Люди Гунг Танга сильно укрепились в своей вере и впоследствии часто приносили приношения Миларепе.
Однажды совсем рано утром, Миларепа в состоянии Освещенности, увидел перед собой Ваджра-Дакини. Она изрекла пророчество: «Миларепа! У тебя будет один солнцеподобный, два луноподобных, двадцать три звездоподобных и двадцать пять совершенных человека-ученика, сто просветленных существ, никогда не отступающих, сто восемь больших людей, которые достигнут начального Понимания Пути[508] и тысяча йогинов и йогинь, которые вступят на Путь. Тем, кто с тобой возымеет склонность к Дхарме, и таким образом избегнут навеки низшего пути Сансары, – нет числа. В верхней части Гунг Танга есть назначенный человек, который будет твоим луноподобным учеником. Иди туда ради него». И так Миларепа решился идти в Гунг Танг.
Это – первый рассказ из серии рассказов о Ските Серой Скалы Ваджра[509].
ПЕРВАЯ ВСТРЕЧА МИЛАРЕПЫ С РЕЧУНГПОЙ
Поклон всем Учителям!
Следуя предсказаниям Марпы, Миларепа отправился в верхнюю часть Гунг Танга. Когда он прибыл в Замок, он увидел много людей, занятых постройкой дома, и обратился к ним с просьбой дать ему немного еды. Они ответили: «Мы трудимся над постройкой этого дома. Мы очень заняты, как ты видишь, и у нас нет времени для другого. А ты, похоже, располагаешь временем. Почему бы тебе не присоединиться к нам?»
Миларепа ответил: «Да, у меня много свободного времени, но я добыл его тем, что завершил строительство моего «дома» по-своему. Если даже вы не дадите мне чего-нибудь поесть, я никогда не стану работать для постройки мирского здания, которое я, вероятнее всего, покину». Люди спросили его: «Как ты построил свой дом и почему ты с таким презрением отвергаешь наш труд?»
498
Значимые дела: дела благодетельные, ведущие к Просветлению.
499
«Собирать Заслуги»: эта фраза часто используется буддистами для обозначения всех благодеяний.
500
Пять Ядов: пять Клеш, основные причины всех несчастий Сансары.
501
Буквально: Шесть Групп – общее понятие, обозначающее шесть внешних объектов, шесть органов и шесть чувств.
502
Главное Самадхи и Проистекающее Самадхи – может быть передано иначе как «Состояние Фактической Медитации» и «Состояние После Медитации».
503
Йога Не-блуждания: состояние сконцентрированности, когда ум зафиксирован и не блуждает.
504
Если Йогину удается освободиться от всего цепляющегося, он приобретет чудесные способности, которые, в свою очередь, дадут ему силы для выполнения желаний всех чувствующих существ.
505
«Красное – Белое»: означает позитивный и негативный элементы в теле.
506
Ступень Бардо – ступень между смертью и перерождением – это критическая ступень, на которой можно или легко приобрести освобождение, или вновь скатиться к сансарическому существованию.
507
Ум-Мать – или Мать-Ум, или, более правильно, Мать-Свет, существует все время, но еще не развернут. Ум-Сын – или, иначе, Сын-Свет – это просветленный ум, или просветление пути.
508
Начальное Понимание Пути, или начальное осознание Пути – это первая ступень просветления.
509
Это – первый рассказ из серии рассказов о Ските Серой Скалы Ваджра... – это буквальный перевод оригинального текста, остальная часть серии, видимо, утеряна.