Второй задачей выступило распределения прибывших с Подопригорой переселенцев с Малороссии в количестве девяносто девяти семей или порядка семиста - восьмиста человек. Решили не создавать из них отдельные села, а расселить их большую часть в старые деревни по одной - три семьи, для укрепления позиций русских переселенцев среди населения деревень, пока в большинстве своём состоящих из бывших ливонских сервов.

   Третья по счету задача возведения пары, пока фортов, с перспективой переделать их в боярские остроги, для прикрытия Самарско-Чаганайского волока от враждебных набегов и обустройство самого волока. Насыпь и утрамбовка пары параллельных не высоких насыпей по всему пути волока, укладка на них деревянных пропитанных угольным дегтем шпал и чугунных рельс. Установка на рейсы чугунных тележек для перевозки судов. Обустройства мест спуска-подъема судов из воды. Это дело поручили Подопригоре с его пятнадцатью десятками личных боевых холопов и нанятыми шестью десятками запорожских казаков. Для усиления прапорщику передали стандартную трех фунтовую конную артбатарею. С ним же отправились два десятка семей переселенцев прибывших с прапорщиком, тут то и пригодились пригнанные им три сотни волов. Большую часть, которых раздали уже работающим на земле крестьянам, но и людей Подопригоры не забыли, выделив и им четыре десятка животных. После всех этих строительных начинаний опять появились первые признаки надвигающегося кадрового 'голода', отпустившего было анклав после его побед над бием Юсуфом. Но не смотря на все затруднения, до снега Подопригора возвел у Самарского конца волока форт, у Чаганского конца пока ограничился парой редутов, из плетенных из все того же вездесушного тальника пары заборов с заполненным грунтов межзаборным пространством. Кроме малороссов, для строительных работ передали порядка тысячи человек из пленных ногаев, две сотни башкир племени Аорсы, часть холопов из литовского и польского ясыря, купленных купцами для уральских бояр. А после возвращения каравана из Ямма-на-Желчи с Ливонским полоном, дополнительно направили для жительства в вотчину боярина Подопригора еще сотню семей сервов. К концу августа с помощью Белоруса- 'Петушка' и человеческих рук с лопатами, кирками и тачками насыпали и утрамбовали пару параллельных невысоких, но широких насыпей, где надо стесали поверхность, где надо наоборот насыпали более высокую насыпь. На одной из насыпей успели уложить шпалы и смонтировать на них чугунные рельсы, уходящие на обоих концах в воду, для чего люди и техника поработали и на обоих береговых сходах - выходах судов в воду. Так же выровняв их, сделав более пологими и укрепили, утрамбовав и обложив камнем, как сами спуски, так и прилегающие к ним участки берегов. И уже 1сентября по этой нитке волока прошли первые чугунные тележки на конной тяге, перевозящие суда осеннего каравана из Московии. А до снега успели не только закончить вторую нитку волока, но и возвести тройку выше описанных укреплений, в форте выстроить казармы, конюшни, склады. Слепили мазанки-времянки в пяти вновь заложенных деревнях. В которых, малороссы сразу же приступили к распахиванию небольших участков целины под будущие огороды. Благо и волами с плугами и иным сельхозинвентарем их в избытки снабдил новый боярин. Соответственно пограндозоры ушли с Общего Сырта на юг, за черту Самарского переволока, сразу, как только на переволок пришел Подопригора со своими людьми.

   Хотя и справлялись своими силами со всеми делами, но нехватка рабочей силы, временно отступившая, в связи с началом большого дорожного строительства опять заявила о себе во весь голос. Вот и пришлось собраться опять оставшимся в Петрограде попаданцам и думу думать, где взять людей, как для работы, так и для воинской службы. Ибо разрастающая территория анклава требовала все больше и больше воинов для защиты своих границ. И если для войск был практически один источник комплектования подразделений - Россия, то с работниками можно было и подумать и поискать альтернативные источники привлечения людей в анклав. В конце-то концов, в 16 веке ни кто не отменял рабство, и они сами активно пользовались подневольным трудом, правда, не сильно активно используя все права синьора-хозяина по отношению к рабу-холопу. Но даже такую категорию в округе взять было негде. А специально ссориться со степью, эта степная 'овчинка' не будет стоит тех средств и трудов, что могли бы быть затрачены на её приобретения. Пока единственный источник пополнения рабочей силы была Ливонии, но и то 'витязи' активно прошлись по всем пограничным восточным землям и в ближайшее время набрать достаточного полона там негде. Выход нашелся, как почти всегда при сборе общего собрания попаданцев. Выступивший Шопенков Константин Викторович, как то отошедший от активной деятельности в клубе и поселившейся у себя в остроге, занявшись выведением новой породы служебных собак и разведением уже имеющихся у него, предложил просто купить людей хотя бы в той же Персии, и продолжил развивать свою мысль:

  - Благо Персия ведет почти непрерывные войны то с османами, то с Шейбонитами из Бухары и Хорезма, то с Моголами из Индии, и ясырь у них постоянно имеется. Вот и сделать шаху приятно, освободить его от ненужных ему ртов, которые нужно кормить, на нужное каждому правителю золото и серебро, ведь для войны, как известно нужны три вещи, золото, золото и ещё раз золото. А войн у нынешнего шаха Тахмасиб I хватает, так что наши монеты придутся как нельзя кстати. Не нужно и Кавказ забывать, черкесы с чеченами и другие горцы всегда воевали друг с другом или на соседей нападали. А что в нищей сакли взять, только самого хозяина с семьей на продажу. Не зря через Кафу с Кавказа идет самый большой поток рабов. Так и мы можем маленький ручеек от потока отвести и к нам перенаправить. Или в той же Европе. В которой, согласно историческим книгам, которые я пристрастился почитывать после выхода на пенсию, то же не все благоприятно. В той же Германии или как она сейчас называется Священно Римская империя германской нации, совсем недавно отгремели страшные религиозные войны, и хоть основные сражения закончились, рецидивы систематически вспыхивают. Каждая из сторон и католики, и протестанты не только убивают друг друга, но и захватывают в плен, а последнее время эта деятельность особенно активизировалось, людей могут похитить по дороге или разгромить деревушку для сбора ясыря. Полон сбывают в северных портовых городах ганзейского союза и католики и протестанты. Кроме того есть возможность купить крепостных сервов у баронов или других фонов- сеньоров. Особенно этим отличаются фоны в Шлезвиг-Гольштинии, Померании и Мекленбурге, продадут крепостных без земли на вывод и даже не поинтересуются для чего. Да и в других германских землях тоже сильных проблем не будет. То же самое в соседней Дании, там, в Фольстере и Зеландии крепостных тоже как скот по головам на вывоз продают с удовольствием местные барончики. Главное серебром заплати, и извольте, получит проданный товар. Так что продадут не задорого. В Англии то же весело, хоть крепостных нет, все виланы еще в прошлом веке выкупились, так другая напасть- огораживание. А это, масса виланов остается без земли и хош не хош идет бродить в поисках пропитания и работы. А короли местные это дело пресекают, и строго, вплоть до виселицы, не смотря на пол, возраст. Могут и малолетнего пацана и старуху на одной виселице вздернут. Вот и предлагаю оказать 'братскую помощь', если не ошибаюсь сейчас у них правит Машка Первая из Тюдоров, забрать у неё лишних людей, а уж работу мы им найдем. Да и во Франции не все спокойно, гугеноты с католиками ни как ужиться не могут. На этот год вроде поутихло у них, а так кто же знает что так взаправду. Полыхнуть у них должно где-то в семидесятых годах этого столетия. Но думаю и сейчас католики гугенотов потихоньку щемят, иначе бы с чего у них война то нарисовалась бы. Были предпосылки, и идут они сейчас, копятся. Вот и здесь поможем местному корою Генриху по счету второму, заберем и у него ненужных гугенотов. Но с ними ухо нужно держать востро, в православия не перейдут однозначно, язык и быт менять, тоже откажутся. Если привозит, то сразу, куда нибудь в степь, подальше загонять на место жительство. Пусть с казахами, киргизами и прочими басмачами разбираются в вопросах веры. В Испании и прочие Италии с Португалиями нам и соваться пока не надо, дай бог, что предложил отработать. Кстати можно и поближе посмотреть, в той же Польше или Литве, там тоже крестьян закрепостили, и торгуют. Местная шляхта ради золота для понтов и гонора с радостью продадут хлопов. За не нужное им быдло серебреные монетки получать с удовольствием, и то же не задорого отдадут. Талера за два молодую красивую девку продают, мужики по одному идут, бабы по полталера, а детишек за талер десяток в телегу напихают. Про стариков уже и не говорю, так отдадут, только забери, что бы не то как бы не кормить, про то, что кормить и не думают, а мешается хлопское старичье, когда рядом воздухом дышат, оскорбляют своим видом 'тонкую, ранимую душу' пана. А уж если помирать с голодухи вознамерятся, так и вообще, где бы подальше. Остальное быдло смотрит и негативно реагирует на это, могут и пану настроение испортить.