***

Помощник Григорьева Владимир Коровьев ворвался в кабинет как сумасшедший и закричал прямо с порога:

— Константин Александрович, только сообщили, что был анонимный телефонный звонок. Человек назвал марку машины преступника, ее номер и координаты места, где она сейчас стоит. Через пару минут у нас будет его фамилия и домашний адрес. Я заказал группу захвата. Информатор сообщил, что убийца может и слинять.

— Что ты такой возбужденный? — старший следователь нехотя оторвался от написания очередного отчета начальству, дававшегося ему с большим трудом. Он только что сел за стол, возвратившись от Федоровой, а тут еще влетают разные, отвлекают своими анонимными доносами. — Скорее всего это очередная липа. Сколько у нас подобных сообщений было. Вероятно и здесь какая‑нибудь обманутая женушка решила нашими руками проучить своего благоверного. Представляешь себе такую картинку. Мужик приезжает на иномарке к любовнице. Все путем — коньячок, шампанское, закуска. Он снимает штаны, залезает на бабу, а тут твоя группа захвата в касках, бронежилетах и с оружием на изготовку вваливается. Этак можно мужика и импотентом на всю жизнь оставить. На что его обиженная супружка и рассчитывает.

— Нет, я чувствую, это не липа. Тем более, что звонил мужчина, а не женщина. Он назвал место, где произошло последнее убийство. Об этом мы еще никому не сообщали.

— Ага, — кивнул головой Григорьев, собирая разбросанные по столу страницы отчета, — как же, не сообщали. Да об этом, наверное, уже пол–Москвы знает. Разве можно твоих коллег заставить держать язык за зубами.

— Константин Александрович, давайте быстрей. Мы можем упустить его.

— Где данные на владельца машины? Ты говорил, что они у тебя через пару минут будут, — поинтересовался старший следователь, закрывая свои бумаги в сейфе.

— Я по пути за ними забегу, — сказал Владимир. — Дорога каждая секунда.

— Я готов, — Григорьев сунул в кобуру под мышкой пистолет и махнул рукой в сторону двери. — Поехали. Не забудь напомнить мне позвонить из машины начальству. Ну, если это очередная лажа, я из тебя отбивную сделаю, а затем заставлю всю ночь переписывать отчет.

***

Марина накинула халат и подошла к трезвонившему телефону.

— Здравствуйте Марина, это Сергей Николаев. Я звоню по поводу своей рукописи. Вы ее прочли?

— Да. Там есть довольно интересные места. Мне понравилось.

— Я мог бы ее сегодня забрать?

— Да, пожалуйста, но днем я буду занята, надо отвезти машину в автосервис. Затем у меня встреча с парикмахером. Вы можете зайти за рукописью к часам девяти вечера. К этому времени я освобожусь.

— Хорошо, договорились. Я заеду к вам в девять. До свидания.

Марина положила трубку и подумала, что телефон и телевизор — два самых страшных изобретений двадцатого века. Они отбирают огромное количество времени, а его не так уж много и отпущено человеку. Впрочем, у телефона есть и свои прелести. Надо будет позвонить Эдичке, может он подскажет ей что‑нибудь по поводу “числа зверя”. Она набрала его рабочий телефон.

Трубку поднял Эдуард.

— Здравствуй, это Марина. Я звоню потому, что ты много читал и много знаешь.

— Ты слегка преувеличиваешь мои достоинства. Единственно, что я точно знаю, так это то, что ничего не знаю. Ты, вероятно, слышала теорию о том, что человек представляет собой лишь точку в центре круга. Круг — это багаж знаний, которыми обладает “хомо сапиенс”. Но с ростом площади круга, увеличивается и площадь соприкосновения с неизвестным, а значит человек разумный все больше начинает страдать и комплексовать от недостатка своих знаний. Вот почему наиболее значительно выглядят тупицы, которые ничего не знают, да и знать не хотят. У меня есть один знакомый деятель. Так он говорит, что за свою жизнь прочел всего одну книгу — “Преступление и наказание” Достоевского. Да и ту не до конца, только первую часть. Зато как внушительно и авантажно он выглядит. Что я рядом с ним. — В трубке послышался кашель. — Вот, проклятое курево. Американские индейцы круто отомстили нам за разрушение свой древней цивилизации и завоевание Америки. Пожалуй, что каждый год от рака легких умирает на порядок больше людей, чем уничтожили в Америке все испанские конквистадоры.

— Накаркаешь. Бросай лучше курить. Или переходи на сигареты с фильтром. Сейчас много приличных и известных марок появилось в продаже. А то смолишь свой вонючий и ядовитый “Беломор”.

— Что ты понимаешь в этом? Они все ядовиты, а за внешним эффектом я не гоняюсь, мне важно содержание и кайф! Знаешь, чем отличается эстет от обычного инженера?

— Нет.

— Внешне, практически ни чем. На нем такой же плащ, как на инженере, только карманы шиншиллой подбиты. Ладно, оставим в стороне мои умственные изголения, какой у тебя вопрос?

— Видишь ли, я заинтересовалась числом “шестьсот шестьдесят шесть”, так называемым “числом зверя”. Ты не подскажешь мне, почему оно так называется? Где мне можно найти что‑нибудь по этой теме почитать?

— Эко тебя бросает, на прошлой неделе ты психологией интересовалась, теперь кабалистикой и священными текстами. — В телефонной трубке послышался смешок Эдуарда, затем на несколько мгновений воцарилась тишина, слышно было лишь слабое потрескивание на линии. — Дело в том, что я не слишком силен в богословии. Знаю только, что упоминание об этом числе встречается в откровениях Иоанна.

— Это я читала.

— Вся остальная информация об этом числе у меня почерпнута из популярных книжек, которые никакого серьезного отношения ни к теологии, ни к теософии не имеют.

— А может, ты подскажешь мне, почему тогда в библии, кроме зверя, упоминается еще какой‑то дракон? Кто же из них сатана и кто дьявол?

— Ну, во–первых, “сатана” — это еврейское слово. В переводе на русский язык оно означает врага или противника. Понятно?

— Да, — кивнув, сказала в трубку Марина.

— А слово “дьявол”, в переводе с греческого, — обольститель, клеветник. Дело в том, что библия представляет собой как бы сборник переводов священных текстов с различных языков. Их переводом и переписыванием на протяжении веков занималось значительное число людей, и не все они хорошо владели иностранными языками. Именно поэтому в библии и встречаются различные разночтения. Но одно бесспорно, что противником Бога и людей является огромный дракон, он же древний змий и дьявол. Вообще, у него, как у одного из бывших ангелов Бога, имеется огромное количество имен. Это и “Князь мира сего”, и “Сатана”, и “Бог века сего”, и “Князь тьмы”, и так далее. Всех не упомнишь.

— Да, а кто тогда зверь? Причем, я вычитала в откровениях, что их там было даже два?

— Я не помню на память всю библию и могу тебе только сказать, что неоднократно перечитывая откровения Иоанна Богослова, особенно те места, где есть упоминания о звере, я не мог избавиться от мысли, что автор или авторы этого священного текста прибегли к некому иносказательному методу изложения своей идеи. Подобное повествование часто использовалось в те времена. Речь идет не о каком‑то конкретном, физически существующем звере, а о звере который сидит в каждом из нас. Возможно, это как бы предостережение, что не стоит считать до шестьсот шестидесяти шести, чтобы вызвать его.

— Не поняла, — Марина переложила трубку из одной руки в другую и поудобней устроилась на диване, — ты не мог бы повторить. И попроще.

— Довольно сложное задание. Для того, чтобы объяснить ход моих мыслей, надо будет пересказать тебе огромное количество теорий, учений и религий различных цивилизаций, объяснявших, каждая по–своему, происхождение всего живого на Земле. Попробую покороче. По–моему, дело в том, что сатана или зверь не существует отдельно от человека. Это как бы еще одна ипостась, еще одна сторона личности человека, оставшаяся с тех времен, когда ему приходилось завоевывать себе место под солнцем при помощи клыков и когтей. В каждом из нас сидит зверь. По–моему, древние жрецы или маги, еще задолго до появления священных текстов, считали, что, используя магические числа или особые заклинания, можно вызвать дух этого зверя или воспоминания о прежнем у каждого человека. Эти знания, в иносказательной, понятной лишь посвященным форме, вошли в библию. Не зря там имеется фраза, что число зверя может сосчитать лишь тот, “кто имеет ум”. Можно предположить, что здесь подразумевается какое‑то тайное знание, скорей всего это древнее мистическое учение о числах. Греки, например, придавали ему очень большое значение. Возможно, этими тремя шестерками зашифрована какая‑то информация или сама сущность происхождения человека. Впрочем, это все мои фантазии, и вряд ли они смогут помочь разобраться в интересующем тебя вопросе.