«Такой человек [справедливый/здоровый человек] не позволит ни одному из имеющихся в его душе начал выполнять чужие задачи или досаждать друг другу взаимным вмешательством: он правильно отводит [каждому из этих начал] действительно то, что им свойственно; он владеет собой, приводит себя в порядок и становится сам себе другом; он прилаживает друг к другу три начала свой души… Во всём этом он считает и называет справедливой и прекрасной ту деятельность, которая способствует сохранению указанного состояния, а мудростью – умение руководить такой деятельностью. Несправедливой деятельностью он считает ту, что нарушает всё это, а невежеством – мнения, ею руководящие…»334
Высшая душевная справедливость состоит в том, чтобы при принятии решений непременно учитывались мнения всех частей душевной организации, и при выборе вида и средства удовлетворения своих естественных потребностей, выбор не всегда делался в пользу одной из заинтересованных сторон. Следует всячески избегать возникновения чрезмерного, излишнего и необязательного внутреннего напряжения между всеми частями душевной организации.
«…После этого, я думаю, надо подвергнуть рассмотрению несправедливость.
• Это ясно.
• Она должна заключаться, не правда ли, в каком-то раздоре указанных трёх начал, в беспокойстве, во вмешательстве в чужие дела, в восстании какой-то части души против всей души в целом с целью господствовать в ней неподобающим образом, между тем как по своей природе несправедливость такова, что ей подобает быть в рабстве у господствующего начала. Вот что, я думаю, мы будем утверждать о несправедливости: она смятение и блуждание разных частей души, их разнузданность и трусость, и вдобавок ещё невежество – словом, всякое зло… »335
Главенство во всякой разумно организованной Душе должно принадлежать Духу индивида, высшей её части; далее по значимости следует отцовская, мужская часть Души, так как от неё зависит вся двигательная активность индивида и все волевые качества; и последней, но не маловажной и очень существенной, будет располагаться материнская, женская часть Души, ответственная за жизнеспособность организма. Всякое длительное нарушение этого правила чревато серьёзными, негативными последствиями для Души индивида.
P.S. «…Поэтому надо лечить душу: ведь от неё у нас и мысли, и слова, от неё осанка, выражение лица, походка. Когда душа здорова и сильна, тогда и речь могуча, мужественна, бесстрашна; если душа рухнула, она всё увлекает в своём падении.
Ежели царь невредим, живут все в добром согласии, но лишь утратят его, договор нарушается…
Наш царь – это душа; пока она невредима, все прочие исполняют свои обязанности и послушно повинуются; но стоит ей немного пошатнуться – и всё приходит в колебанье. А стоит сдаться наслажденьям – тотчас сходят на нет все её уменья, вся деятельная сила; и за что она не берется, всё делается вяло и лениво…»336
Автор: Ревенко Сергей Дмитриевич, 2023-2024 годы.
Notes
[
←1
]
Бальтасар Грасиан «Критикон»
[
←2
]
К.Д. Ушинский «Человек как предмет воспитания — Опыт педагогической антропологии, том второй»
[
←3
]
Все исследования всевозможных государственных спецслужб по этому вопросу я обсуждать не буду, однако, я всё же посмею предположить, что они обладают значительно большей информацией по этому вопросу, нежели сейчас присутствует в общем доступе...
[
←4
]
А. Дюма «Две Дианы»
[
←5
]
Здесь и далее текст курсивом в кавычках – цитирование статьи «Душа» из Свободной энциклопедии – Википедии
[
←6
]
Аниматизм – вера в безличную одушевленность природы или отдельных её частей. Данное течение характерно для верований первобытного человека. Время возникновения аниматизма не установлено. Считается более ранней формой религии, нежели анимизм; существует также идея об их сосуществовании. (Википедия)
[
←7
]
Анимизм – вера в существование Души и Духов, вера в одушевленность всей природы. Анимистические представления присутствуют почти во всех религиях. (Википедия)
[
←8
]
Википедия
[
←9
]
Инстинкт самосохранения – это врожденная форма поведения живых существ в случае возникновения опасности, действия по спасению себя от этой опасности. Реализации этого инстинкта служат такие чувства, как боль и страх. Боль ощущается обычно как аномальное состояние организма, которое необходимо каким-либо образом устранить. Страх
заставляет живое существо искать убежище и иногда провоцирует выброс в кровь адреналина… (Википедия)
[
←10
]
Душевная боль – это специфическое переживание, не связанное с органическими и функциональными расстройствами. Зачастую сопутствует депрессии, душевному расстройству. Чаще продолжительна, и связана с потерей близкого человека… (Википедия)
[
←11
]
Джордано Бруно – итальянский католический священник, монах-доминиканец, философ-пантеист и поэт, автор многочисленных трактатов…Он отказался отречься от своего вероучения и после семилетнего тюремного заключения был сожжен на костре как еретик и нарушитель монашеского обета… (Википедия)
[
←12
]
Еретик – человек, отступающий от господствующих или общепринятых взглядов, правил, положений. (Викисловарь)
[
←13
]
Зашоренный – разг. о человеке, его мировоззрении и т.п. неспособный воспринять иную точку зрения, оценить другие варианты, ограниченный. С шорами около глаз, не дающими возможность лошади смотреть по сторонам. (Викисловарь)
[
←14
]
Плюрализм – позиция, согласно которой существует несколько или множество независимых и несводимых друг к другу начал или видов бытия, оснований и форм знания, стилей поведения и прочего. (Википедия)
[
←15
]
Луций Анней Сенека «Нравственные письма к Луцилию»
[
←16
]
Платон «Тимей»
[
←17
]
Платон «Тимей»
[
←18
]
Карма, камма – одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно- следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения в следующем перерождении. Карма лежит в основе причинно- следственного ряда , называемого сансарой, и используется в основном для понимания связей, выходящих за пределы одного существования... (Википедия)
Сансара или самсара – круговорот рождения и смерти в мирах, ограниченных кармой, одно из основных понятий в индийской философии: душа, тонущая в «океане сансары», стремится к освобождению (мокше) и избавлению от результатов своих прошлых действий (кармы), которые являются частью «сети сансары»... (Википедия)
Мокша или мукти: в индуизме, джайнизме и раннем буддизме – освобождение из круговорота рождений и смертей (сансары), от всех страданий и ограничений материального существования... (Википедия)
[
←19
]
Александр Готлиб Баумгартен
[
←20
]
Марк Твен «Таинственный незнакомец»
[
←21
]
Оно, иногда Ид — в психоанализе является одной из структур, описанных Фрейдом. Являет собой бессознательную часть психики, совокупнрость инстинктивных влечений... (Википедия)
[
←22
]
Эго — согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия. Эго осуществляет планирование, оценку, запоминание и иными путями реагирует на воздействие физического, духовного и социального окружения... (Википедия)
[
←23
]
Сублимация в психологии – это зрелый тип защитного механизма, при котором социально неприемлемые импульсы и идеализации преобразуются в социально приемлемые действия или поведение, возможно, приводящие к долгосрочному преобразованию первоначального импульса… (Википедия)
[
←24
]
Сверх-Я, также супер-Эго — один из трёх компонентов (наряду с Я и Оно) психики человека, согласно теории психоанализа З. Фрейда. Сверх-Я отвечает за моральные и религиозные установки человека, нормы поведения и моральные запреты и формируется в процессе воспитания человека. Функциями Сверх-Я являются совесть, самонаблюдение и формирование идеалов человека... (Википедия)
[
←25
]
Нравственность – моральное [внутреннее] качество человека, правила, которыми руководствуется человек в своём выборе… Термин, чаще всего употребляющийся в речи и литературе как синоним морали, иногда – этики… (Википедия)
Этика – философская дисциплина, исследующая нравственность и мораль… (Википедия)
[
←26
]
Совесть – психически (когнитивный) процесс, вызывающий эмоции и рациональные ассоциации, основанные на моральной философии или системе ценностей личности… (Википедия)
[
←27
]
Мораль – принятые в обществе [внешние] представления о хорошем и плохом, правильном и неправильном, добре и зле, а также совокупность норм поведения, вытекающих из этих представлений… (Википедия)
[
←28
]
Ветхий Завет
[
←29
]
Упанишады – древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются дополнением Вед и относятся к священным писаниям индуизма категории шрути («услышанное»). В них в основном обсуждается философия, медитация и природа Бога... (Википедия)
Веды – сборник самых древний священных писаний индуизма на санскрите... (Википедия)
[
←30
]
Индра – божество ведического пантеона, почитавшееся царём богов, богом-воителем. Согласно Шри Ауробиндо – сила божественного Разума или просветлённой ментальной природы.
[
←31
]
Ваю – ветер, дыхание; ведическое божество ветра, выполняющее живительную и разрушительную функции. Согласно Шри Ауробиндо – Владыка Жизни или динамической энергии, называемой прана.
Прана – тонкая энергия в теле, тесно связанная с дыханием; проводник универсальной жизненной силы, которая привносит и распределяет её в физической системе.