Весьма значительными в биографии Гейне являются 1823–1824 гг. Сначала выходит принесший ему первую известность сборник стихов «Лирическое интермеццо» («Lyrisches Intermezzo»), в следующем году – сборник «Тридцать три стихотворения» («Dreiunddreiβig Gedichte»), в который вошло самое знаменитое произведение Гейне – «Лорелея» («Die Loreley»). Тогда же, во время путешествия по Гарцу, начинающий поэт встретился с И.В. Гёте.
В 1827 г. была издана знаменитая «Книга песен» («Buch der Lieder»), составленная из шедевров романтической поэзии и переведенная на многие языки мира. Ряд стихотворений из «Книги песен» положены на музыку Ф. Шубертом, И. Брамсом, П.И. Чайковским, Р. Штраусом, Э. Григом. В ней собрана лирика Гейне, созданная им с 1817 по 1836 г. (всего 237 стихотворений), в самых разных жанрах – романса, сонета, баллады, в свободной форме. Сборник, содержащий, наряду с описанием чувств и переживаний лирического героя, а также небольшое количество стихотворений политической тематики, состоит из четырех частей.
Первая часть, «Юношеские страдания» («Junge Leiden»), являющаяся самым романтическим разделом, повествует о муках неразделенной любви. В его основу положены реальные чувства Гейне к его кузине Амалии. Во второй – «Лирическое интермеццо» («Lyrisches Intermezzo»), включающей знаменитое стихотворение о сосне и пальме, известное русскому читателю по переводу М.Ю. Лермонтова, – страдания сменяются светлой печалью. В третьем разделе, названном «Возвращение на родину» («Die Heimkehr»), любовные переживания юности предстают уже как переосмысленное прошлое, как воспоминания героя, вернувшегося в родные края. Последний раздел – «Северное море» («Die Nordsee») – представляет читателю разочарованного лирического героя, желающего слиться с природой.
С 1824 по 1830 г. Гейне создает «Путевые картины» («Reisebilder»). В отличие от предшественников, описывавших в путевых очерках свои впечатления от увиденного, Гейне уделяет мало внимания местному колориту и достопримечательностям. Охотнее он размышляет на литературные и исторические темы, а также высмеивает отрицательные черты немецкой общественной жизни, намечая идеал свободной и гармонической личности. Писатель рисует сатирические портреты, рассуждает о политических событиях во Франции.
Из-за жесткой цензуры в Пруссии в 1831 г. Гейне переехал в Париж, где активно занимался журналистикой. Тем временем его произведения оказались запрещены во всех немецких землях. Он меньше описывает политические события и старается показать немцам Францию, а французам – Германию, сделать ближе эти народы, повествуя об истории немецкой философии и религии и о французском искусстве. В начале парижского периода Гейне попытался сблизиться с утопическими социалистами, но затем постепенно отошел от них. Тем не менее, в 40-е годы он поддерживал дружеские отношения с К. Марксом и Ф. Энгельсом, повлиявшими на дальнейшее творчество немецкого писателя, хотя и не разделял многих идей коммунизма.
В это время Гейне то пытался проститься с романтизмом, то снова и снова прибегал к излюбленным романтическим приемам. Именно эта борьба отражается в поэме «Атта Троль, сон в летнюю ночь» («Atta Troll. Ein Sommernachtstraum», 1841), где автор использовал весь комплекс романтических мотивов (испанская экзотика, охотник-оборотень, пещера ведьмы и т. д.). Сюжет поэмы близок животному эпосу, сказке, но при этом она затрагивает вполне реальные, современные проблемы немецкого общества; фантастика, приключения и экзотика в ней сочетаются со злободневной полемикой. Сбежавший из оков медведь, наглядевшийся на людские нравы, критикует весь род человеческий, рассказывая своим детям о жизни. Ставя себя выше других, он призывает животных объединиться против людей.
В конце 1843 г. Гейне возвращается на несколько недель в Германию, чтобы встретиться с матерью и со своим издателем. Во время этой поездки он создает набросок сатирической поэмы «Германия. Зимняя сказка» («Deutschland. Ein Wintermärchen»). Опубликованная в 1844 г. поэма сразу же была запрещена. В ней Гейне сопровождает путевые наблюдения размышлениями на философские и политические темы. Посещая различные города, писатель обращается к немецкому прошлому (к истории возведения кельнского собора, к сражению в Тевтобургском лесу, походам Барбароссы), то с иронией, то с грустью призывает отказаться от темных его страниц, осуждает немецкий милитаризм и реакционный шовинизм, а также вспоминает о своем юношеском восторге перед Наполеоном.
Революцию 1848 г. Гейне встретил уже парализованный, в «матрацной могиле», не вставший более уже до самой своей смерти. В 1851 г. вышел его последний сборник стихотворений «Romanzero», в основном на исторические темы и еврейские мотивы, а уже после его смерти – трагедии и мемуары. В «Romanzero» Гейне прибегает к столь любимой романтиками балладной форме, черпая сюжеты у разных народов. Несмотря на безнадежное отчаяние, пронизывающее этот сборник, автор все же не до конца расстается и с иронией. В целом же и для последних его произведений характерны стилистические контрасты, переломы настроения, чередование экзотики и философских рассуждений, типичных для более ранних сочинений, – все то, что делает творчество Гейне столь оригинальным, неповторимым, романтическим и противоположным романтизму одновременно.
Дополнительная литература
1. Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. М., 2001.
2. Дейч А. Поэтический мир Генриха Гейне М.: Гослитиздат, 1963.
3. Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. СПб., 1911.
4. История зарубежной литературы XIX века. Ч. 1–2. М., 1979.
5. Литературные манифесты западноевропейских романтиков. М., 1980.
6. Литературная теория немецкого романтизма. Л., 1934.
7. Художественный мир Э. – Т. – А. Гофмана: Сб. статей / Редкол.: И.Ф. Бэлза и др. М.: Наука, 1982.
8. Эстетика немецких романтиков. М., 1982.
Вторая половина XIX века
ФОРМИРОВАНИЕ РЕАЛИЗМА
Середина XIX в. характеризуется революционными всплесками в Европе. Прежде всего, это революция 1848–1849 гг., прокатившаяся почти по всем странам Старого света. Революционные события в Германском союзе хоть и не привели к кардинальным переменам, но, тем не менее, в ходе их был создан первый общегерманский парламент и была отменена цензура. Главной внутренней пружиной стал вопрос об объединении Германии, на котором настаивала либеральная буржуазия. Правда, объединить немецкие земли удалось лишь позже, в 1871 г.
В ходе революционных событий на сцену выходит средний класс, представители которого сознают себя не через принадлежность сословию или традиции, но через индивидуальную деятельность. Опорой нового мировоззрения в европейских странах становится наука и технический прогресс. Научный разум стремится к всеохватности, систематизации наблюдаемых явлений. Неудивительно, что вооруженные научными достижениями, литература и искусство обращаются к изображению реальной действительности, стремясь к достоверности. Именно такой принцип лежит в основе нового направления в литературе, философии и искусстве – реализма, зарождающегося в первой трети – середине XIX в. Это ни в коей мере не означает, что изображение действительности впервые стало целью писателей и художников. Но именно в это время ведущим стал принцип типизации – изображение наиболее типичных явлений окружающей жизни и человеческих характеров. Большое значение писатели-реалисты придавали социальной среде и ее влиянию на личность, довольно часто обращаясь к общественным явлениям и проблемам.
Одним из первых немецких авторов в духе нового направления начал писать Теодор Шторм (Theodor Storm, 1817–1888) – новеллист, представитель так называемого регионального направления (областничества), живший на севере Германии. Писатели-областники изображали жизнь отдельных регионов Германии, патриархальный быт, уделяя пристальное внимание душевному миру маленького человека. Шторм принимал участие в политической жизни Германии и приветствовал революцию 1848 г., но после ее поражения довольно скоро отошел от общественной жизни. За лиризм его прозаических произведений его также называют поэтическим реалистом. Шторм пробовал себя также в жанре поэзии, широко используя в своих стихах традиции народной песенной поэзии. Но подлинную славу он получил как автор новелл.