Книга находится в стадии прочтения, но мысли, ею спровоцированные, рвутся наружу.
Люди, по моему мнению, по мироощущению, пониманию происходящего вокруг, делятся на три категории: незнающие, верующие и знающие.
С незнающими все понятно-живут, как *бог* на душу положит и без царя в голове. Это люди простых действий, требующих не знания, а терпение.
Верующие знают немногим больше предыдущих, но по жизни их ведет вера в *существо*, знающее все и этим всем управляющее. Им достаточно не вникать в суть проблемы, а просить это существо, Бога, оградить их от напасти, и помочь в неких свершениях. Правда, взамен Он требует беспрекословного повиновения, безграничной веры и, конечно, молитв и покаяний. Непонятно, правда, как относиться к верованиям древних в их многочисленных Богов и кто поведал нам, что нынешняя вера истинная, и на ее место не придет вера еще более истинная. Хотя о чем я-любая вера истинная, если ты веришь. А если в этом нет логики, так и бог с ней.
Теперь о знающих. Хотя  понятно, что всего познать невозможно, но ясно, что общечеловеческие знания, накопленные за тысячелетия и являются той базой знаний, которыми каждый может пользоваться в силу своего разумения. Такой человек не захочет передоверять свои проблемы другому, может и могущественному, но не поддающемуся познанию, потому как видимых и осязаемых ощущения своего существования он не проявляет. Собственно, и с нынешним Богом сами верующие разобрались бы получше-а то, уж, столько всяких религий и конфессий навыдумывали, что поверить в их совместное миросуществование мало-мальски критическому уму просто невозможно.

Книга довольно скучноватая. Автор всё больше ссылается на авторитеты в науке. Логических доводов практически нет.