Некоторые сооружения в этих местах, от которых сохранилось хоть что-нибудь, являются предметом ожесточенных споров и дискуссий в научном мире. Несколько раз нам попадались куски алебастра с необычными рисунками, напоминающими шестерни или зубчатую передачу (см. рис. 45). Египтологи нарекли уже упомянутые сооружения «бассейнами», поскольку в верхней части у них имеются вмятины или впадины, углубления. Немецкий египтолог Людвиг Борхардт выдвинул гипотезу о том, что эти строения использовались для ритуальных жертвоприношений животных, но до сих пор не обнаружено ни костей, ни пятен крови, которые могли бы подтвердить эту теорию. Зато на стенках «бассейнов» отчетливо видны следы кругового движения высокотехнологичных инструментов, которыми пользовались древние хемитийцы для шлифовки и оконтуривания углов строений из алебастра, гранита и базальта (см. рис. 46).

Никто из египтологов не удосужился предложить гипотезу о причинах появления этих «зубчатых передач» или рычагов на верхней части таких «бассейнов». Нам представляется очевидным, что вырублены они были с совершенно определенной целью — для прикрепления к ним чего-либо с последующим вращением. Согласно местному преданию, подобные сооружения никогда не предназначались для жертвоприношений, а алебастр использовался из-за его вибрационных, энергетических свойств.

Абу-Гураб — это место, значение которого можно понять, только побывав там. В разговорах со мной Хаким всегда подчеркивал его значимость, поскольку он твердо убежден, что это — одно из самых древних мест обитания либо проведения церемоний в Хемите, если не на всей планете. Нет никаких сомнений в том, что хемитийцы и древние египтяне, жившие во времена династического правления, почитали его как святыню и постоянно возвращались сюда, совершая ритуальные паломничества. Алебастр, наравне с гранитом, базальтом и известняком, использовался для создания физических и метафизических эффектов через посредство вибраций, которые воздействовали на органы чувств и стимулировали рост сознания и восприятия, что необходимо для прямого общения с ботами-Нетер. Предание гласит, что однажды сами боги-Нетер «спустились» с небес и посетили Абу-Гураб. Вот почему хемитийцы так почитали это место и совершали сюда святые паломничества на протяжении тысячелетий. Алебастр, гранит, базальт и известняк путем звуковых колебаний создавали гармонический резонанс, что настраивало органы чувств и повышало остроту ощущений для «общения» и единения с богами-Нетер. Согласно местным преданиям, такие районы были открыты для их посещения всеми людьми, Шеш, и никогда в древности не использовались в качестве мест упокоения членов царствующей фамилии.

Глава десятая

ЗАВИЕТ-ЭЛЬ-АРИАН

В трех или четырех милях к северу от Абу-Гураба и примерно в двух милях к югу от Гизы лежит небольшая деревушка Завиет-эль-Ариан. По-арабски «завиет» означает «угол», а Ариан — имя знаменитого коптского христианского священника. Также это место иногда называют Завиет-эль-Мусалим, или Угол мусульман. Здесь сохранились остатки нескольких сооружений, включая и то, что осталось от так называемой разрезанной пирамиды (официальное название — Ступенчатая пирамида), принадлежащей III династии периода Древнего Царства (около 2600 г. до н. э.). Неподалеку стоит другая пирамида, построенная, как полагают, в конце IV династии.

Хаким настойчиво убеждал меня в том, что в Завиет стоит съездить, что там есть кое-что особенное и что ему хотелось бы показать это мне. Еще с юных лет у него сохранились воспоминания о многочисленных пирамидах и окружающих сооружениях, которые буквально дышали древностью. Но Хаким уже много лет не бывал там, и деревня сильно разрослась за это время, поглотив большую часть руин, которые он хотел показать Бобу Ваутеру и мне. Кажется, он хотел, чтобы мы своими глазами увидели какое-то совершенно определенное место, но не мог его найти. Мы изъездили эту деревушку вдоль и поперек и потратили целый день, пытаясь найти его. По большей части, местные жители отнеслись к нам достаточно дружелюбно, но мы старались особо не мешать им и не вторгаться в их частные владения. Может быть, кому-то это покажется бессмысленной тратой времени, но мы понимали, что Хаким хотел показать нам нечто особенное, что может иметь большое значение для развития наших взглядов на древние сооружения Бу-Уиззер. Мы ждали в машине, пока Хаким расспрашивал старейшин. Когда он, наконец, вернулся, то сообщил нам, что теперь на том месте, которое мы искали, построена мечеть.

В самом центре деревни стоит мечеть, построенная там, где раньше была коптская христианская церковь, возведенная, в свою очередь, на развалинах династического хемитийского храма. Такое часто случалось в Египте (да и по всему миру). Это может служить прекрасным примером рассказов Хакима о том, что строения, принадлежащие различным периодам времени хемитийской истории и доисторической эпохи, располагаются «слоями». Последующие поколения или цивилизации благоговели перед священными местами предков, поэтому они строили свои религиозные святыни на тех же участках, которые давным-давно избрали древние из-за особой энергетики этих мест. Я считаю, что династические хемитийцы построили свой храм на развалинах еще более древней хемитийской постройки, которая принадлежала цивилизации Бу-Уиззер. Здесь присутствует очень мощное энергетическое поле. Когда мы попытались подойти к мечети поближе, чтобы сделать несколько фотографий, мусульмане-фундаменталисты заволновались и, выстроившись в ряд, преградили нам вход в мечеть. Дружеское отношение к нам растаяло без следа, и нам не позволили провести полномасштабные исследования. Было ясно, что люди считали это место священным, и нам не хотелось без крайней необходимости ссориться с ними. Мы просто сели в машину и принялись медитировать. У нас у всех появилось чувство, что присутствующая здесь энергия означает что-то важное.

Впоследствии, говоря об этом месте, Хаким снова и снова повторял, что, по его мнению, мечеть была построена над древним источником энергии, известным древним хемитийцам. Он чувствовал, что центр мечети располагался прямо над «святая святых» — центральной энергетической точкой древней пирамиды Пер-Ба. Он подчеркнул, что эта точка представляла собой энергетическую воронку, и такая же картина наблюдалась на всех полях и площадках Бу-Уиззер.

Исследователь Ларри Хантер, проводивший обширные раскопки в Завиете в течение последних нескольких лет, сообщил о том, что под руинами пирамид ему удалось обнаружить следы еще более древних сооружений, построенных из более крупных, массивных блоков известняка и гранита. Мне кажется, это можно считать примером хемитийских методов строительства и архитектурных стилей. В небольшом буклете под названием «Проект «Ворота к Ориону», Хантер и его партнер, Алекс Кнотт, опубликовали результаты своих исследований, согласно которым так называемая разрезанная пирамида, приписываемая III династии, была построена из небольших каменных блоков и представляет собой ступенчатую пирамиду, подобную обнаруженным в Саккаре. Но в песчаных дюнах, окружающих эти развалины, они нашли следы крупных известняковых блоков, аналогичных тем, которые найдены в Гизе и Дахшуре.