Изменить стиль страницы

Это Он — Дракон, чья духовная природа — Огонь, Пламя и Свет, или Святое Слово, — излилась из мира небесного в мир горний, после чего уже «Дракония покрыла своими храмами всю поверхность земного шара»[167]. Это Он — Дракон всех планет, есть Отец — Солнце и Юпитер; и Мать — Луна и Венера, и Сын их Меркурий — Тот Гермес. Это Он — Дракон, Альфа и Омега Апокалипсиса или Отец Времени — Уран и Сатурн, или Абраксас, Великий Наг. Это Он — Дракон Нептун — великий трансмутатор Времени и Пространства и Сознания, зеркало майи, вводящее в заблуждение жителей Вселенной; или Море (Мария), в глубинах которого рождается Тайна Земли и Неба. Это Он, Дракон Марс и его высшая октава Плутон — архаическая мощная трансформирующая Сила или Великий маг Зодиака. Только Он — Дракон — по своему велению то прикусывает свой хвост, зарождая сферы, глобусы и миры, закручивая их в спиральном вихре космического танца трёх великих Начал — Силы, Света и Воли, то размыкает его, безжалостно разрушая всё, что им же было сотворено. Это Он — Несказуемый Дракон Шеша, Кнеф — «дух первого часа с яйцом»[168] оставляет свой небесный след в виде Коренного Дракона — Млечного Пути. Став же Владыкой Ночи, Он рождает во Вселенной всех звёздных обитателей неба, летающих и ползающих животных, например, созвездия Рыси, Скорпиона, Лебедя, Гидры и т. д.

Однако в первую очередь Дракон порождает звёздных родителей — Малую и Большую Медведицы. А Драконы-Медведицы приносят звёздное потомство от Титанов-Драконов, наречённых Геркулесом, Персеем, Змееносцем и т. д. При этом Дракон не забыл расставить на их пути знаки и даже обеспечил их необходимыми звёздными инструментами-созвездиями, например: Микроскоп, Треугольник, Часы, Южный Крест и т. д.

Сен-Жермен на Урале i_010.jpg

Рис. 10. Пернатый Змей Кетцалькоатль. Шочикалько, X век н. э

Достойными будут считаться те, кто проследят их рождение вплоть до земного Дракона Кафа или Синая — «Помазанников Небесных, держащих ключи от Утробы Природы и пробуждающих Землю к жизни и бытию»[169]. Наконец, это Он, Дракон, сама Земля — Дьявус, вместе с её горами, реками, морями и океанами и всем подземным миром и, конечно же, со священным поясом Гимавата. Про него в Апокалипсисе так и сказано: «И низвержен был великий Дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю Вселенную, низвержен на Землю, и он, и челы его низвержены с ним» (Апок. 12: 9).

А «челы его» — это Спасители человечества, Логосы, или Слово Его, как сказано Драконом Повелителем Поймандресом: «Слово обретёт плоть. Через Слово будет спасено слово»[170]. Многоцветен, как радуга, божественный Род «чел», ибо радуга тоже Дракон, дугообразный хвост которого сияет чудесными сказками их жертвенного подвига. Сам Дракон был и бескрылым, и крылатым; тот, кто бескрылый — Отец Природы, а с крылами — Матерь её.

Тот Дракон, кто с одной головой, всегда Первый, или Монада, — зарождающий принцип природы, держащий меч, пику, саблю. Кстати, все Спасители изображались с этими орудиями, иногда они заменялись молнией, иногда фаллосом, но и фаллос, и иони[171] также есть Дракон. Опять же, все они, будучи сами Драконами в своём духовном принципе, боролись со своим антиподом — Драконом в материальном принципе — Хорусом (хаосом), Сетом или Тифоном, Ариманом или Балом и т. п.

Тот Дракон, у кого две головы, — уравновешивающий принцип природы, или Весы, например, двухголовый китайский дракон Вэйше. Он символизирует и два полюса Земли, и два Начала: мужское — солнечное, и женское — лунное; восходящие и нисходящие циклы, или узлы, — Раху и Кету, и связанные с ними солнечные и лунные затмения. По этому же принципу человечество разделено на Каина и Авеля, Адама и Еву; территории в древних текстах также соотносятся с народами Раху и Кету и т. д.

Тот Дракон, у кого три головы, — Божественная Троица, творческий аспект Бога. Первым проявлением Троицы стали три приполярных, элитных созвездия: Малая и Большая Медведицы и Дракон. Именно их известный евангелист и астроном Птолемей поставил в начале звёздного списка своего учебника «Альмагест». В свою очередь, звёздная Троица снизошла в материю и положила начало всей человеческой культуре. Все мировые духовные Водители фиксировали в сознании своего народа три круга или кольца, как, например, Тамерлан изобразил, их на своём знамени.

Дракон о четырёх головах — это тетрада, основание материального мира, земное тело Дракона, сатанинский, или дьявольский, планетарный аспект. Всякий раз, когда Свет Божественной Троицы тускнел, Спасители, жертвуя собою, спускались в царство Дракона, скажем, Вия или Плутона, или Дыя, и вонзали свой меч (монаду или дух) в тело Дракона — тетрады, одухотворяя его.

На числовом ряде (от 1 до 4) строятся все великие мистерии Жертвы, ибо на том завершалось формирование следующего Дракона — пятиглавого, пентады. Это уже символ победы духа над материей, завершение творения микрокосмоса человека как творческого центра Вселенной. Дракон-пентада есть посредник — Учитель между духовным эфиром и материей, его иначе называют жрецом мистерий — Юпитером. Дракон-Юпитер, или Зевс, инициирует свои полномочия следующему Дракону, а, вернее, Драконаиде о шести головах — Венере, своей жене Таре. (Цифра 6 символизирует лад, гармонию. — Ред.)

У её ложа всегда стоит стражник, он же в масонской терминологии — «строитель», «архитектор», а в мифологической — «змей» или «дракон», в эзотерическом же значении — Спаситель, с каким бы именем Он ни снизошёл к нам на Землю. Он также — Тот, Кто есть Альфа и Омега, или семиглавый Дракон, или судья Времени — Сатурн (архаический). Он самый священный из всех Драконов, поэтому его называли «Золотым Драконом», над чьей головой сияет диадема из семи гласных букв (они одинаковы для всех Спасителей) и чей небесный трон китайцы помещали на севере и северо-востоке, ибо оттуда всё берёт своё начало, туда всё и возвращается.

Только Он — Седьмой — знал Священное Слово и выбирал себе Преемника. Само Посвящение — уже величайшая Тайна, но Древняя Наука приоткрыла немного её завесу: стало известно, что Великий Инициатор (Христос), передав Слово, должен был погибнуть от меча, который Он сам вкладывал в руки своего Преемника, или антипода, — Материю (Иуду)[172]. Пролить кровь Учителя — означает в эзотерическом смысле вступить в Его Мудрость. Так осуществляется подготовка к рождению в одухотворённой материи следующего семиглавого Дракона. Семь его голов — это семь следующих Рас, подрас, циклов, семь Логосов или Учителей человечества, семь ведущих культурных зон на Земле и т. д. Придёт время, когда и этот Дракон уйдёт в Пралайю, чтобы родился следующий Дракон Манвантары — Шеша, и так до конца всего Четвёртого Круга, или Глобуса, в эволюции Земли.

Можно сказать определённо только одно: в Пятом Круге, к которому принадлежат Будда, Христос и Майтрейя, Дракон перестанет быть для нас фантастическим чудищем, и мы поймём, почему, например, Будда считал себя потомком Великого Нага; или почему Христос назван Млечным Путём в произведении Ф.Бэкона «Новая Атлантида»; или почему Орфей предпочёл родиться от Лебедя, страной которого является Россия. И он пришёл в неё, но уже как Майтрейя. Ведь даже учёные признают (А. Леруа-Гуран, В.Я. Пропп), что образ Дракона соединяет в себе черты птицы и змея.

Как бы ни хотелось на этом закончить перечисление всех обликов Драконов-Змиев, но всё-таки оно будет неполным, если не сказать о самом человеке, так и оставшемся даже для себя самого загадкой. Но если бы человек понял, что он тоже Дракон — духом, душой и телом, то он приблизился бы к разгадке тайны бессмертия. Скажите, разве не сам человек сотворил свои бесчисленные головы с многочисленными лицами — как уродливыми, так и самыми благороднейшими, о чём замечательно сказал И. Губерман в «Иерусалимских гариках»:

вернуться

167

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Т.1. М.: Золотой век, 1993. Т.2. М.: Российской теософское общество, 1992., т. 1, с. 684.

вернуться

168

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Т.1. М.: Золотой век, 1993. Т.2. М.: Российской теософское общество, 1992., т. 1., с. 346.

вернуться

169

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2. Кн.1. Минск: Мацтацкая литература, 1994., с. 295.

вернуться

170

Холл М.П. Энциклопедическое изложение масонской герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. М.: Эксмо, Мидгард, 2007., с. 123–130.

вернуться

171

Иони (санскр.) — матка, утроба, женский принцип. — Прим. ред.

вернуться

172

Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.З. Новосибирск, 1993, отд. XXIX; 12, т. 2, с. 36.