Донья Инес
Дон Фелипе
Дон Хуан
Дон Диего
Дон Фелипе
Пастрана
Дон Диего
Пастрана
Дон Гомес
Дон Фелипе
СЕВИЛЬСКИЙ ОЗОРНИК,
или
КАМЕННЫЙ ГОСТЬ
![Театр i_006.jpg](https://litlife.club/books/287287/read/images/i_006.jpg)
Комедия в трех актах, восемнадцати картинах
Перевод В. А. Пяста
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
Дон Хуан Тенорьо
Дон Диего Тенорьо — старик
Дон Педро Тенорьо
Король Неаполя
Король Кастильи Дон Алонсо XI
Дон Гонсало де-Ульóа — комендадор Калатравы
Исабела — дукеса
Донья Анна де-Ульóа
Дук Октавьо
Маркиз де-ла-Мóта
Каталинóн — лакей
Тисбéа, Фелиса — рыбачки
Анфрисо, Коридóн — рыбаки
Патрисьо — земледелец
Гасено, Аминта, Белиса — крестьяне и крестьянки
Фабьо, Рипьо — слуги
Служанка
Стража, рыбаки, музыканты, слуги, народ и т. д.
Действие происходит в Неаполе, в Таррагоне, в Севилье и в Дос-Эрманас.[199]
АКТ ПЕРВЫЙ
КАРТИНА ПЕРВАЯ
Сцена 1
Дон Хуан, закрытый плащом, Исабела
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Дон Хуан
Исабела
Сцена 2
Король Неаполя с зажженным шандалом. Те же
Король
Исабела (в сторону)
Король
Дон Хуан
Король (в сторону)
(Король старается не смотреть на Исабелу.)
Исабела (закрывает лицо)
Сцена 3
Дон Педро Тенорьо, стража, Король, дон Хуан, Исабела
Дон Педро
Король
199
Таррагона — портовый город в Каталонии, по одним сведениям основанный карфагенянами в III веке до н. э., а по другим — упоминающийся еще в VI веке до н. э. Тогда его населяли племена, от которых остались так называемые циклопические постройки, главным образом стены, сложенные из огромных неотесанных камней.
В новое время и вплоть до наших дней Таррагона была и является одним из крупнейших городов и важнейшей стратегической точкой на западном берегу Испании.
— Дос-Эрманас — городок в Севильской провинции, в 5 клм. от реки Гвадалквивира, основанный одновременно с завоеванием Севильи испанцами (1248). Его название (буквально — «Две сестры») происходит от Теодоры и Анхелес, сестер Гонсало Насарено, которым вместе с братом досталась часть завоеванных у мавров земель, где в пещере, по словам легенды, нашли статуи святых, крест и лампаду, что вызвало стечение паломников. Впервые название Дос-Эрманас появляется в 1450 г., в одном из постановлений севильского городского управления.
200
Безыменный некто. — В подлиннике Hombre sin nombre («человек без имени») — игра на созвучии слов.