П. П. Рябушинский, Н. И. Гучков (брат лидера); из крупных земских деятелей - Д. Н. Шипов, гр. П. А. Гейден, М. А. Стахович, кн. Н. С. Волконский, Н. А. Хомяков, М. В. Родзянко.

В Столыпинскую эпоху, когда Союз сделался как бы министерской партией, его более прогрессивные элементы вышли из него и образовали "партию мирного обновления", стоявшую между "октябристами" и к.д. (это были Д. Н. Шипов, гр. П. А. Гейден,

М. А. Стахович, С. М. Четвериков, П. П. Рябушинский и др.)

(Впоследствии партия "мирнообновленцев" распалась, а ее бывшие члены, вместе с членами "партии демократических реформ" и другими близкими по взглядам депутатами 3-й и 4-й Гос. Думы, образовали в Думе фракцию "прогрессистов", которая в 4-й Думе стала частью известного "прогрессивного блока".).

Союз 17 октября требовал "сохранения единства и нераздельности Российского Государства" (при удовлетворении культурных нужд отдельных национальностей). Политический строй государства должен осуществить "развитие и укрепление начал конституционной монархии с народным представительством, основанным на общем избирательном праве". Конституционный монарх, "в единении с народом, в союзе с землей", должен стать "верховным вождем свободного народа".

Программа требовала обеспечения прав и "гражданских свобод" населения. - Программа по аграрному вопросу предусматривала ряд мер для улучшения положения крестьян "и, наконец, при недостаточности этих мер, допустимое, в случае государственной важности, отчуждение части {409} частновладельческих земель на справедливых условиях вознаграждения".

После изменения в 1907 году избирательного закона, "октябристы" смогли провести в 3-ю Государственную Думу около 150 своих депутатов и стали в Думе господствующей фракцией.

Направо от "октябристов" стояли действительно реакционные партии (Между "октябристами" и крайними правыми в Государственной Думе находились фракции "националистов" и "умеренно-правых".), ибо они отказывались признавать законодательную Государственную Думу и требовали сохранения точнее восстановления - царского самодержавия, "каким оно было встарь". Политическими организациями правых были: возникшая осенью 1905 г. "Русская монархическая партия" (во главе ее стоял издатель "Московских Ведомостей" В. А. Грингмут) и особенно "Союз русского народа" (во главе с А. И. Дубровиным, В. М. Пуришкевичем и Н. Е. Марковым).

Последний скоро сделался большой и весьма активной политической организацией, объединившей почти все правые политические круги. Программа "Союза русского народа" усматривала "благо родины в незыблемом сохранении православия, русского неограниченного самодержавия и народности".

- "Русской народности... принадлежит первенствующее значение в государственной жизни и в государственном строительстве". "Государственная Дума, чуждая всяких ограничений верховной царской власти, должна быть национально-русскою. Она обязана правдивым осведомлением о действительных нуждах народа и государства помогать законодателю осуществлять назревшие преобразования".

- Подчеркнутыми элементами пропаганды правых партий были национализм и, особенно, антисемитизм. Боевой орган "Союза русского народа" "Русское Знамя" (изд. Дубровиным) специализировался на травле "жидо-кадетов" и "жидо-масонов". - Периодом наибольшего развития деятельности "Союза русского народа" был конец 1905 года и весь 1906 год. "Союз" открыл множество (свыше ста) отделов по всей России. Он вел энергичную устную и печатную агитацию {410} среди городского, а в Западном крае и среди сельского населения; он устраивал в городах "чайные" для простонародья, где посетители подвергались соответствующей обработке; наконец, он организовывал и свои "боевые дружины", которые, при удобном случае, принимали участие в погромах интеллигенции и евреев.

(Правые террористы не чуждались и индивидуального политического террора; в 1906-7 гг. ими были убиты бывшие члены Гос. Думы кадеты Герценштейн и Иоллос (евреи) и трудовик Караваев; подготовлялось покушение на жизнь гр. Витте.).

В период сессий 1-й и 2-й Государственной Думы правые засыпали правительство телеграммами с требованием разгона крамольного и мятежного сборища, которое пытается разрушить Всероссийскую Империю. - Правые партии объединяли в 1906 году реакционную часть землевладельцев, чиновников и духовенства и небольшую часть городского простонародья. В своих заявлениях, адресах и телеграммах со всех концов России они уверяли царя, что они говорят от имени всей массы русского народа, тогда как их (и его) противниками являются только кучки "крамольников" и "инородцев"; их постоянные уверения в беспредельной преданности всего народа "обожаемому монарху" скрывали от царя истинное положение дел и готовили ему горькое разочарование...

Крайние правые не любили премьера Столыпина, так как он, борясь с революцией, в то же время стоял на почве "обновленного строя" и не собирался возвращаться в 19-е столетие. Часть правых (во главе с Пуришкевичем) после 3-го июня 1907 года приняла Думу и готова была сотрудничать с правительством Столыпина; формально отделившись от "Союза русского народа", Пуришкевич создал новый "союз" или "палату Архангела Михаила". В мае 1906 года в Петербурге состоялся первый съезд уполномоченных от дворянских обществ, положивший начало регулярным дворянским съездам и постоянному "Совету объединенного дворянства", который стремился воздействовать на правительство в охранительном духе.

{411}

4. Первая Государственная Дума (1906).

Конфликт с правительством и роспуск.

Выборы в Государственную Думу, происходившие в марте 1906 года, дали полную победу оппозиционным партиям. В составе Думы было около 170 к.д., около 100 трудовиков, 15 с.д., свыше 50 членов "польского кола" и беспартийных автономистов (представителей окраин), около 40 прогрессистов ("мирнообновленцев" и др.), около 30 умеренно-правых и до сотни беспартийных.

(Нужно заметить, что данные о партийной принадлежности членов всех четырех Дум имеют лишь приблизительное значение, ибо нередки были случаи политических перегруппировок в их составе.).

27 апреля 1906 года Дума была торжественно открыта приветственной речью императора в Зимнем Дворце.

(Тогдашний министр финансов Коковцов рассказывает в своих воспоминаниях, что при первой встрече с народными представителями императорский двор был изумлен и шокирован тем подчеркнутым пренебрежением, которое проявили к нему члены Думы, - "...подавляющее количество их, как будто нарочно, демонстративно занявших первые места, ближе к трону, - было составлено из членов Думы в рабочих блузах и косоворотках... На первом месте... особенно выдвигалась фигура человека высокого роста, в рабочей блузе, в высоких смазных сапогах, с насмешливым и наглым видом рассматривавшего трон и всех, кто окружал его"... (с государем были обе императрицы).).

Председателем Думы был избран к.д. профессор С. А. Муромцев, который стремился вести заседания Думы важно и торжественно (хотя это не всегда удавалось). Немедленно по избрании, Муромцев предоставил слово, вне очереди, И. И. Петрункевичу, который произнес краткое, но взволнованное слово с требованием немедленной амнистии политическим ссыльным и заключенным. - В ответном адресе государю на тронную речь Дума предъявила ряд требований: назначение министерства, ответственного перед народным {412} представительством; отмена исключительных законов; упразднение Государственного Совета (как "средостения" между монархом и народом); полная отмена смертной казни; удовлетворение земельной нужды трудового крестьянства путем принудительного отчуждения частновладельческих земель; немедленная и полная амнистия осужденным за политические преступления, - и осуществление целого ряда реформ в различных областях государственной жизни (Стеногр. отчет, стр. 239-241).

13-го мая председатель совета министров И. Л. Горемыкин огласил в Думе ответную декларацию правительства на думский адрес. Правительство обещало отнестись "с особливым вниманием" к разработке проектов необходимых реформ, но отказывало во всех приведенных выше требованиях и, в частности, заявляло, что "разрешение земельного вопроса на предположенных Государственною Думою основаниях безусловно недопустимо", ибо "начало неотъемлемости и неприкосновенности собственности является во всем мире... коренным устоем государственного бытия"... (стр. 321-4).