Всемирная конференция «Здоровый образ жизни». Ленинград, 21 декабря 1990 г. Доклад: В чем состоит понятие о здоровом образе жизни, выраженное в «Детке» Порфирия Иванова.

Всесоюзная конференция медицинских работников «Система Учителя П. К. Иванова — естественный путь к здоровью». Москва, 8 июня 1991 г. Доклад: Особенности выполнения правил «Детки» Порфирия Иванова.

Международный семинар «УФО и паранормальные явления в России». Санкт-Петербург, 14 ноября 1992 г. Доклад: Идеи Порфирия Корнеевича Иванова.

Были использованы также некоторые оригинальные записи Учителя Иванова.

Закончить этот раздел мне хочется словами Мишеля Монтеня: «Могут сказать, что в этой книге я лишь составил букет из чужих цветов, а моя здесь только ленточка, которая связывает их...».

ПУТИ ПОЗНАНИЯ §gg И ПРИНЯТИЯ ИДЕИ

Весьма часто приходится слышать, что то, что научно, то верно... В действительности это не так. Неизменная научная истина составляет тот далекий идеал, к которому стремится наука и над которым постоянно работают ее рабочие, но пока еще только небольшие части научного мировоззрения неопровержимо доказаны...

В. И. Вернадский

Всех последователей системы П. К. Иванова объединяет опыт, воля и общее желание излечить себя от заболеваний и помочь другому.

Знакомство с системой в наши дни начинают, как правило, либо со знакомства с опытом кого-либо из последователей этой системы, либо из информации о П. К. Иванове, о его 12 советах, изложенных в «Детке». С чего начать, что в ней главное? Что будет выполнимо без усилий, что трудно выполнить? Как быть? Попробовать с того, что легче выполнить? И вообще, есть ли какое правило, как всё начать выполнять? Некоторые дают совет, мол, начни с чего-нибудь, попробуй облиться холодной водой... а там все постепенно прояснится... Можно и так, но не всегда это приводит к желаемому результату.

В самом деле, много людей пробовали и... вскоре всё бросали. Первое же препятствие останавливало все желания. «Нет, это не для меня», — нередко и такое можно услышать.

Попробуем разобраться в этом вопросе.

Нет сомнения в том, что прежде всего надо поверить в то, что Система дает положительный результат. Далее появится желание и решимость приступить, а за ними и... начало выполнения. Итак, имеем:

Вера

I

Принятие идеи I

Действие

Но бывает и так, что с самого начала возникает неверие, а следовательно, будет отрицание идеи и, конечно же, не будет никаких действий.

Иными словами имеется другой вариант:

Неверие

і

Отрицание идеи 4

Отказ от действий

Вот так можно обозначить 1-й путь познания: либо вера, либо неверие.

Если человек с самого начала поверит, что это не так плохо, можно рассчитывать на то, что ожидаемый результат будет получен.

Не всегда, однако, люди четко представляют себе, что такое вера и в чем она выражается.

Вот два простых примера.

Первый.Все мы привыкли в любой обстановке, не думая о стуле, например, садиться на него. В этом случае мы же не проверяем его ножки и все ли болты хорошо затянуты. Садимся и всё! Правда бывают неудачи, но это же редко, что стул оказывается ненадёжным. Наша вера, наша уверенность не заставляют нас думать о надежности стула, ибо обычно всё бывает хорошо. Мы знаем, что раз это стул, то на него можно садиться.

Второй.Все мы знаем, что у каждого человека есть головной мозг, хотя мало кто знает, как он выглядит. Но ни у кого не вызывает сомнения то, что у каждого человека этот мозг имеется.

Так и в примере с Системой П. К. Иванова. Нужна именно Вера, убеждённость в том, что этот путь правильный.

Мы рассмотрели первый путь Познания, который в наши дни встречается реже у взрослых, а вот у детей такой путь встречается наиболее часто. И это объяснимо, так как они не привыкли к получению Знаний.

Но есть и второй путь познания. В данном случае человек приходит к Вере в Систему не сразу, а после того, как он побольше узнает об этой Системе. Иными словами, к вере надо подойти через знания. Вот этот путь:

Знания

і

Вера

4

Принятие идеи і

Действие

Как видим, в основе опять же вера, которая в результате знаний усиливает своё значение, то есть будет уверенность. Этот путь уже более надежный, так как имеющиеся знания всегда помогут, если надо будет что-то решить в практическом выполнении тех же советов «Детки».

Но может быть и иной вариант. Имеющихся знаний будет недостаточно, а значит, не будет уверенности. Как правило, тот, кто стремится к знаниям, будет искать дополнительные материалы, факты и т. д., чтобы исключить временное непонимание того или иного вопроса. Особую роль при этом может иметь возможность получения разъяснения, уточнение того, что не давало возможности быть уверенным в правильности своего решения. Итак, имеем:

Непонимание (разъяснение)

4

Знание

I

Уверенность (Вера)

4

Принятие идеи I

Действие

Как видим, последний путь длиннее, но зато он надежнее, так как получение дополнительной информации, например, о подтверждении научности советов «Детки», приводит уже не просто к Вере в правильность выбранного пути, но дает человеку уверенность.

Для этой группы людей характерно желание постоянно пополнять свои знания, следовательно, будет постоянное развитие Мыслей, Подсознания и Разума...

В самом деле, давно замечено такое правило: «Знаю— значит умею, умею— значит делаю».

Все мы люди разные. У каждого свои особенности, и недопустимо осуждать кого-либо, если человек‘В чем-то сомневается.

Тому, кто идет по первому пути познания, надо быть очень внимательным к себе, избирательным к советам кого-либо. А главное, надо следить за тем, чтобы на пути выполнения советов «Детки» не дойти до границы, связанной с фанатизмом, характерной чертой которого является полное отрицание всего того, что не совпадает с собственным мнением. Ведь с самого начала такие люди не

привыкли разбираться, анализировать всё, что связано с советами «Детки». В итоге, много ошибок, за которые приходится платить своим же здоровьем. А главное, хуже то, что практически невозможно им самим выполнять все 12 советов той же «Детки». Как они могут рассказывать и передавать опыт этого Дела? Ведь не исключено, что встретится тот, кому нужны будут знания, будут вопросы...

Я умышленно подробнее остановился на этом вопросе, так как это очень важно, чтобы каждый сам увидел, какой путь познания он проходит.

Всё, что будет изложено в дальнейшем в этой книге, рассчитано на тех, кто идет по второму пути познания, то есть тех, кому нужны дополнительные знания, тех, кто сегодня не уверен, что «Детка» — единственный путь человека к Природе (а значит, к здоровью без лечения и к самосовершенствованию)...

И вот перед нами «Детка» Порфирия Иванова, все ее 12 советов. С чего начать?

А начать надо бы с того, что и рекомендовано в самой «Детке», а именно — с журнала «Огонек» № 8 за 1982 г.

ggg ЧЕЛОВЕК КАК КЛЕТКА В ПРИРОДЕ

Этот раздел начнем с некоторых высказываний В. И. Вернадского:

«...Мы не падающие звездочки. Мы принадлежим всем этим звездным мирам, составляем с ними единое целое!

Человек — это колония клеточек. Клеточки, сочетаясь, составляют разумное существо, управляющее не только собою, но и, отчасти, судьбами мира, которого они составляют лишь часть!

Обратимся к звездам, все это отдельные миры. Все мириады точек, сочетаясь вместе, составляют органическое целое, разум которого настолько выше разума каждого мира, насколько разум человека выше разума клеточки!..»

Вот так просто и объемно В. И. Вернадский дал нам понятие о мироздании.