«Посадил дед репку на баню, она очень большая выросла, и к етой к репке прижился медведь, прижился и стал эту репку

ходить ись. Дед приходит домой и говорит старухе: «Медведь репку хочет ись, давай капкан насторожим». А капканы тяжелые были, медведя можно поймать. А ладно, он пришел, этот медведь, и лапку-то отломил. Дед принес домой лапу-ту, говорит старухе: «Давай будем ее, лапку-ту, жарить-парить». Парили, парили. Тут медведь приходит и говорит: «У, русским духом пахнет». Куда им деваться? Старуха спряталась на печку в горшочек, а дедка спрятался в стол. Но не вытерпел дед, пернул, медведь этот стол потянул и вытащил деда. И его съел. А бабка-то соскочила и убежала. А у ее была курочка. Она схватила эту курочку и побежала дальше, в деревню заходит, ее захватила ночь. «Куда бы мне эту курочку девать?» — у хозяйки спрашиват. «А иди, ее пусти там в сарайку, курочку». Она пустила. Утром бабка встает. «У меня где-то не курочка была, а был бычок». И села она на этого бычка и поехала. Ехала, ехала. И этот же медведь попался навстречу, который лапу сломил, на трех ногах и бабку съел. Вот и сказке конец».

В варианте, записанном от Овчинниковой Анны Ивановны 1927 г.р. из д. Елога Юрлинского р-на, пришедший медведь просит у старика старуху, старик отдает ему овцу, корову, жеребца, а затем убивает медведя:

«— Отдай, старик, мине старуху! — Нет, не дам, бери лучше у меня корову. Медведь корову увел, на корову сел, за рога держится, корова ревет, медведко только порявкиват идет. Увел корову, задавил, долго-долго ел, съел, опять пошел. У дедушка нечего больше давать. Последнего жеребца отдал. Жеребца увел медведко, жеребца задавил. А больше че делать-то, нету больше никого. А медведь все равно пришел, говорит: «Отдай мне старуху!» Старику делать нечего, старик двери закрыл, медведко двери его сломал, в избу зашел. А он западню открыл. Как медведко заходит, дедушка его и двинул в голбеч, и ружьем бух-бах, убил. Больше медведко не стало. А старик по дрова ходил пешком, потому что лошадь медведко съел».

23. Мужик, медведь и лиса

г. Пермь, д. Нижняя Курья, от Берниковой Натальи Евгеньевны, 1881 г. р., родом из с. Юг.

ГАПО, ф. 973, оп. 1, д. 353. Запись 1947 г. Собиратель Быкова И. П.

СУС 1030+154

Афанасьев 21, 23–25, 26Б

Ранее пермский вариант сказки не публиковался.

24. Волк и лиса

с. Цыдва Чердынского р-на, от Лы6иной Н. Г., 1903 г. р.

ПГУ № 151.

СУС 1, 2, 3, 4, 15 Афанасьев 1–7, 11–12

Вариант сказки записан в д. Блога Юрлинского р-на.

Ранее пермские варианты сказки не публиковались.

25. Коза-дереза

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г. р.

Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС 212

Афанасьев 62

Схожие варианты записаны в с. Цыдва Чердынского р-на, от Лыбиной Н.Г., 1903 г. р. (ФА ПГУ № 151), с. Ощепково Усольского р-на (Подюков, с.13), с. Половодово Соликамского р-на, с. Бигичи Чердынского р-на (ФА ПГУ).

Пермские варианты сказки неоднократно публиковались: Вологдин, № 40; Зеленин, № 79; Спешилов, с. 15; Подюков, с. 13.

26. Старуха с лаптем

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г.р.

Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС 170+158

Афанасьев 1, 4, 6–8

Варианты записаны в Юрлинском р-не Коми-Пермяцкого национального округа (ФА ПГУ № 191); вариант сказки см. также: ГАПО, ф. 973, оп. 1, д. 353. Русские народные песни, сказки… Записано Быковой И. П. в 1947 г. в г. Перми (д. Нижняя Курья) от Берниковой Н. Е., 1881 г. р., родом из с. Юг:

Лапоток счастливый

«Жили старик со старухой. Жили бедно-бедно. Никого не было у них. Надоело старику так жить. Говорит старухе: — Старуха, пойду я счастья искать.

И пошел старик. Шел; шел; шел; до деревни дошел. Отдохнул да и дальше пошел. Видит; лапоток валяется. «Ну-ка, подберу его», — думает. Дошел до деревни, выпросился ночевать.

— Я, — говорит; — хозяюшка, исходный лапоток несу. Куда бы мне его положить?

— Брось, — говорит, — дедушка, с нашими лапотками.

— Нет, хозяюшка, он у меня с лапотками не спит, а спит с курочками.

— Ну положи с нашими-то курочками.

Старик положил лапоток к курочкам. Встал утром. Хозяйка напоила, накормила.

— А где же у меня, хозяюшка, курочка?

— Как, дедушка, ты же с лапотком шел.

— Нет, — говорит, — хозяюшка, я пришел с курочкой. Хозяйка спорить не стала. Отдала ему курочку. Старик пошел с курочкой. Целый день прошел, напросился ночевать.

— Куда бы, — говорит, — курочку посадить?

— Ну посади с нашими.

— Нет, — говорит, — хозяюшка. Она у меня с курочками не спит, а спит с овечушками.

Встал утром старик. Хозяйка его напоила, накормила. Старик и говорит: «Хозяйка, а где же моя овечушка?» Хозяйка спорить не стала, отдала овечку.

Шел, шел старик. До деревни дошел. Выпросился ночевать.

— Куда бы, — говорит, — мне, хозяюшка, овечку поставить. Хозяйка говорит:

— Да пусти к нашим овечушкам.

— Нет, хозяюшка, она у меня с овечушками не спит, а спит с коровушками.

Встал старик утром. Хозяйка его напоила, накормила. Он и говорит:

— Где же моя коровушка?

— Что ты, дедушка, ведь у тебя была овечушка.

— Нет-нет, коровушка.

Спорили, спорили. Хозяйка и отдала коровушку.

Шел, шел дед. До деревни дошел, выпросился ночевать.

— Куда бы, — говорит, — мне, хозяюшка, коровушку закрыть.

— Закрой, — говорит, — с нашими.

— Нет, — говорит старик, — она у меня не спит с коровушками, а спит с лошадушками.

Встал утром старик, хозяйка его накормила, напоила.

— А где у меня лошадушка?

— Что ты, дедушка, ведь ты же пришел с коровушкой. Спорили, спорили. И пришлось хозяйке лошадушку отдать.

Запряг ее дед и поехал к старухе. Стал он работать, сено, дрова возить. Заработал деньги. И так они зажили, корову купили. Старик стал хлеб сеять, и так живут, нарадоваться не могут.

Теперь живут — хлеб жуют. Мы придем и нас накормят».

27. Жадный волк

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г.р.

Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС 163

Афанасьев 49, 50

Вариант сказки опубликован: Серебренников, № 5. Публикуемый нами

текст более развернут.

28. Медвежья яма

Чердынский р-н, ЧКМ, архив И. А. Лунегова, НВ 1110/578.

СУС полного соответствия нет, близка по типу к 311.

Ранее пермские варианты сказки не публиковались. Варианты сказки, кроме того, записывались в д. Дмитриево Сивинского р-на и д. Елога

Юрлинского р-на.

29. Про котишку и парнишку

с. Токари Очерского р-на, от Токаревой Александры Петровны, 1924 г. р.

Запись 2003 г. Собиратель Черных А. В.

СУС прямого соответствия нет.

Ранее пермские варианты сказки не публиковались.

30. Про курочку Рябу

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г. р.

Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС 2022В

Афанасьев 70–71

Известны и другие варианты сказки:

«Жили-были дедушка с бабушкой; у них была курочка-рябушка, хоро-хорохушка. Снесла яичко синее, багреное. Положила на блюдечко. Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и изломалося. Дед плачет, баба плачет, курочка кудахчет: «Не плачь, дед, не плачь, баба. Снесу яичко другое, не простое — золотое».

с. Карагай, от Чаловой Таисьи Дмитриевны, 1912 г.р., ФА ПГУ 763.

31. Коза

с. Урталга Куединского р-на, от Трубниковой Прасковьи Васильевны, 1924 г. р. Запись 1996 г. Собиратель Черных А. В.

СУС 2015

Афанасьев 60–61

Сказка в Прикамье впервые записана братьями П. А. и А. А. Вологдиными (Вологдин, № 44), этот вариант сказки вошел в сборники Д. К. Зеленина (Зеленин, № 90) и А. Спешилова (Спешилов, № 4). Записанный нами вариант сказки менее развернут, чем ранее опубликованные.

Волшебные сказки

32. Про горох

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. И., 1922 г. р.

Запись 1995 г. Собиратель Черных А. В.

СУС 1960G

Афанасьев 19, 21

Информатор отмечала, что бытовало два варианта завершения сказки. Один из них приведен в сборнике, так заканчивали сказку, когда рассказывали ее детям. В другом варианте, когда сказку рассказывали взрослым, ее завершали по-иному. В этом случае звери съедали старуху, убегали и «оставили старику п…у под лопушкой».

Варианты сказки публиковались: Вологдин, № 44; Зеленин, № 82.

Варианты сказки известны в Прикамье и в других записях, например в д. Таволожанка Юрлинского р-на, от Бартовой Татьяны Ивановны, 1928 г. р. Запись 2003 г. Собиратель Хоробрых С. В.:

«Вот дедушка посеял репу на голубенку, пошел дозирать, говорит: «Баушка, репка-то большая». Другой раз дозорил: «Ой, бабушка, пошел я резать». Поставил лестницу, а старуха не может лазить. Он посадил в мешок, стал поднимать. Поднимал, поднимал, мешок оборвался, старуха пала. Второй раз поднимать стал, она как дюзнет, мешок оборвался, опять пала. Третий раз поднял и репку срезали. Потом в мешок посадил обратно, спустил».

Еще один вариант — изд. Коптелы Еловского р-на, ныне Чайковский р-н, от Петрова Дмитрия Петровича, 1911 г. р.

ФА ПГУ, № 246:

«Жили-были старик со старухой бедно-бедно. Земли-то у них не было. Вот решили посеять они репу, а сеять негде.

Посеяли на вышке (чердаке). Старик на веревке частенько подымался на вышку. Говорит старухе: «Больно хороша репа-то выросла». Старуха ему говорит: «Подними и меня туда, старик». Вот старик положил старуху в мешок и полез наверх. Мешок-то видно был дырявой. Старуха убилась. И остался старик с одной репой».

33. От Понедельника до Субботы

Карагайский р-н.

ФА ПГУ, № 761.

СУС 315

Афанасьев 201–207

Ранее пермские варианты не публиковались.

34. Про купца и его волшебную птицу

с. Бигичи Чердынского р-на, от Ершовой М. И., 1905 г. р.

ФА ПГУ № 151.

СУС 567

Афанасьев 195, 197

В сказке, скорее всего, пропущен эпизод испытания героев.

Ранее пермские варианты сказки не публиковались.

35. Отдай, чего не знаешь

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г. р.