Следующая на фоне имитации зевка улыбка, с одной стороны, усиливает расслабление мышц лица, а с другой — создает импульс положительных эмоций, который направляется в уже достаточно подготовленную мышечным расслаблением для его восприятия кору головного мозга.
При желании улыбку можно было бы разложить на составные элементы сокращений и расслаблений, но дело не в этом. Важно, что улыбка не только рождается удовольствием, но и рождает его по принципу обратной связи.
В декабре 1978 г. во Франции проводился своеобразный конкурс. Из тысяч женщин отбирались те, кто более всего был похож на Мону Лизу («Джоконду») Леонардо да Винчи. После заключительного тура осталось семь претенденток. Однако при всей внешней схожести ни одна из них не имела той эмоциональной наполненности, которая отличает персонаж великого Леонардо. Многие знатоки видят загадку Моны Лизы в ее улыбке.
Положительный эмоциональный эффект улыбки может быть существенно усилен с помощью упражнения «слезы радости».
Физиологи считают, что эмоциональные слезы — защитная реакция при стрессе. Со слезами выводятся гормоны стресса, которые, повысив общую сопротивляемость организма, при длительном накоплении начинают ему вредить, вызывая излишнее напряжение. Поэтому сдерживание слез в критических ситуациях ведет к болезням стресса (сердечно-сосудистые заболевания, злокачественные опухоли, язва желудка или кишечника и т. п.).
Существует весьма эффективный способ вызвать у себя слезы радости. Нужно закрыть глаза, расслабиться, слегка сморщить нос, слегка поднять брови Далее следует мысленно произнести высокое «и», представив, будто этот звук рождается где-то у переносицы. Затем нужно сильно сморщить нос, выше поднять брови и представить себе, что «и-и-и» звучит все выше и выше. После такого упражнения у подавляющего большинства людей на глазах блестят слезы. Если они сумели держать поднятыми брови, у одних возникает более сильное, у других — чуть заметное чувство радостного облегчения. Радостное ощущение еще сильнее, если упражнение выполняется сразу после зевательной гимнастики.
Особого внимания заслуживает такой элемент актерской гимнастики гармонического совершенства, как произвольное усиление чувства аппетита. Исследования показали, что тренировка в произвольном усилении чувства аппетита приводит к такому же снижению содержания глюкозы в крови, как и при голодании. Если же учесть, что голодание повышает чувствительность центральной нервной системы к различного рода психическим воздействиям, то станет понятным целесообразность применения в АГГС сочетания повышенного чувства аппетита с положительными эмоциями. Это может заменить более длительную психобиологическую тренировку, которая представляет собой сочетание голодания с гипнозом или самогипнозом.
Медики заметили, что высокая терапевтическая эффективность актерской гимнастики гармонического совершенства отмечается при заболеваниях, вызываемых стрессами. Ученые считают, что данная гимнастика может переводить реакцию организма по типу «стресс» на оптимально-гармонический уровень, который, как уже говорилось, носит в физиологии название «реакции активации».
Но сформировать то или иное оптимально-гармоническое состояние еще недостаточно. Его необходимо закрепить, направить живительный поток положительных эмоций прежде всего к тем органам, в которых нарушена естественная физиологическая саморегуляция функций. Для этой цели используется сначала специальный комплекс статических, а затем и динамических упражнений (бег на месте, прыжки). Принципиальным отличием этих упражнений от обычной гимнастики является то, что они проводятся на положительно окрашенном эмоциональном фоне, сочетаются с оптимально-гармоническими состояниями. Именно такое сочетание в значительной степени повышает их эффективность.
Практика показала, что наилучшие результаты в закреплении образного духовного оптимально-гармонического состояния достигаются при выполнении статических упражнений хатха-йога-асан. Это и не удивительно. Ведь асаны, при которых происходит напряжение строго определенных групп мышц при одновременном расслаблении остальных, способствуют концентрации внимания на определенных органах, как бы прокладывают к ним «рельсы». А уже по этим «рельсам» к органам направляется «тепловоз» положительных эмоций. Выполняя асаны, нужно обязательно стремиться сохранять предварительно сформированное образное духовное оптимально-гармоническое состояние. Наиболее трудно это бывает сделать при выполнении поз, связанных с болевыми ощущениями. Однако в процессе тренировки положительные эмоции постепенно вытесняют чувство боли.
Попытки использовать отдельные приемы актерской гимнастики гармонического совершенства имеются и в других системах психической саморегуляции. Возьмем, к примеру, психомышечную тренировку по методу психотерапевта А. В. Алексеева. Ее автор рекомендует после погружения в «глубокий покой» входить в состояние «высокой радости» для вытеснения отрицательных эмоций, а также с целью «разминки» головного мозга перед вхождением спортсмена в оптимальное боевое состояние. Однако актерскую гимнастику гармонического совершенства отличает от других внешне похожих систем тренировки психики ее универсальность. Она служит не только для повышения актерского или спортивного мастерства, а также для гармонизации процессов жизнедеятельности, которая необходима и актерам, и спортсменам, и вообще любому человеку, желающему жить не болея. Достигается же это тем, что занимающийся данной гимнастикой сосредоточивает свое внимание не на отдельных ощущениях, а на их гармоническом комплексе. Обычные системы аутотренинга позволяют, как правило, устранять лишь отдельные симптомы заболеваний. С их помощью человек может произвольно расширить свои кровеносные сосуды, увеличить приток крови к тому или иному органу, снять болевые ощущения в определенном участке тела. А вот новый вариант гимнастики чувств устраняет дисгармонию и налаживает саморегуляцию физиологических функций прежде всего на уровне целого организма. Именно в этом заключается ее основное достоинство и преимущество перед обычными приемами аутотренинга.
Быстрота освоения приемов психической саморегуляции зависит от особенности нервно-психической сферы человека. Приемами самовнушения скорее овладевают люди с «художественным» типом нервной системы, у которых хорошо развита способность к образному мышлению. Тем же, для кого более характерно оперирование абстрактными понятиями, овладение приемами психической саморегуляции дается труднее. Имеет значение и подвижность нервных процессов. Сангвиник, например, при прочих равных условиях должен освоить аутотренинг быстрее, чем флегматик.
Но главное в овладении этим искусством — убежденность, что оно необходимо, и уверенность, что именно самовнушение способно помочь в достижении цели.
Одним из мотивов овладения приемами самовнушения может быть желание научиться в нужный момент не чувствовать боли. Такое желание может возникнуть у спортсменов, не застрахованных от травм, у больных, страдающих почечными коликами или невралгией тройничного нерва, наконец, у женщин во время родов.
Боль — вечный, верный, упорный, целесообразный и в то же время всегда нежеланный спутник человека. «Боль — это сторожевой пес здоровья», — говорили древние греки. Она играет положительную роль в жизни живых существ, но лишь до тех пор, пока предохраняет организм от грозящей ему опасности. Как только сигнал отмечен сознанием и опасность устранена, боль становится ненужной.
Перед медицинской наукой стоит важная, полностью еще не решенная задача — научиться управлять болевыми ощущениями. Животное, лишенное болевой чувствительности, обречено на гибель. Для нормального существования и животные, и люди нуждаются в болевой сигнализации. Но в то же время человек должен уметь вовремя освободиться от «сжигающей» его силы и здоровье боли, которая каждую минуту может превратиться из симптома в болезнь.