит, что сооружения перед Сфинксом не были Пер-Ба, а являлись частью древнего комплекса Сфинкса. Изначально Сфинкса окружало озеро, которое хемитийцы называли «озеро Хатор», перед ним были сооружены две постройки в качестве причальных доков, служивших для разгрузки товаров — нечто вроде древнего таможенного поста. Лодки со всего Хемита и даже из других земель приплывали к Сфинксу и «декларировали» свои товары и дары. Она (Сфинкс) была Хранителем плато, а также всех Бу-Уиззер. Древние хемитийцы также связывали Сфинкс со звездной системой Сириуса, и нет никакого сомнения в том, что они видели в статуе женское начало. В 1994 году я написал статью для журнала «Уорлд Иксплорер», в которой высказал предположение, что лицо Сфинкса — в том виде, в каком оно дошло до нас, — это лицо чернокожей африканской женщины (см. рис. 52). Я представил доказательства в пользу своей теории о том, что первый царь-мужчина династического периода, примерно в 3100 г. до н. э» которого называли Ног-Aha (Гор-Ага), мог приказать изменить лицо сфинкса, чтобы оно напоминало лицо его матери, Neith-Hotep (Нейт-Хотеп), и что она вполне могла быть чернокожей африканкой. Расовая принадлежность не имела никакого значения для хемитийцев, чего нельзя было сказать о племенной принадлежности и матриархальном принципе наследования, так что этот царь вполне мог решить почтить свое происхождение, оказав честь своей матери.