Указанный меморандум, озаглавленный: "Чешская проблема", является приложением к цитированному документу и подписан представителем вооруженных сил при рейхспротекторе Богемии и Моравии генералом пехоты Фридеричи. С разрешения Суда я хотел бы дать некоторые комментарии к этому меморандуму.

Во-первых, я обращаю внимание на первое решение. Это решение требовало ввоза немцев в Моравию и насильственного вывоза чехов в Богемию. Как вы знаете, Моравия находится между Богемией и Словакией. Таким образом, решение "А" вызвало бы создание германского государства между Богемией и Словакией и тем самым мешало бы активному общению между чехами и словаками. Тем самым на пути исторического стремления к единению, существующего между этими двумя группами миролюбивых народов, создавалась преграда, а само существование Чехословакии ставилось под угрозу.

Решение "А", надо заметить, было отвергнуто потому, что выжившие чехи, хотя бы и "ограниченные" чертой оседлости в Богемии, все-таки представляли бы опасность для нацистов.

Решение "В", которое предполагало насильственную депортацию всех чехов, было отвергнуто не потому, что оно было признано слишком жестоким, а скорее потому, что оно не было достаточно быстрым и радикальным. Надо было найти более быстрый способ более радикального решения этой проблемы.

Решение "С" рассматривалось как самое желательное и было принято. Это решение предполагало прежде всего ассимиляцию половины чешского населения немцами, что означало:

а) насильственную германизацию тех, кого считали расово полноценными;

б) вывоз на рабский труд в Германию всех остальных.

Решение "С" далее фактически предусматривало уничтожение и вывоз "любого рода методами" второй половины чешского населения, особенно интеллигенции и тех, кто не отвечал расовым требованиям заговорщиков. Интеллигенция везде являлась пугалом для гитлеровцев. И чешская интеллигенция не составляла исключения, являясь примером мужества и самопожертвования в борьбе с нацистской идеологией. Поэтому она, с точки зрения немцев, должна была быть уничтожена. "Все элементы, которые противодействуют плану германизации, должны подвергнуться жестокому обращению и уничтожению".

Это означало, что такая интеллигенция и другие недовольные элементы должны быть брошены немедленно в концентрационные лагеря или немедленно же уничтожены. Короче говоря, решение "С" попросту является практическим применением нацистской философии, которую выразил Гиммлер в своей речи: "Или мы приобретем хорошую кровь, которую мы сумеем использовать и дадим ей место среди нашего народа, или мы уничтожим эту кровь".

Грабеж в оккупированных странах Запада дополнялся: а) громадными оккупационными налогами, б) насильственными мошенническими операциями и в) конфискацией золота и иностранной валюты.

В качестве иллюстрации и для того, чтобы показать, что планы заговорщиков включали оккупированные страны Запада, как и восточные, мы представим документ Р-114, США-314, - меморандумы, датированные 7 и 29 августа 1942 г. Они найдены в личных архивах Гиммлера. Первый меморандум освещает совещание офицеров СС у Гиммлера. Он озаглавлен: "Основное руководство по обращению с вывезенными эльзасцами". Второй меморандум, помеченный грифом "секретно", назван: "Перевод эльзасцев в собственно Германию". Меморандум показывает, что намечались планы, которые частично уже были проведены в жизнь, по вывозу эльзасцев, враждебно относившихся к немцам, и по германизации этой провинции.

В меморандуме, озаглавленном "Основное руководство по обращению с вывезенными эльзасцами", говорится: "Первая операция была проведена в Эльзасе в период с июля по декабрь 1940 года. В течение этой операции 105 тысяч человек были или высланы из Эльзаса, или получили запрещение возвратиться на родину. Это были главным образом евреи, цыгане и другие лица чуждой расы, а также преступники, антиобщественные элементы или неизлечимые психически больные люди и, кроме того, французы и франкофилы.

Население, говорившее на местном диалекте, было прочесано и вывезено в результате целой серии облав, точно так же, как и другие эльзасцы. Гаулейтер Вагнер проводил все эти меры, ссылаясь на разрешение фюрера провести чистку Эльзаса от всех иностранцев, больных и ненадежных элементов. Он указал на политическую необходимость новой - второй - депортации, подготовка к которой должна быть завершена как можно скорее.

Вот вкратце те соображения, которые мы хотели представить Суду по данному вопросу.

ИЗ ДОПРОСА СВИДЕТЕЛЯ Я. ФОРРИНКА

{IMT, vol. 6, p. 489-499}

---------------------------

Стенограмма заседания

Международного военного трибунала

от 2 февраля 1946 г.

Председатель (обращаясь к свидетелю): Назовите Ваше имя и фамилию.

Свидетель:Якубус Форринк.

Председатель: Повторяйте за мной слова присяги.

(Свидетель повторяет слова присяги)

Фор (обращаясь к свидетелю): Господин Форринк, Вы являетесь сенатором Голландии?

Форринк: Да.

Фор: Вы председатель социалистической партии Голландии?

Форринк: Да.

Фор: Вы выполняли эти функции в 1940 году, в момент вторжения в Голландию немцев?

Форринк: Да.

Фор: Я хотел бы попросить Вас дать некоторые разъяснения о следующем: еще до вторжения немцев в Голландии существовала национал-социалистская партия, я хотел бы, чтобы Вы сказали, каково было положение различных политических партий Голландии после вторжения немцев, в частности положение национал-социалистской партии, и какое участие она принимала в немецкой оккупации?

Форринк: Политическая ситуация, создавшаяся в Голландии после захвата ее немецкими войсками, была такова, что в первую очередь потребовалось поддержать спокойствие и порядок внутри страны. Сразу же после оккупации в Голландию прибыли настоящие нацисты, которые стали организовывать и направлять общественную жизнь страны по тому руслу, по какому это было нужно с их точки зрения. По нашему мнению, это были немцы, представляющие три основных направления. Первого направления придерживались верующие в единство "крови и территории". Они хотели приобщить к идеям национал-социализма весь голландский народ. Я должен сказать, что в некотором отношении это было для нас несчастьем, так как эти люди, исходя из их теории единства "крови и территории", "любили" нас слишком горячо. Когда же они не обнаружили у нас никаких взаимных чувств, то их любовь превратилась в ненависть.