Еще в большей степени сказывались на результативности экстраординарных действий психологическая атмосфера во время опытов Р. Кулешовой и ее состояние. Специалист, исследовавший тактильную чувствительность испытуемой, отмечал, что ее кожно-оптическое восприятие заметно улучшалось в тишине и в такой рабочей обстановке, когда проявлялись внимание и доверие к ее способностям, и, наоборот, резко ухудшалось при шуме, волнении, в атмосфере подозрительности и недоброжелательности[139].

Решающее значение особого состояния, в котором реализуются необычные явления психики, признают и сами экстрасенсы. Но, как ни странно, кроме этого особого состояния есть еще «более особое» состояние, и оно создается положительным отношением окружающих людей. Выдающийся экстрасенс так писал об этом: «При доброжелательном отношении зрителей работается легко. Так же, наверное, и у виртуоза-пианиста легче летают по клавишам пальцы, когда он чувствует немой восторг зала. И, наверное, у него свинцом налились бы руки, если бы он чувствовал враждебное ожидание: вот сейчас собьется… вот сейчас собьется… Но так же, как музыкант может собрать силы и не сбиться, так и я могу довести до конца опыт с самым скептическим индуктором. Весь сеанс я должен быть абсолютно уверен в себе. Видимо, это общечеловеческая необходимость при всех сложных и рискованных работах. Так и канатоходец ни на мгновенье не смеет подумать о том, что он может упасть»[140]

В этом же духе характеризовал Мессинг благоприятную рабочую атмосферу, которую предпочитал другой широко известный в свое время экстрасенс— Ганусен. Он является прототипом Оскара — героя романа Фейхтвангера «Братья Лаутензак». Мессинг, наблюдавший Ганусена на его публичных выступлениях, отмечал: «Работал Ганусен интересно, у него были несомненные способности телепата. Но чтобы они развернулись в полную меру, ему нужен был душевный подъем, взвинченность сил, нужно было восхищение и восторг публики. Я это знал и по себе: когда аудитория завоевана, работать становится несравненно легче»[141].

Во многих работах специально изучались условия и состояния, способствующие более продуктивному осуществлению усилий экстрасенсов. Однозначно установлено, что благоприятное действие в этом отношении оказывают такие факторы, как интенсивность психического напряжения, выраженная мотивация, приемлемые условия работы, корректное поведение экспериментатора.

Как видим, между экстрасенсорными способностями личности и ее болезнью обнаружились некоторые взаимосвязи, очень напоминающие ситуацию, когда-то сложившуюся вокруг мнимых связей между гениальностью и помешательством. Теория о взаимообусловленности этих двух явлений, как известно, была декларирована итальянским психиатром и криминалистом Ч. Ломброзо (1835–1909) и основывалась на том факте, что нередко гениальные люди обнаруживают психопатические черты и даже психические расстройства[142]. Однако из этого вовсе не следует, что предрасположенность к психическим заболеваниям находится в причинной связи с гениальностью. Наблюдения Ломброзо, как и последующих исследователей, указывают лишь на то, что гениальность не исключает возможности развития у человека душевного заболевания и что свойства гениальности могут существовать у людей наряду с болезненными процессами психики. Следует учитывать и то обстоятельство, что психика гения во многих случаях оказывается более легкоранимой и страдающей от отрицательных посторонних явлений. Даже Ломброзо признавал, что он встречал множество людей, у которых в психической сфере не было ни малейших признаков отклонения от нормы.

Надо полагать, что в ситуации с лицами, наделенными экстрасенсорными способностями, также имеют место определенные искажения реального положения вещей.

Во-первых, в поле зрения врачебного обследования, естественно, не попадают экстрасенсы с нормальным здоровьем, и не только потому, что им нечего делать у врача, но и потому, что они не проявляют патологического стремления к демонстрации своих настоящих или мнимых способностей.

Во-вторых, многие из сензитивов и «народных целителей» ради популярности среди населения сами слагают легенды о перенесенных ими в прошлом смертельно опасных травмах, чтобы поддержать общепринятый «мистический имидж».

В-третьих, большинство психически больных, не имеющих никаких парапсихологических задатков, в своих бредовых идеях используют наиболее популярную тематику из окружающего быта, а в этом отношении первенство, как известно, принадлежит парапсихологии, «зомбированию», контактам с инопланетянами, полтергейсту и т. п.

ОБНАДЕЖИВАЮЩИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ

Развитие энергоинформационного лечения, безусловно, в значительной степени зависит от разработки ряда смежных проблем, которые в настоящее время составляют комплекс научных направлений, условно объединяемых названием «парапсихология». Не все эти направления в одинаковой мере могут найти экспериментальное подтверждение и достаточную поддержку в виде теоретических разработок. Жизнь внесет коррективы в некоторые сегодняшние крайности и дополнит новыми деталями существующие «теоретические конструкции» энергоинформационных взаимодействий. Это неизбежно придаст новый импульс дальнейшему развитию тех идей, существование которых сотни лет поддерживалось лишь эмпирическим опытом целительской практики.

Весьма плодотворный контакт академической науки с концепциями энергоинформатики (эниологии) уже сегодня приносит существенные плоды. Однако, говоря о колоссальных возможностях человека, открывающихся в связи с развитием энергоинформационной терапии и практическим использованием биополевых взаимодействий, хотелось бы несколько умерить естественный энтузиазм читателя некоторыми предостережениями. Следует помнить, что биоэнергетика не является панацеей, пассивно получив которую человек автоматически становится здоровым, умным и «везучим»; она не освобождает его от необходимости добывать все эти блага своими собственными упорными усилиями.

Достойную жизнь может обеспечить лишь постоянный труд души, занятой достойным делом. Современная медицина нанесла человеку немалый вред, приучив к мысли, что для его здоровья необходимо лишь вовремя проглотить нужное лекарство. Эта же тенденция доводится до абсурда, когда утверждается, что здоровым можно стать, посидев перед телевизионным экраном, на котором с умным видом «молчит» очередной знахарь.

В первом случае меньше, во втором — больше человеку прививается ущербная леность души, делающая его пассивным потребителем жизненных сил. Человек приходит в этот мир для труда, и все, в том числе и его здоровье, определяется величиной усилий, затраченных им для этого. Формирование собственного биополя, количество, прочность и действенность информационных связей с миром обусловливаются внутренними, душевными усилиями человека, успешностью его работы над собой.

Необходимость дальнейшей активизации исследований по биоэнергетике в нашей стране очевидна, она убедительно обосновывается во многих работах. Об этом же свидетельствует и следующий факт. Более десяти лет назад был опубликован обширный доклад, подготовленный для комитета по науке и технике палаты представителей конгресса США. В нем содержится рекомендация серьезно подойти к оценке целесообразности дальнейших исследований в области «физики сознания» и медицины. Последние эксперименты, отмечается в докладе, «дают основание предположить, что существует некая «взаимосвязанность» мозга одного человека с мозгом других людей и с материей… что человеческий разум, возможно, в состоянии получать информацию независимо от географии и времени». Далее делается вывод о том, что «всеобщее осознание степени взаимосвязанности мозга разных людей может иметь далеко идущие социально-политические последствия как для нашей страны, так и для всего мира»[143].