Люди еще не разобрались — польза или вред от этих кооперативов, поскольку оценивали жизнь через призму человека труда — создателя материальных и духовных ценностей общества. А выражалось это нравственной формулой советского педагога А.С.Макаренко «Как можно больше требования к человеку, как можно больше уважения к нему».
Крепкой хваткой держал тот юноша Валерию, но Сергей постепенно аккуратно разжимал, не причиняя ей неудобств. Она проходила преддипломную практику на производстве Товаров народного потребления и после защиты была направлена на участок по изготовлению телескопических удочек мастером-технологом. Это облегчило ему борьбу за свою любовь, потому что там внедрялась новая автоматическая линия, а участок Сергея отрабатывал приборы дозирования и контроля. Его познания в этой области придавали непререкаемый авторитет и ускорили отработку технологии и работу всей линии. А ухаживания за Валерией проходили на глазах всего женского коллектива производства. И когда они подали заявление, проведение комсомольской свадьбы ни у кого не вызвало возражений.
![Его «величество» ГРАБЁЖ i_006.jpg](https://litlife.club/books/122518/read/images/i_006.jpg)
Бассейн на территории производства товаров народного потребления. Лучший из цеховых купальных бассейнов комбината.
Комсомольские свадьбы всегда вызывали особый интерес, их с восторгом приветствовали и произносили, «Им делали комсомольскую свадьбу!». Это значило, что они заслужили уважение трудом, а общественную значимость активной гражданской позицией. Добрый соревновательный дух присутствовал на этих свадьбах. Представители каждой комсомольской организации изощрялись в надобности, ценности, полезности подарков, обыгранности его вручения и передачи слова следующей организации. Обычно это проходило с шутками, прибаутками, песнями и хохотом со слезами на глазах.
Свадьба Сергея с Лерой совпала с днем рождения комсомола — 29 октября — и оказалась последней в Бийске, так же как и празднование Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи прекратилось на много лет.
Обычные свадьбы мало чем отличаются друг от друга, комсомольские же — это слиток народных обычаев и обрядов, с коллективным творчеством юных участников, поэтому они памятны для всех и на них нет созерцателей, там все активные участники.
Первым к двадцать пятой столовой, напротив трамвайного управления, подъехал кортеж невесты, за ним Юрий на отцовой машине привез жениха с друзьями. Свидетели соединили их руки, они вошли в широко распахнутые двери. Сергей поднял Леру на руки. Под оркестр, по ковровой дорожке, сквозь строй радостно улыбающихся друзей понес на второй этаж, опустил перед столом, где сидели зав. ЗАГСом, депутат Приобского райисполкома, Софья Семеновна и деды, приехавшие из Красноярска.
После церемонии бракосочетания Алексей Комлев, секретарь комсомола комбината под сладко звучащую музыку оркестра провел молодых по залу, в котором отовсюду падали фразы поздравлений, советов, намеков и даже шуточных требований. А на улице выстраивалась колонна для шествия и возложения цветков к памятнику В.И. Ленина и обелиску комсомольцам 2017 года в сквере у ДК Химиков.
Колонну возглавила молодая семья Маркиных с дружками. За ними мудрость — деды, затем опыт — родители и не увядающая юность — представители тридцати комсомольских организаций расположились в порядке занимаемых мест в социалистическом соревновании в честь рождения ВЛКСМ.
По пути колонну останавливали несколько раз: то знакомые молодых, то родителей — поздравляли, желали здоровья и всех благ, долголетия всем и вечности комсомолу. Уважали в народе эту молодежную организацию, заслуженно на ее знамени было шесть орденов Родины. Все великие события в стране проходили при активном участии передового отряда юных поколений: на фронтах — под руководством комиссаров на передней линии; в период восстановления разрушенного всякими супостатами, освоения ли целины и залежных земель, к станкам или мартенам — под руководством парткомов опять впереди.
Таковы были нравственные принципы всех поколений советской молодежи.
Радостно шествуя в свадебной колонне вряд ли кто из них догадывался, что наступает время, когда нравственное содержание общества, моральное состояние подрастающего поколения, физическое здоровье граждан будут зависеть от эгоизма и коммерческой выгоды алчной кучки коммерсантов и бизнесменов — новых «хозяев жизни».
А пока Славкина гармонь звала к частушкам представителей комсомольских организаций, и они задорно слышались далеко по улице:
Не осталась без частушки и Клава:
Особенно не нравилась нашим противникам направляемая политбюро интернациональная деятельность, которая не знала ни расы, ни национальности. А награда комсомолу «За укрепление дружбы между народами на земле» оказалась для них как кость в горле.
Ведь известно, что вся внешняя политика буржуазии — это политика агрессии и войны — натравливание народов друг на друга, а политика пролетариата это политика мира и сотрудничества между народами, уничтожение эксплуатации одной нации другой.
Потому и обрушились на нашу молодежь внешние враги, но особенно старались и нанесли удар сокрушительной силы местные перевертыши.
Кумиры, на примере которых воспитывалось несколько поколений, мешали им. И давай крушить: веру в трудовой подвиг Павки Корчагина, героя из книги Островского «Как закалялась сталь», в боевой подвиг комсомольского подполья молодогвардейцев в период фашистского нашествия из книги Фадеева «Молодая гвардия». Позорить Зою Космодемьянскую, как символ силы духа и единства партизанского движения и городского подполья под руководством коммунистов. Досталось и летчику Маресьеву — вся жизнь которого сплошной подвиг.
Но комсомольский авангард пока верен своим идеалам в условиях злоречия и массированной агитации лукавых людей ряженых под демократов. Это подчеркивало особую стойкость культурно-созидательной деятельности молодежи под руководством комсомола.
А веселая, энергичная с выдумками свадьба продолжалась за обильно накрытыми столами. Поздравления сыпались телеграммами, открытками, подарками, по радио и телевидению. Встает председатель завкома профсоюза, гомон стих. Дождавшись полной тишины, он дарит символический ключ, красиво изготовленный комсомольцами инструментального цеха, и ордер на квартиру в доме, который сдается к окончанию их медового месяца. Все радостно повскакали: рукоплескания и громкое ура слилось в одно целое, затем звон стаканов, смачное уханье и кряхтение.
Организация комсомольских свадеб — это не баловство, а как бы ремесло… настоящее занятие. Не каждому из моих читателей знаком порядок их проведения, да я и не буду описывать по причине их полного отсутствия.
Заводская многотиражка посвятила этой свадьбе целую полосу с подробным описанием ее хода, яркими фрагментами, наиболее выделившимися фамилиями и комсомольскими организациями.
Наутро отец, стесняясь, спросил Сергея:
— Как прошла первая брачная ночь?
— Как обычно, — ответил Сергей.
— Что, сейчас все так — до свадьбы?
— Многие, — тоном знатока ответил Сергей.