После окончания кризиса, прекращения голода и эпидемий цены на зерно по сравнению с докризисными временами упали в 2 раза – по-видимому, это говорит о гибели значительной части населения.

Рис. 21. Цены на пшеницу в Египте в XI – XIV вв. (в динарах за 100 кг). Тенденция к росту цен постоянно прерывается демографическими катастрофами (обозначены черными треугольниками)

Салах ад-дин, которого называли в Европе Саладином, был по национальности курдом, он стал основателем новой династии Ай-йубидов. Низложение фатимидских халифов, естественно, означало отказ от идеологии исмаилизма; Салах ад-дин восстановил ортодоксальный суннитский ислам и духовное руководство багдадских халифов. Армия Фатимидов была распущена; ее воины лишились своих икт, которые были переданы тюркам и курдам. Салах ад-дин раздал в икты все земли Египта, не оставив ничего государству; в отличие от прежних времен владельцы новых икт отчисляли в казну лишь малую часть своих доходов – это было продолжение трансформации египетского общества по тюркскому образцу. Годовой доход султана составлял лишь 350 тыс. динаров, поэтому казна была постоянно пуста и Саладину приходилось чеканить неполновесную монету[1652]. Однако победы Саладина над крестоносцами и его непререкаемый авторитет позволяли поддерживать дисциплину в войсках. Икты сохраняли ненаследственный и подконтрольный характер, известны случаи, когда Саладин отнимал икты у целых подразделений, плохо проявивших себя в бою[1653]. Икты рядовых воинов давали порядка 40 динаров в месяц, намного больше, чем получали воины прежних времен[1654]. Сплошная инфеодация и резкое увеличение доходов воинов были рубежом, отметившим победу феодализма. Феодальные отношения окончательно утвердились на египетской почве. Эмиры получали в икты целые районы и города, но они были обязаны приводить в войско соответствующее количество всадников[1655].

В теории мукта, поставленные Саладином, имели только финансовые права. Однако на практике, так же как и в Иране, они вводили незаконные налоги и обременяли крестьян трудовыми повинностями. Положение крестьян резко ухудшилось, и во избежание бегства из деревни многие категории крестьян были прикреплены к земле[1656].

Войны с крестоносцами и тюркское завоевание принесли с собой хозяйственный упадок. Многие города подверглись разграблению, был сожжен Фустат – крупнейший город Египта[1657]. Чтобы способствовать восстановлению хозяйства, Саладин снизил налоги; харадж Верхнего Египта был уменьшен на одну шестую[1658]. После окончания войн цены заметно понизились, нормальная цена на пшеницу составляла 0,5 динара за центнер[1659]. Саладин оставил по себе след и своими строительными работами: в это время были возведены грандиозные крепостные сооружения в Каире, множество мечетей и медресе, 40 плотин. Специалисты пишут о быстром восстановлении хозяйства и увеличении продуктивности земледелия[1660]. Значительных успехов достигло и ремесло: по-прежнему славились газовые ткани Тинниса, цветные материи Дабика, в Фаюме в больших количествах выделывали бумагу. Население Каира-Фустата достигло 230 тыс. жителей – примерно столько же жителей было в столице перед катастрофой XI в[1661]. Ограничения на торговлю, характерные для предыдущего периода, отошли в прошлое, и отдельные купцы владели огромными состояниями. Обосновавшийся в Египте владелец торгового флота араб Абу-л-Аббас до этого 40 лет жил в Китае, семеро его сыновей вели дела отца в Индии, в Китае, в Эфиопии, в Индонезии и на Цейлоне. К XII в. относится образование крупной купеческой корпорации «каремитов»[1662].

О восстановлении экономики страны говорит и увеличение суммы собираемых налогов: за время правления Саладина доходы Фаюма увеличились со 133 до 152 тыс. динаров, т. е. на 15%. Судя по сообщению ал-Фадля, общая сумма хараджа достигла невиданного прежде уровня в 4,7 млн динаров[1663]. Следует, однако, уточнить, что здесь имеются в виду не доходы казны, а приблизительная оценка совокупных сборов, большая часть которых оставалась у владельцев икт. Кроме того, неясно, о каких динарах идет речь в источнике: при Саладине доходы с икты часто указывались в военных динарах, составлявших 2/3 обычного золотого динара. При пересчете в обычные динары доход в 4,7 млн понизится до 3,1 млн – это как раз тот уровень сборов, который имел место в начале XII в.[1664].

Смерть Саладина вызвала войну между его наследниками, продолжавшуюся пять лет. Неустойчивость экономики привела к тому, что политическая смута сразу же трансформировалась в экономический кризис. Уже в 1193 г. цена на пшеницу возросла вдвое и составила 1,1 динара за центнер. Зимой 1195-1196 гг. пришел страшный голод, когда цена центнера достигала 8 динаров; в Каире ежедневно умирало от голода до 200 человек. К весне цена упала, но оставалась высокой (1,1 динара за центнер). Эти события были лишь прелюдией страшной катастрофы, которая разразилась в 1200 г. Голод и чума свирепствовали два года, цена центнера пшеницы достигала 11 динаров, каждый день умирали сотни людей, людоедство было обычным явлением. За 22 месяца в Каире было похоронено 110 тыс. человек, а 20 тыс. трупов были просто брошены на берегу Нила. Погибло не менее половины населения столицы[1665]. Доктор Абдал-латиф говорил, что высокая смертность от чумы в значительной мере объяснялась нищетой и полуголодной жизнью крестьян. Голодающие крестьяне бежали из деревень в города, просили подаяния на улицах и умирали от голода и чумы. Деревни опустели; Абдал-латиф свидетельствует, что можно было ехать несколько дней, не встречая ни одного человека[1666]. О масштабах катастрофы говорит резкое падение цен на пшеницу: цена одного центнера упала до 0,4 динара. При этом резко возросла номинальная заработная плата, к примеру месячная оплата плотника увеличилась с 2 до 5 динаров. Заработная плата неквалифицированного рабочего возросла до 2 динаров в месяц, на дневную плату можно было купить около 20 кг пшеницы[1667]!

Рис. 22. Заработная плата неквалифицированных рабочих в Египте XI – XIV вв. (кривые потребления). Данные о номинальной заработной плате (динары в месяц) взяты из книги Е. Аштора[1668]. Реальная заработная плата исчисляется в количестве пшеницы (в кг), которое мог купить рабочий на дневную зарплату. Поскольку крестьяне с конца XII в. были прикреплены к месту жительства, то эти данные отражают лишь положение в городах

* * *

Переходя к анализу социально-экономического развития Египта в описываемый период, необходимо отметить, что ведущей тенденцией этого времени было разложение исмаилитского «социалистического» государства и постепенное распространение системы икты, т. е. трансформация по тюркскому образцу. Великим везирам ал-Джамалю и ал-Афдалю еще удавалось сдерживать эти процессы и контролировать икту, но Сжатие и утрата политической устойчивости после смерти ал-Афдаля привели к долгим смутам и к падению Фатимидов.