Сокращения Л. 25, Л. 50 означают номера текстов из книги А. Н. Лозановой "Народные песни о Степане Разине".
ПЕСНИ О СЫНЕ (СЫНКЕ) СТЕПАНА РАЗИНА
Песня о сыне, или сынке, Разина — самая известная из всех песен разинского цикла. Всюду, где только производились записи песен о Разине, записана и песня о сынке. По содержанию все имеющиеся варианты ее очень близки друг другу.
В Астрахани (иногда в неопределенном месте) появляется неизвестный молодец. В роскошном и небрежном наряде он разгуливает по городу, не кланяется воеводе (или губернатору) и привлекает общее внимание Губернатор приказывает доставить его к себе, спрашивает, откуда он. Молодец независимо отвечает, что он сын Стеньки Разина, и грозит приездом отца. Некоторые варианты изображают приезд отца и расправу с губернатором. Содержание песни — образ молодца, дерзость его по отношению к властям, допрос, угрозы, расправа с губернатором — все это характерно для событий разинского движения.
Песня сложилась на фоне событий, происходивших незадолго до и вскоре после взятия разницами Астрахани (летом 1670 года).
Сынок, изображенный в песне, вероятно, один из агентов Разина, посланный в город для разведок и схваченный властями. Костомаров, также и Аристов полагали, что герой песни о сынке — определенное лицо, именно один из агентов, казненный за месяц до сдачи Астрахани разинцам. Задержанный, он был допрошен, заключен в тюрьму и после пыток повешен.
Случай этот известен со слов очевидцев-иностранцев: «…чтобы задержать нападение казаков на Астрахань, — сообщает Стрюйс, — приблизительно за месяц до ее взятия был отправлен оттуда флот под начальством кн. Семена Львова. Флот этот вышел из Астрахани 25 мая, в Троицын день. Чтобы застращать воинов и заставить их исполнить свои обязанности, во время салютов перед отплытием в виду всего флота повесили бедного полуживого казака».41 Капитан первого русского корабля «Орел», Бутлер, в письме из Испании от 6 марта 1671 года, описывая астраханские события, которых он был свидетелем, также упоминает об этом факте: «В понедельник 25 мая отправили 40 лодок (barques) с 2105 человеками, взятыми большею частью из гарнизона. В этот день в виду всей армии повесили пленного (казака, подвергнув его страшным мучениям». 42
Конечно, факт прибытия в Астрахань так называемого сынка Разина на разведку не был единичным, но судьба агента, казненного перед всем флотом, и* вскоре после этого, быстрое взятие Астрахани отразились в песне наиболее ярко. Песня изменила и разукрасила события, но сохранила их историческую основу. Возможно, что астраханский агент Разина вызывающе держал себя и был схвачен; возможно, что заносчиво отвечал на допросах и грозил приездом батюшки. Песня превращает названного сынка в родного сына Разина; она опускает его судьбу после допроса и прямо переносит слушателя на Волгу, изображая отца, который спешит выручить сына и наказать воеводу.
Географическое распространение песни о сынке чрезвычайно широко: она известна и на севере, и в Сибири, и в центральных районах, и на Украине, и в казачьих областях, но особенно в Поволжьи, главным образом в нижнем. Пушкин записывает эту песню в 20-х годах прошлого века. Но она сохранилась и до последнего времени; ряд вариантов ее записан студентами Саратовского университета, участниками фольклорных экспедиций 1925 и 1926 годов; отрывок ее записан А. Н. Лозановой близ Астрахани в 1923 году.
За два с половиной века своего существования песня жила главным образом среди бедняцких слоев крестьянства, рыбаков, судовых рабочих, бедняцкого казачества. Ее содержание, насыщенное протестом против привилегированных и богатых, являлось художественным выражением классовых противоречий и укрепляло надежды на изменение существовавших порядков.
Следует отмстить, что песня о сынке в процессе бытования и развития иногда меняет свое содержание. Утрачиваются и отпадают отдельные моменты — например, приезд отца на выручку сына, расправа с губернатором; некоторые эпизоды заменяются новыми: молодец приезжает свататься за дочь губернатора, неизвестный молодец оказывается Емельяном Пугачевым, и т. д.
Но, несмотря на отдельные случаи изменений, песня о сынке по своим композиционным формам и чеканности образов является одной из самых устойчивых во всем разинском цикле. Эпизоды — появление молодца в Астрахани, его роскошный наряд, иногда небрежно накинутый, гордость и независимость по отношению к власти (воеводе, губернатору), его заносчивые ответы — изображаются с любовной внимательностью и точностью. Именно эти моменты являются наиболее постоянными во всех вариантах. Они характерны для эпохи разинщины и крестьянских возмущений. Они отражают настроение борьбы и находят себе созвучия в последующих эпохах.
В этом главная причина живучести песен о сынке, и потому эти мотивы можно встретить вошедшими в песни о других, родственных героях: об «Усах»,
о Пугачеве, ъ казачьих песнях о кн. Волконском и других.
Из громаднейшего богатства песен о сынке Разина Здесь мы помещаем лишь четыре: ]) один из наиболее полных северных вариантов; 2) вариант, записанный среди мордвы; 3) один из вариантов, привившихся на Украине, и 4) вариант песни о сынке, подчинивший себе былину об Илье Муромце и голях.
Как во славном было городе, во Ваетракани, Проявился там детинушка незнаем человек, Как незнаемой детинушка, неведомой откуль. Баско щепетно по Вастракани погуливает,
Уж он штапам афицерушкам не кланяется, Вастраканскому губернатору челом ему не бьет. А сапоженки на ножках шелком таченыя, Черна шляпа на кудрях и перщатки на руках. А и свой тот вишневой кафтан на одном плечи
таскал,
И как персидской кушачок во белых руках
держал.
Как увидел молодца, губернатор скрычал:
«Вы сходите, приведите удалого молодца».
Еще стал-то губернатор его спрашивати:
«А ты скажись, скажись-ко, детинушка,
незнаем человек,
< Из тиху ли ты Дону казак, а ль казачей сын, «Аль ты с нашего крепкого города,
из Вастракани».
Как проговорит детинушка, незнаем человек: «Из тиху-то я Дону не казак, не казачей сын, «Я не с вашего крепкого города, а из Астрахани.
«Я со Камы-то со реки, Сеньки Разина сын, «Посулился мой-то батюшко завтра в гости
к нам быть,
«Вы умейтетко моего батюшка кормить его,
поить,
«Вы кормить его, поить и честно жаловати». В астраканьскому губернатору не слюбилися
словеса.
«Еще есть ли то при мне, а слуги верны при
собе,
«Вы сведите-тко молодца в белокаменну
тюрьму».
Взяли-брали молодца за желтый волоса, Повели его, молодца, в белокаменну тюрьму, Сверху вниз было по матушки по Камы по
реки,
Что й по Камы по реки легка лодка пловет, Как на той-то легкой лодке атаман воровской
сидит,
Атаман воровской сидит, Сенька Разин тот
сын,
«Еще что-то мне, братцы робятушка, тошным
стало^ тошно,
«Мне тошным стало тошно и тошнешенько;
«Вы подайте-тко воды с-под правый с-под
руки».
И над водой-то Сенька волховал и воду взадь
выливал:
«Видно, мой тут ведь сынок, а сидит в белокаменной тюрьме,
Приворачивайте, робята, ко крутому бережку, Уж мы стену разобьем, а и тюрьму по каменю
разнесём
И вастраканьското губернатора в полон к собе
возьмем,
И вастраканьскую губернаторшу
в наложницы».
2
Что и во городе, во Астрахани,
Тут чудилоя-ироявился Во незнамый, братцы, человек, (2)
Чисто щепетно
Мальчик по городу разгуливает,
Он разгуливает, молодец,
А во черной бороде;
На нем кафтанчик на распашечку,
На распашечку мальчик идет (2)
Хирсовый кушачок на его на правых плечах; Белевые чулочки на его резвых ногах; Сафьян-сапожки на его на белых чулках; На нем черная шляпа Только с пазументом На его русых на кудрях.