Сравнивать с собой, приравнивать к себе Богородицу – есть беспредельное проявление гордыни и самолюбия, тех мерзостей, которые ненавистны в очах Божиих.

Поэтому со всей ответственностью заявляю: секты неугодны в очах Божиих (не люди, посещающие их, среди них много истинно верующих и почитающих Господа и Бога нашего Иисуса Христа, а секты как таковые), ибо по многим вопросам в них полностью игнорируются повеления Божии, в том числе и почитание Богородицы. Утверждение о том, что секты неугодны в очах Божиих, отнюдь не означает, что их нужно преследовать, запрещать или закрывать (чего пытается достичь Православная Церковь). «Любите друг друга, в этом Закон и пророки». Любое наше искреннее намерение служить Господу, бесценно в очах Божиих. В среде сектантов как раз это и присутствует. Среди сектантов много истинно верующих, желающих служить только Богу – жить по Заповедям Божиим. С этими людьми должна вестись кропотливая разъяснительная работа, ибо пред очами Божиими неугодны не люди, а их заблуждения, от которых не хотят отказываться они. Разъяснением заблуждений должно заниматься священство, которое, к сожалению, избрало себе более легкий путь (путь погибели) – нагнетания вражды и ненависти к ближнему своему. Нетрудно лить грязь на ближнего своего, гораздо труднее жить в мире и согласии. Впрочем, заблуждения сектантов – детский лепет по сравнению с заблуждениями богословов, священства, о которых говорилось в разделах «Праведность. Рождение свыше», «Слово Божие», а так же будет сказано несколько ниже в разделе «К священству». Некоторый же опыт сектантов (ибо он просто бесценен) не мешало бы перенять и священству (в сектах сохранилось еще то, чем занимались апостолы: ведется непринужденная беседа о спасении, в которой участвуют все. В этих беседах люди находят отклик сердцам своим, что и влечет в секты множество народа).

Смирение с рассудительностью – самое ценное в очах Божиих. Господь и дал нам разум для того, чтобы мы думали и рассуждали, а не поддавались враз на провокацию нечисти. Приведу чисто житейский пример: допустим, я дружу с вашим сыном, или дочерью, неважно. И если я приду к вам, буду проявлять свои любовь и уважение только к ним, вовсе не замечая ни вас, ни их окружение, то не нанесу ли я тем самым оскорбление и вам и детям вашим, которые от всей души любят и вас и друзей своих. И не скажут ли мне дети ваши: уйди от нас, нам не нужны такие друзья, которые невежливы и невоспитанны, ибо воспитанный человек, заходя в дом, здоровается со всей семьей, проявляя тем самым любовь и уважение к хозяевам дома. Посему в ежедневных молитвах должна упоминаться и Богородица – Хозяйка Царствия Божия. Не поднимается язык назвать почитание и уважение Богородицы идолопоклонством, как думают нынешние сектанты. Нет!

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что заповедую вам», (от Иоанна). Бог сотворил добрых – святых людей для образца, для подражания. Они своею любовью к Богу и людям, своим терпением и смирением указывают нам грешным пути спасения. Своею жизнью во Христе, своими подвигами ради Христа они по праву заслужили право называться друзьями Божиими. Еще при жизни многих из них Господь наградил чудодейственной силой – исцелять больных, изгонять бесов и т.п.

«Уверовавших же в Меня будут сопровождать сии знамения: Именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками, будут брать змей, и если что смертоносное выпьют, не повредит им, возложат руки на больных и они будут здоровы», (от Марка).

«Вы друзья Мои. И если чего попросите у Отца во Имя Мое, то Я сделаю, да прославится Отец в Сыне. И если чего попросите у Меня, то Я сделаю. Если любите Меня, соблюдите Заповеди Мои. Если прибудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то чего не пожелаете, просите и будет вам». Подумайте: если к вам подойдет друг, доказавший свою любовь к вам многими страданиями, унижениями, оскорблениями, даже побоями ради вас (а святые зачастую и мученической смертью) и попросит чего-нибудь сделать для него, то не исполните ли вы его просьбу? «Просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Святые во все дни своей жизни жили более для других, нежели для себя, и они испытывают огромную радость от того, что они нужны людям, могут оказывать им содействие и помощь.

Радость святого заключена в радости других. Приносить радость другим – вот истинная радость друзей Божиих.

«Блаженнее давать, нежели принимать». А посему, если мы обращаемся в молитвах к святым, то они от всей своей великой души рады нам помочь, рады услужить нам. С нашими просьбами они обращаются к Господу и Господь, несмотря на занятость, исполняет их, если же конечно просьбы наши служат для нашего же блага. В хозяйстве Всевышнего вся Вселенная, отвлекает борьба с дьяволом, всей его нечистью, к тому же забота о страждущих и обремененных, но друзьям Своим Он не отказывает практически никогда. Об этом свидетельствуют многочисленные чудеса, совершенные Богом через святых Своих, но молитвам ко святым (они описаны в каждом издании «Житие святых»). Жизнь показала (говорю из собственного): чудеса Бог творит только по вере, вернее сказать за веру – за доброту и исполнение Заповедей Божиих. Кто же далек от этого, игнорирует соблюдением Заповедей Божиих, тот никак не может считаться верующим (ибо служит дьяволу, всей его нечисти) и не может надеяться ни на какую помощь, ни от Бога, ни от Богородицы, ни от святых. Прекратите творить беззакония с обязательным укрощением языка своего от осуждения, исполняйте Заповеди Божии и молитвы ваши начнут исполняться, будут доходить к Господу. Скажите: можно ли ждать помощи от Бога тем, которые воюют против Него на стороне дьявола? Грех – вот указатель, в чьих рядах находимся мы. Если у кого возникнет вопрос: как же молитвы наши доходят до святых? То ответ прост: не забывайте радом с нами находятся Ангелы Хранители, «Которые ежедневно лицезрят лицо Отца нашего Небесного». Они то и являются связующей нитью между нами и Богом, между нами и Богородицей, между нами и святыми. Это: во-первых. И: во-вторых – обладая свойством духа, святые и сами могут присутствовать при наших молитвах (с разрешения Господа естественно), невидимые, но внимательно слушающие каждое наше слово. «Просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Сектанты же считают, что почитание святых и молитвы к ним – есть идолопоклонство, а посему обращаться в молитвах необходимо только к Господу и Богу нашему. Несомненно Господь и Сам может слушать и исполнять любую нашу добрую молитву, но иногда как бы не слышит нас, ибо желая прославить угодников Своих, заставляет нас грешных прибегать к их заступничеству и по их угодным Ему просьбам исполняются во благих желания наши. Святые же просто посредники между нами и Богом. И в молитвах мы обращаемся не к святым, а к Богу через святых, а это большая разница с идолопоклонством. Нельзя отрицать роль и участие друзей Божиих в деле нашего спасения. Роль их огромна. Ни одна жизнь святого не пропала даром, на их жизненном примере воспитались многие. Многие пришли к вере, к покаянию, исправлению и спасению, наследовали жизнь вечную. Если хотите: Жизнь святого – это вектор – стрелка компаса, указывающие намнаправление движения в сторону спасения.