Так, физиолог И. С. Беритов, обобщая данные об ориентировании слепых в окружающей среде, пришел к интересному выводу, что в результате изменения функций нервной деятельности они приобретают способность реагировать на большое количество тех раздражителей внешней среда, наличие которых ими даже не осознается. Это качество развивается в виде компенсаторного механизма, позволяющего повысить приспособительные возможности человека в условиях потери зрительной функции.

В частности, было установлено, что слепые могут ощущать некоторые объекты на расстоянии. Распознаются ими прежде всего большие и плотные предметы (стены, деревянные щиты и т. п.), тонкую сетку и мягкие предметы слепые не ощущают и натыкаются на них. Отсюда следовал вывод, что потеря зрения компенсируется своеобразной эхолокацией — улавливанием звукового эха, отражаемого крупными предметами. Эхо это обычно настолько слабое, что люди его не осознают и потому не могут объяснить причину своих ощущений.

Однако данная ситуация не столь однозначна, как в свое время представлялось исследователям. Об этом весомо заявил французский писатель Жак Лассеран. Его книга «Обретенный свет» автобиографична. В ней описана жизнь человека, потерявшего зрение в возрасте десяти лет. Отсутствие зрения необычайно обострило работу других его органов чувств. В процессе многочисленных путешествий и туристских походов у него развилось необычайно тонкое восприятие местности наряду с пониманием ее особенностей. Несмотря на слепоту, он «видел» местность и чувствовал настолько тонкую связь с ней, что мог описать ее точнее, чем зрячие. Более того, он был способен в общих чертах описать геологическую структуру местности на значительной глубине, определить местонахождение недалекого карьера, источника воды, причем в абсолютно незнакомой ему местности. В данном случае (да и во многих других) звуковая эхолокация не может служить объяснением тех удивительных возможностей ориентирования, которые проявляются в течение всей жизни, а не только на протяжении одного эпизода. Несомненно, что природа этих способностей очень близка той, которая лежит в основе действий лозоходцев и целителей, осуществляющих диагностические процедуры на основе биолокационных эффектов.

Детальное исследование действий «неощущаемых», а следовательно, и неосознаваемых сигналов на состояние человека проводил Г. В. Гершуни[129]. Он впервые обратил внимание на то, что у людей с дефектами слуха можно зарегистрировать ответные физиологические реакции (активация биотоков мозга, рефлекторное расширение зрачков) на действие очень слабых сигналов, находящихся ниже порогов восприятия (так называемых «подпороговых» — субсенсорных). Кроме того, было обнаружено, что при некоторых болезненных состояниях диапазон восприятия и реагирования на такого рода подпороговые сигналы существенно расширяется. Здесь уже прослеживается явная аналогия с тем обстоятельством, что во многих случаях парапсихологические способности открываются у лиц, перенесших черепно-мозговые травмы или чрезвычайные, иногда близкие к смертельным стрессовые ситуации.

Эта особенность, кстати, была отмечена еще в древние времена, и тогда же, кроме того, сложилось убеждение, что максимальное проявление необычных способностей психики человека наблюдается в его предсмертные часы. Цицерон отмечал в связи с этим: «Чтобы доказать, что умирающие способны провидеть будущее, Посидоний[130] приводит такой пример. Некий родосец, умирая, назвал шесть своих ровесников и точно предсказал, кто из них умрет первым, кто вторым, кто затем следующим, к так до последнего шестого. Этот философ считает, что люди при воздействии богов видят вещие сны тремя путями: первый путь, когда душа провидит сама по себе, в силу своего сродства с богами. Другой путь, когда провидит оттого, что воздух наполнен бессмертными духами, которые несут на себе как бы явственную печать истины; третий путь, когда сами боги вступают в разговор со спящим человеком. Как я уже сказал, при приближении смерти душам легче провидеть будущее»[131].

Правомочность высказанной аналогии усиливается данными клинических наблюдений, в которых отмечено, к примеру, что у больных с последствиями травмы головного мозга и у психопатических личностей в основе так называемых «немотивированных» эмоций и поступков также нередко лежат неосознаваемые (подпороговые) воздействия. В этом случае получают физиологическое объяснение такие явления из категории «бессознательного», как «безотчетные эмоции», «интуитивные умозаключения», «противоестественные влечения» и т. п.

Подробно описанные в третьей главе эксперименты по исследованию «кожного зрения» («кожно-оптического чувства») показали, что это явление представляет собой лишь часть энергоинформационного (полевого) восприятия, свойством которого является и «проникающее» видение. Установлено также, что чувствительность кожи к свету не представляет собой исключительного явления; этот вид восприятия в той или иной степени можно целенаправленно активизировать у многих людей. Следовательно, высокая степень чувствительности кожи рук экстрасенсов, и в особенности биоэнерготерапевтов, к сверхслабым сигналам (в том числе воспринимаемым дистантно) должна рассматриваться как обязательное их свойство.

Справедливости ради следует отметить тот факт, что лица, декларирующие свои экстрасенсорные способности, являются нередко пациентами врачей-психиатров. Однако не следует по этому поводу делать однозначные прямолинейные заключения, ибо проявляющиеся здесь связи носят сложный, далеко не однозначный характер. Во многом это объясняется тем, что в прошлом такого рода лица, как правило, переносили черепно-мозговые травмы или смертельно опасные стрессы, последствия которых отражаются на здоровье и в последующие годы.

Существуют, кроме того, генетические и приобретенные предпосылки к экстрасенсорным способностям, но их механизмы нередко очень тесно смыкаются с процессами, участвующими в формировании болезненных явлений, и наоборот. Имеются данные, свидетельствующие о том, что поражение некоторых мозговых структур обусловливает развитие определенных парапсихологических способностей. Так, у отдельных больных с поражением нижневисочных отделов коры мозга помимо специфических симптомов появляется предрасположенность к телепатии[132].

Проявление экстрасенсорных способностей в психиатрической клинике встречается у больных при ряде пограничных состояний, при травмах головного мозга и возрастных изменениях, в климактерическом периоде. Есть данные о том, что в некоторых случаях в период обострения шизофрении происходит активизация экстрасенсорных возможностей, а при нормализации состояния в связи с лечением — их исчезновение[133].

Весьма показательны итоги специального психиатрического обследования экстрасенсов-«контактантов», то есть лиц, которые, по их словам, тем или иным образом вступают в информационную связь с существами из иных миров.

Группу обследуемых составили 106 человек. Примерно половина из них была изучена клиницистами-психиатрами; в других случаях наряду с этим использовались психодиагностические тесты. Результаты обследования показали, что в составе указанной группы не выявлено ни одного полностью здорового человека. 102 из них были признаны «проблемными», имеющими признаки таких заболеваний, как шизофрения, психопатия, органическое поражение центральной нервной системы и пр.; 4 здоровых «контактанта» имели выраженные патологические особенности характера.

Усредненный профиль личности «контактантов», полученный в ходе данного исследования, характеризуется склонностью этого типа людей к формированию своеобразных, необычных концепций, суждений и умозаключений, подчас приобретающих сверхценный, чуть ли не бредовый характер и почти не поддающихся коррекции извне. Замкнутость, избирательная общительность этих людей порой причудливо сочетаются с артистизмом, богатством воображения и широкими контактами, носящими формальный характер и лишенными адекватной эмоциональной окраски и глубины.