К власти пришла антигерманская часть польских магнатов, которая правила от имени Казимира до 1037 г., когда 21-летний князь сумел стать полноправным властителем Польши. Однако слабая власть предыдущих лет позволила различным народам, населявшим Польшу и далеко не повсеместно ставшим христианами, сделать попытки обособиться. Для ликвидации одного из таких восстаний в Мазовии Казимиру пришлось не только возобновить союзный договор с киевским князем Ярославом, но и просить его помощи. Ярослав с войском для подавления восстания некоего Моислава отправился в 1041 г. на ладьях по Днепру, Припяти и далее Бугом в Мазовию. Но этот поход не дал окончательного результата, так как восстание Моислава продолжалось еще шесть лет.
Союз князя Ярослава с германскими королями Конрадом II Старшим и его сыном Генрихом III Черным для совместного влияния на Польшу поспособствовал ослаблению дружбы Руси с Византией, в которой после смерти императора Василия II Болгаробойцы в 1025 г. долгое время не было сильной власти. Усилиями Романа III, Михаила IV и Константина IX – мужей Зои, сестры умершего императора Василия II, Византия стала терять свое политическое и экономическое влияние в Европе, а содержание золота в византийской монете было настолько уменьшено, что это подорвало доверие к империи торгующих с ней стран. Именно для возмещения потерь в торговле с Византией князь Ярослав послал своего сына с войском на Константинополь в 1043 г.
«Послал Ярослав сына своего Владимира на греков и дал ему много воинов, а воеводство поручил Вышате, отцу Яня. И отправился Владимир в ладьях, и приплыл к Дунаю, и направился к Царьграду. И была буря велика, и разбила корабли русских, и княжеский корабль разбил ветер, и взял князя в корабль Иван Творимирич, воевода Ярослава. Прочих же воинов Владимировых, числом до шести тысяч, выбросило на берег, и, когда они захотели было пойти на Русь, никто не пошел с ними из дружины княжеской. И сказал Вышата: „Я пойду с ними“. И высадился к ним с корабля и сказал: „Если буду жив, то с ними, если погибну, то с дружиной“. И пошли, намереваясь дойти до Руси. И была весть грекам, что море разбило ладьи Руси, и послал царь, именем Мономах (Константин IX Мономах, 1042–1054. – Ю. Д.), за Русью четырнадцать ладей. Владимир же, увидев с дружиною своею, что идут за ними, повернув, разбил ладьи греческие и возвратился на Русь, сев на корабли свои. Вышату же схватили вместе с выброшенными на берег, и привели в Царьград, и ослепили много русских. Спустя три года, когда установили мир, отпущен был Вышата на Русь к Ярославу. В те времена выдал Ярослав сестру свою за Казимира, и отдал Казимир, вместо свадебного дара, восемьсот русских пленных, захваченных еще Болеславом, когда тот победил Ярослава» [62, 109].
Были ли среди этих восьмисот вернувшихся на родину русских сестры Ярослава, летопись не сообщает, вполне возможно, что за 25 лет они устроили свою жизнь в Польше. Сведений о годе рождения еще одной сестры Ярослава Доброгневы (христианское имя – Мария) не сохранилось, но она могла родиться не позднее 1016 г., так как ее отец князь Владимир умер в 1015 г. Так что в 1043 г. Доброгневе должно было быть не менее 27 лет, ровно столько было и польскому королю Казимиру I Восстановителю (1016–1058), занявшему, хотя и не сразу, польский трон после своего отца Мешко II в 1039 г. Своих дочерей Ярослав выдал замуж по тем временам тоже уже в возрасте: Анну (после 1016 – ок. 1075) за короля Франции Генриха I в 1045 г., Анастасию (после 1016-?) за короля Венгрии Андрея I в 1048 г., Елизавету (даты рождения и смерти неизвестны) за будущего короля Норвегии Гаральда III Сурового. Такие родственные связи говорят о высоком статусе Киевской Руси среди европейских стран того времени.
Правление Казимира I было в довольно-таки беспокойное время для Польши, поэтому помощь брата жены для подавления восстания в Мазовии была ему нужна. И Ярослав еще раз оказал своему зятю помощь в 1047 г.: «Ярослав пошел на мазовшан, и победил их, и убил князя их Моислава, и покорил их Казимиру» [62, 110]. Вероятно, после этой победы над мазовшанами Ярослав женил своего сына Изяслава на сестре Казимира Гертруде. Родственные отношения государей помогали Польше и Руси поддерживать добрососедские отношения. Но в 1054 г. киевский князь Ярослав I Мудрый скончался, а спустя четыре года умер и король Польши Казимир I Восстановитель, который не без помощи своего шурина восстановил королевскую власть на всей территории страны.
Необходимо упомянуть о церковных делах на Руси во времена правления князя Ярослава. Еще при князе Владимире I Русь была тесно связана международными договорами с католической Германией, с которой не имела общих границ, но это был очень важный союзник в периоды войн Руси с Польшей. Правда, с католической же Польшей Русь чаще не воевала, а дружила.
В самом начале 2-го тысячелетия через Киев проследовал с миссионерскими целями любимец короля Болеслава архиепископ Бруно Кверфуртский из Тюрингии, бывший капелланом германских императоров Оттона III (983–1002) и Генриха II (1002–1024). Архиепископ Бруно попытался создать на территории Польши миссионерский центр, но из-за немецко-польской войны стал проповедовать среди «черных венгров» в Трансильвании, печенегов, пруссов и погиб в 1009 г. на границе Литвы и Руси. Из его послания-отчета германскому императору Генриху II можно узнать об отношениях князя Владимира к посланнику католического Запада, следовавшему через Киев к печенегам.
«Государь Руси (senior Ruzorum), великий державой (regnum) и богатствами, в течение месяца удерживал меня против [моей] воли, как будто я по собственному почину хотел погубить себя, и постоянно убеждал меня не ходить к столь безумному народу, где по его словам, я не обрел бы новых душ, но одну только смерть, да и то постыднейшую. Когда же он не в силах был уже [удерживать меня долее] и устрашен неким обо мне, недостойном, видением, то с дружиной два дня провожал меня до крайних пределов своей державы, которые из-за вражды с кочевниками со всех сторон обнес крепчайшей и длиннейшей оградой. Спрыгнув с коня на землю, он последовал за мною, шедшим впереди с товарищами, и вместе со своими боярами (maiores) вышел за ворота. Он стоял на одном холме, мы – на другом. Обняв крест, который нес в руках, я возгласил честный гимн: „Петре, любишь ли меня? Паси агнцы моя!“ По окончании респонсория государь прислал к нам [одного из] бояр с такими словами: „Я проводил тебя [до места], где кончается моя земля и начинается вражеская; именем Господа прошу тебя, не губи к моему позору своей молодой жизни, ибо знаю, что завтра до третьего часа суждено тебе без пользы, без вины вкусить горечь смерти“. Я отвечал: „Пусть Господь откроет тебе [врата] Рая так же, как ты открыл нам путь к язычникам!“» [26, 314].
Но в конце жизни князя Владимира из-за сына Святополка, женатого на дочери Болеслава I, отношения с католической Польшей были испорчены, а затем и князю Ярославу, отнявшему у Святополка Киевское княжество, пришлось воевать с поляками. Это было время, когда римская и византийская церкви все более отдалялись друг от друга и, наконец, в 1054 г. окончательно разорвали свои отношения. Поэтому ухудшение отношений с католическим соседом на западе заставляло Русь улучшать отношения с восточным соседом – православной Византией.
Около 1035 г. константинопольский патриарх назначил на Русь киевским митрополитом грека Феофемпта (ок. 1035–1040). И хотя в русской православной церкви считается, что сразу после крещения Руси были присылаемы из Константинополя митрополиты Феофилакт или, по другим сведениям, Леонтий (988–1018) и Иоанн I (до 1018 – ок. 1030), Феофемпт – первый митрополит, упоминаемый в «Повести временных лет». Именно при нем Ярославом были построены в 1037 г. церковь святой Софии, церковь на Золотых воротах в честь Благовещения Богородицы, монастыри святого Георгия и святой Ирины, а сам Феофемпт зачем-то освятил давно действующую церковь святой Богородицы, которую построил еще князь Владимир.