Надо сказать, что первые печатные сообщения о "курском голосовом полтергейсте" появились не без моего участия: о нем я рассказывал в интервью А. Фину ("Юный техник". 1989. N7) и А. Рувинскому ("Ленинское знамя". 1989. 24 сентября). О том же сообщалось в журнале "Вокруг света" (1989. N 8), брошюре А. Горбовского "Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня" (М., 1990), ленинградской газете "Аномалия" (1991. N 1). Например, Горзовский, рассматривая голосовые полтергейсты, справедливо заметил, что для воспроизведения человеческой речи необходим соответствующий голосовой аппарат; более того, в случае, который он описывал, нужен был голос отсутствующего мужа, со всеми его индивидуальными особенностями. В связи с этим даже эта неразрешимая, как представляется нам, задача - всего лишь деталь по сравнению с другими обстоятельствами, куда более значащими, имея в виду необъяснимую информированность некоторых полтергейстов. Такой полтергейст в Курске, как отмечает исследователь В. Н. Фоменко, проявил полную осведомленность о скрываемой людьми информации и оперативно выдавал при появлении новых посетителей места полтергейста компрометирующие их сведения".

В конце 1990 года мой коллега Ю. Г. Карпенко познакомил меня со статьей Зинаиды и Сергея Чубукиных "Кошмар на улице ВЧК", напечатанной во втором номере журнал "Курский соловей". Разгадка обещалась в следующем номере. Разве я мог ждать! Связавшись, с С. В. Чубукиным, я в феврале 1991 года встретился с ним, получив из его рук и третий номер редактируемого им журнала. Разгадка тайны "голоса" оказалась столь же простой, сколь и необыкновенной, а сами события - еще более фантастичными, чем отражавшие их слухи.

Наша беседа с Сергеем Владимировичем, профессиональным журналистом, главным редактором журнала "Курский соловей" и газеты "Новая территория", продолжалась много часов: я все выпытывал и выпытывал новые подробности. Ведь это был первый встреченный мной за долгие годы исконный житель Курска, к тому же тщательно, по первоисточникам, Расследовавший ту загадочную историю.

После публикации Чубукиным результатов своего блестяще проведенного журналистского расследования версия о полтергейстной природе голоса с улицы "ЧК была признана несостоятельной. Последующие публикации отражали в основном результаты проделанной курскими журналистами работы.

Наконец-то приступая к изложению тех действительно фантасмагорических событий, позволю себе процитировать начало статьи Чубукиных:

"Итак, десять лет назад, на небольшой курской улице имени Всероссийской Чрезвычайной Комиссии, сплошь состоящей из частных одноэтажных домиков, пробудился страшный говорящий дух. Случилось это в обычный майский день в доме одинокой пенсионерки.

Однажды хозяйка жарила к ужину блинчики. Вдруг, в тот самый момент, когда она снимала со сковородки румяный поджаристый блин, раздался низкий мужской голос:

- Что, бабка, блинки жаришь? Угости и меня малехо. А то… - И далее посыпалась непечатная брань.

У старой, всякого повидавшей в своей жизни женщины от испуга перехватило дыхание, ибо жуткий голос звучал прямо из стены над плитой. Старушка перекрестила стену и на всякий случай решила проверить остальные комнаты. Окна были заперты, наружная дверь тоже, и следов чьего-либо пребывания в доме обнаружить не удалось. Все выглядело тихо, спокойно, буднично. Хозяйка вернулась к плите.

- Что, бля, нашла? - вновь громыхнул голос. - В… у себя поищи!..

И далее, в течение нескольких минут, пока несчастная женщина пыталась осмыслить происходящее и принять какое-либо решение, таинственный сквернослов заявил о себе, что называется, в полный ГОЛОС. Он обложил старушку по матушке, проявив поразительную осведомленность о ее родословной, дружеских связях, и очень личной жизни. Он цинично реагировал на ее метания по квартире, комментируя ее действия и перемещаясь за ней в пространстве. Он обещал проявиться в своем первозданном виде, сообщая, что вид его ужасен (слова он употреблял более выразительные). Правда, никаких физических действий хулиган не применял: мебель и тарелки оставались в неприкосновенности. Наконец измученная старушка решила сходить в милицию.

В ближайшем отделении ее подняли на смех, посоветовав вернуться домой и проспаться, а если не поможет - сдаться в психушку. Тогда женщина уселась на стул и заявила, что будет ночевать в отделении, потому что жуткий голос не даст ей дома житья.

Милиционеры посовещались и - согласились зайти к ней разоблачить нарушителя. Правда, перед этим стражи закона решили завернуть в магазин за пивом. День заканчивался, смена близилась к концу, и надо было подумать об организации вечернего досуга.

Когда наша старушка в сопровождении "телохранителей" с опаской вошла в дом, там было тихо. Милиционеры предложили: они расположатся во дворе, под кустом, а если начнется что-то неладное - стоит их позвать, и они придут на помощь. На том и решили.

Но не успели представители власти откупорить и первой из принесенных бутылей, как вдруг прямо из благоухающего куста сирени хриплый мужской голос рявкнул:

- Вы что, менты поганые, сюда делать пришли? Меня ловить или пиво жрать? - А далее последовала очередная нецензурная триада.

В воздухе сверкнуло новенькое оружие, сад был тщательно Обыскан, но, к изумлению милиционеров, никого обнаружить не удалось. Голос же на протяжении поисков не утихал, а, напротив, комментировал маневры мужчин, называл их по именам и промежду мата упоминал некоторые подробности из их биографий.

Милиция забила тревогу. Район оцепили, у дома организовали дежурство. Обыскали каждый квадратный сантиметр дома, перекопали весь огород в поисках стереопередающей аппаратуры.

А голос, несмотря ни на что, продолжал вещать. И мало того, от последовательного издевательства над каждым, кто появлялся в его поле зрения, сквернослов перешел к критике правительства и советского строя. На ВЧК громогласно зазвучали антисоветские лозунги.

На этом этапе к таинственному делу подключились сотрудники КГБ. С помощью мощной аппаратуры они пытались запеленговать голос. Но, увы, безуспешно.

А к злополучному дому на ВЧК тем временем стекались толпы людей. Взбудораженные слухами, горожане устроили настоящее паломничество к говорящему дому. Около двух недель продолжался этот кошмар и вдруг как-то неожиданно закончился. Голос попрощался, выругался напоследок от души, и исчез раз и навсегда".

То, что я сейчас скажу, не должно огорчить читателя, поскольку действительность оказалась на порядок выразительнее, фантастичнее слухов. Дело в том, что вся эта история надолго стала одной из самых выдающихся достопримечательностей Курска, обрастая со временем все новыми и новыми красочными подробностями. Более того, пересекла границы СССР: Чубукин поведал мне, что как-то в Ленинграде он слышал рассказ о курском "говорящем" доме от иностранца!

Так вот, относительно приведенного отрывка, тоже как бы предупреждая читателей, ГОВОРЯТ следующее:

"Изложенное выше как раз и представляет собой квинтэссенцию слухов, гулявших по городу Курску десять лет назад и с каждым годом лишь приобретавших в красочности. Реальные события произошедшего на улице ВЧК разительно отличаются от этого гротескного пересказа".

Приступая к расследованию, сообщают Чубукины, они были абсолютно убеждены в сверхъестественной подоплеке событий: "Версия, опубликованная в газете "Курская правда", - пишут они, - и представляющая виновницей событий вполне земную старушку с кассетным магнитофоном в авоське, противоречила здравому смыслу и походила на западный комикс о советских шпионах". Однако других гипотез не было. Со временем "голос" стали называть по-научному - полтергейстом, а в 1981 году этого слова-то и не знали: "Да, несомненно, это полтергейст, считали мы, - признаются Чубукины, - и посему ставили себе задачу подробно и скрупулезно, во всех деталях описать его выходки".

Но на первом же этапе расследования встретились с фактами, противоречащими версии о полтергейстной подоплеке событий: пострадавшие от "голоса", даже десять лет спустя не имевшие представления о его обладателе, упорно отстаивали версию изощренного хулиганства! Каких бы то ни было признаков вмешательства полтергейста найдено не было. И журналисты, следуя профессиональному зову и опыту, пошли по следам тех давних событий.