А что опыт? Он всегда приходит только с годами. И в 20 его мало, и в 40, если сравнивать с теми, кто в два раза старше.

Вот только об опыте я и пыталась сказать. Все приходит с годами.
Я вообще в книге видела взрослых женщин, не девочек, специально к годам не придиралась. Просто Таня навела и меня на мысль о раннем возрасте. А так, раз это фэнтези, пусть будут амазонками. Но у меня в голове, это уже зрелые амазонки.

Меня больше смущает, что мы не обсуждаем героев и их чувства. Любовь между царевной и Талаем, личность самого царя, поведение дев, предательство одной из них, Бара-Атоя. Да просто при наличии множества событий обсуждать нечего. Все описано весьма сухо, ни тебе сожаления, ни возмущения, ни слез, ни радости за их судьбу.

Мне и правда сказать ту нечего, вроде наклевывалась любовь какая-то, но и только, не обсудишь... А предательство не вызвало эмоций, девчата-то все темные лошадки, непонятные, и в их сторону автор поворачивалась оооочень редко. Не зацепили.

Как я переживала, когда семеро братьев в бою пали.

А вот я переживала... Только переживала о том, что ничего-то я и не знала о братьях, один мелькал иногда, а все остальные были как чужие. Даже когда пришлось проводить сестру, возможно навсегда, в дом, где ей суждено было всю жизнь служить, и то никто о ей не вспомнил, кроме младшенького. Других как и не было, все картонные, неведомые.

Не менее бестолково выглядят и сорокалетние тетки, думающие, что им все еще 18 )))

это точноавторы те ещё выдумщики)))

Да и вообще, мы проводим параллель с исторической действительностью, что в корне не верно. Может, в том мире, который придумала автор, девочки перестают быть маленькими как раз с первой кровью.

Может быть, может быть. Послесловие говорит, что автор опиралась на историю, но сюжет построен на мистике с духами. Вот, если бы меня не смущали никакими послесловиями, то я бы согласилась с этим выдуманным миром.)))
 
Племя юэчжи в Центральной Азии обитало, но корни у них явно не азиатские.))
 

Портреты их царей на монетах и антропологические данные показывают, что юэчжи принадлежали к европеоидной расе, однако не сохранилось непосредственных записей об именах их правителей и нет уверенности в точности передачи черт лица на портретах. Сохранились имена только их потомков кушан и эфталитов, которые вторглись в южные рубежи Азии. По китайским источникам юэчжи описываются как  белые люди с длинными каштановыми волосами .

 

Считается, что именно ятии (юэчжи) стали учителями хунну по набегам конных отрядов на китайские территории.

По этой информации можно судить, что про эти народы очень мало известно, поэтому фантазия автора может расцветать тут пышными кустами. Да и кочевая жизнь полна трудностей, ещё и хунны под боком ошиваются.)))

Для меня книга не была шедевром ни после какой главы. Красивый язык не смог сделать проникновенную историю. Мы здесь обсуждаем по сути какие-то не те вещи. Могли сражаться девочки или не могли... Не знаю. У них, наверное, могли. И жили они дольше. Вон царь семерых сыновей до половозрелого возраста довел и был еще хоть куда, а потом в один миг постарел.
Меня больше смущает, что мы не обсуждаем героев и их чувства. Любовь между царевной и Талаем, личность самого царя, поведение дев, предательство одной из них, Бара-Атоя. Да просто при наличии множества событий обсуждать нечего. Все описано весьма сухо, ни тебе сожаления, ни возмущения, ни слез, ни радости за их судьбу.
Я могу поднатужиться и сделать вид, что меня позабавило, как царевна воду в колодец носила. Как я переживала, когда семеро братьев в бою пали. Как разрывалось мое сердце, когда Ал-Аштара отпустила Талая. Но нет. Ничего подобного не было. Получилось, что меня на доступном языке проинформировали, я эту информацию приняла. И все. Жизнью героев я не жила.

Грустно только, что не пробило меня на жалость к Царю, когда ей уготовили такой героический финал.

Мне тоже грустно не было на этом моменте. Странно то, что и наследников-то достойных вообще не было, только племянник родной (и тот бездарь оказался), да этот парень в конце (Алатай), неожиданный наследничек бывших царей. Никак не могла я подумать, что он и будет следующим царём. И послесловие у книги совсем не оптимистичное, не справился Алатай, истребили народ Золотой реки - вот, где грустно было.

Я так же долго читала и мечтала поскорее расстаться с этой историей.

чтобы поскоре расстаться и забыть))) Книга не то, чтобы совсем не понравилась, она след не оставила. Обычно, читая такие серьёзные книги (а эта книга, вроде как, претендует на серьёзность), начинаешь размышлять о жизни тех времен, о быте, о нравах, о поведении, а тут не хочется как-то всё это делать.

Такое было и не сто лет назад. Всё описанное я умела делать в 10 лет, шрамы на пальцах свидетели того, как я училась салат строгать.))) А полоская бельё в речке, я чуть не утонула однажды, мелкая была. В магазин меня далеко посылали лет в 6 или 7 уже, в первом классе вообще самостоятельный человек была, но, как Таня сказала уже, детство в "попе" играло конкретно. Я считала себя в 11 очень разумной, но никак не взрослой. И уж точно я бы не выстояла против мужчин в бою, даже с физподготовкой, а девочки в романе сражались уже, как я поняла, лет в 15 или 16 () когда у них там война была? ))

Это литература, детка! (почти (с))
Не менее бестолково выглядят и сорокалетние тетки, думающие, что им все еще 18 )))
Я просто пыталась сказать, что в критических ситуация даже дети могут собраться и резко повзрослеть. У нас сотни примеров таких детей было в ВОВ. Не думаю, что суровые реалии древних времен были легче.
Да и вообще, мы проводим параллель с исторической действительностью, что в корне не верно. Может, в том мире, который придумала автор, девочки перестают быть маленькими как раз с первой кровью.

В современных романах азы самообороны дамам дают в полном объеме за пару-тройку месяцев, так чем наши девы хуже? Им еще и духи помогали )))

Где это видано, где это слыхано? (с)))) Просто меня всегда это возмущало, когда автор описывает юных девушек как опытных (пардон) старух. То они воины уже в тринадцать, то опытные и умудрённые жизнью в двадцать, то ошибки видят там, где за тысячу лет седовласые маги не замечали - мы всё время сталкиваемся с какими-то супер-women.

Таки в книге девочкам тоже хотелось побеситься. Автор очень четко это показывает, когда они только начали свою отшельническую жизнь с шаманшей. Но обстоятельства и жесткий график волей-неволей заставляли их взрослеть. Когда же они вернулись в свои семьи, то на них уже все смотрели не как на детей, а это тоже много значит. А что опыт? Он всегда приходит только с годами. И в 20 его мало, и в 40, если сравнивать с теми, кто в два раза старше. Готовность впитывать этот опыт, извлекая из него уроки - это и есть взросление. И опять нам автор показывает, что далеко не все девочки оказались к этому готовы - все логично и правдоподобно. Как раз к этой стороне у меня вообще претензий не возникло.