В могильнике выявлены одиночные и парные захоронения. Среди определимых парных захоронений преобладают разнополые и погребения детей, встречаются и погребения женщины с ребенком. Захоронения совершались в основном по обряду трупоположения, были и трупосожжения. Покойников клали в могилу на левый или правый бок с поджатыми ногами и кистями рук перед лицом 52.

Число сосудов в могилах колеблется от одного до пяти, но чаще всего их два. Традиционное положение сосуда — у головы погребенного. Найдены также бронзовые браслеты, пастовые бусы, украшения из раковин, игрушки-астрагалы. В пяти погребениях обнаружены кости животных.

В Северном Казахстане раскопаны два алакульских могильника: Алексеевский на р. Тоболе и Семипалатный на р. Ишиме.

Могильник у с. Семипалатного состоял из земляных насыпей, покрывавших грунтовые могильные ямы. Центральную часть погребальной площадки занимали крупные ямы, в которых хоронили взрослых. Детские могилы располагались вокруг них. В одной из могил обнаружено шесть глиняных сосудов, два бронзовых ножа, шесть костяных наконечников стрел, пряжка, бусы, спиралевидные бронзовые украшения.

Судя по костным остаткам, при погребении обязательно приносили в жертву домашних животных, обычно баранов. Покойнику оставляли часть хребта и ноги барана. Здесь же, на подкурганных площадках, ставили от двух до девяти сосудов.

Наглядным свидетельством культовых обрядов, связанных с зарыванием сосудов с пищей в землю, служат находки у с. Алексеевка.

51Кривцова-Гракова О. А. Алексеевское поселение и могильник, с. 71— 73; Сальников К. В. Курганы на озере Алакуль.—МИА, 1952, № 24 с. 15—17.

52Сорокин В. С. Могильник бронзовой эпохи Тасты-Бутак I в Западном Казахстане.—МИА, 1962, № 120.

Могильник находится с поселением и жертвенным местом на левом берегу р. Тобола близ г. Кустаная. Могильные ямы имеют овальные очертания. Длинными сторонами они ориентированы в широтном направлении, умершие уложены головой на восток. Костяки лежали в могильных ямах на боку в скорченном положении. Сильно согнутые руки и ноги, неестественный изгиб позвоночного столба — все говорит о том, что многие покойники были связаны или туго спеленуты.

Во взрослых и детских погребениях обычно стояли по два горшка, расположенных в восточном конце ямы, у изголовья. Среди вещевого инвентаря — бронзовые и пастовые бусы, височные спиральные подвески, браслеты, ромбические бляхи.

По материалам одного из захоронений реконструированы украшения на одежде богатой женщины. Вся одежда обшивалась бронзовыми или пастовыми бусами, полушарными бронзовыми бляхами, ребристыми пронизями. Ноги у щиколоток окутаны низками бус, которыми, вероятно, был обшит подол одежды. Обувь украшена полушарными и ромбическими бляхами. «У шеи находилась выпукло-вогнутая бронзовая гривна с дырками на концах, а несколько выше ее — серебряные серьги в виде больших колец. Восемь круглых чеканных блях с дырочками по краям были разбросаны вокруг плеч и головы. Тут же находились остатки своеобразного нагрудного украшения в виде ремней, покрытых бронзовыми обоймочками, и множество пастовых бус. На локтевых и лучевых костях было надето по два бронзовых выпукло-вогнутых браслета с концами, загнутыми в виде спирали, найдены два бронзовых перстня с концами, тоже загнутыми в спираль, а рядом с ними — ряды ребристых бронзовых пронизей. На спине найдены четыре бронзовые листовидной формы привески для кос»53.

Жертвенное место Алексеевского культового комплекса находилось на холме. С запада к нему примыкал могильник, а юго-восточнее начинались жилища поселения. Наиболее возвышенная часть холма была занята святилищем, вероятно, какой-то постройкой наземного типа. Вокруг него тесным кольцом располагалось множество ямок с жертвоприношениями, в которые были поставлены один или два сосуда, закрытые крышками, изготовленными из крупных фрагментов керамики. На материалах жертвенного места отразились скотоводческие и земледельческие культы, переплетающиеся с культом предков.

Керамика средней бронзы из могильников: 1,4,5 — Биырекколь (Северный Казахстан); 2, 7 — Боровое (Северный Казахстан); 3, 6, 11 — из Алексеевского (Западный Казахстан); 8 — Обалы (Северный Казахстан); 9 — Урал-Сай (Западный Казахстан); 10, 12, 13 — Тасты-Бутак I (Западный Казахстан); 14 — Петропавловского (Северный Казахстан); 15 — с поселения Челкар (Северный Казахстан),

Керамика средней бронзы из могильника у совхоза Амангельды. Северный Казахстан.

Следующий этап в развитии культуры эпохи бронзы исследуемого района связан с проникновением сюда андроновского населения. Если в Западном Казахстане следы андроновского влияния можно проследить только на основании некоторых новых мотивов в орнаментации керамики, то в Северном Казахстане появляются типичные андроновские памятники, самым ярким из которых является могильник у с. Борового и.

Могильник состоит из оград, отмеченных на поверхности земли гранитными или сланцевыми плитами, вертикально врытыми в землю. Преобладают ограды прямоугольных форм, причем иногда они имеют пристройки или перегородки. Реже встречаются круглые или овальные сооружения, в них — прямоугольные грунтовые ямы с относительно устойчивой широтной ориентировкой. В некоторых ямах сохранились следы внутримогильных сооружений в виде каменных ящиков, обкладок из деревянных плах и каменных плит. Перекрытием служили каменные плиты, реже бревна, уложенные поперек могильной ямы. Погребения совершались преимущественно по обрядам трупосожжения и трупоположения. В каждой могиле стояло от одного до пяти сосудов с молочной или растительной пищей; остатков мясной пищи не обнаружено. Тут же найдены бронзовые орудия труда и украшения: ножи, шилья, иглы, серьги, различные бляшки и подвески.

Надмогильные сооружения алакульских памятников Западного Казахстана сделаны из вертикально вкопанных или уложенных горизонтально камней, образующих округлые в плане и довольно высокие оградки, внутренняя часть которых засыпалась грунтом.

В могильниках на реках Терекле и Киргильде кроме оград встречены также и земляные курганы, поверхность которых покрыта широкими каменными кольцевыми выкладками. В Западно-Сибирской низменности и прилегающих районах более распространены земляные курганы. Насыпи очень низкие, сильно оплывшие. На юге Северного Казахстана и южнее встречаются квадратные и круглые каменные оградки, часто в сочетании с небольшими земляными насыпями. С усилением андроновского влияния на алакульские племена прямоугольные оградки появляются и в таких западных памятниках, как Кожумбердинский могильник на правом берегу р. Орь55.

53 Кривцова-Гракова О. А. Алексеевское поселение и могильник, с. 68—69.

54 Оразбаев А. М. Северный Казахстан в эпоху бронзы, с. 220—239.

55 Кривцова-Гракова О. А. Кожумбердинский могильник. (Выдержки из дневника раскопок.) — Тр. ГИМ, 1948, вып. XVII. М., с. 165.

В эпоху средней бронзы в Западном и Северном Казахстане существовало два способа предания покойника земле — трупоположение и трупосожжение. Умерших хоронили головой на залад, но изредка встречаются отклонения от правила. Покойников предавали земле в одежде, что особенно хорошо видно по женским захоронениям.

При погребении по обряду трупосожжения процесс кремации проходил в стороне от могильной ямы, где-то в специально отведенном месте. Вещи и предметы, украшающие одежды, а возможно, и саму одежду, клали вместе с пеплом и пережженными костями в могилу. Рядом ставили один или несколько сосудов с молочной или растительной пищей, иногда с мясной.

В материальной культуре племен Западного и Северного Казахстана, несмотря на региональные особенности, много общего и родственного с культурой племен развитой бронзы всего Казахстана и сопредельных стран.