Но Бог совершенствует нас не мгновенно Это длительный процесс, требующий всей жизни, какой бы долгой она ни была. Бог начинает Свою работу с нами, когда мы приходим в этот мир, и не прекращает её до самого нашего ухода. Нет такого события в нашей жизни, которое не прибавляло бы чего-то и не оставляло бы своего следа в нашем характере... Бог всегда за работой, воздействуя на нас через всё, что с нами происходит.

Очень важно помнить, как говорит д-р Миллер, что сатана – существо сотворённое. Он не господин Вселенной, потому что сам является частью творения. Какую бы власть он ни завоевал в результате падения Адама, Голгофа лишила его всех завоеваний, и, значит, всякой власти. Матфей в 28:18 передаёт слова Иисуса: "Дана Мне всякая власть на небе и на земле". А в Евангелии от Луки 10:19 Иисус, по праву будущей Голгофской победы, передаёт эту власть Своим ученикам и через них – Церкви. Сатана до своего окончательного низвержения в пламенную бездну (Отк. 20:10) и следующей за тем брачной вечери Агнца будет использоваться Богом в Божьих целях, то есть для обучения Невесты искусству победы (Отк. 3:21) и для воспитания в ней существенных качеств любви-агапе.

Человек, который понимает, - что любовь-агапе является признаком его положения в будущем общественном мироустройстве, называемом Царством Божиим, и что любовь эта может быть развита только в школе страданий, – такой человек поймёт и оценит истину, выраженную в следующих строках:

Когда все уроки жизни будут до конца изучены, 

Когда солнце и звёзды закатятся навсегда, 

Тогда то, что мы в слепоте нашей с презрением отвергаем теперь

И то, над чем проливаем слёзы, 

Сверкнёт перед нами из тьмы нашей жизни 

Подобно звезде, сияющей тем ярче, чем темнее небо. 

Тогда мы воочию убедимся в мудрости Божьих планов 

И увидим, что то, что казалось упрёком, было на самом деле 

Проявлением истинной любви.

ГЛАВА 11

ПОЗНАНИЕ ЛЮБВИ-АГАПЕ ЧЕРЕЗ ЖИЗНЕННЫЕ НЕУДАЧИ

Никакая цена не является слишком высокой

Бог сделает все возможное, чтобы сформировать человека и довести до зрелости в любви-агапе. Он считает, что никакая цена за это не является слишком высокой, потому что знает, какая слава ожидает верующего в будущем.

Воззри на пути Божьи и прославь дела рук Его, 

Ибо Бог желает закалить человека, 

Испытать его 

И довести до зрелости, 

Дабы сделать его готовым для небес. 

Он от всего сердца жаждет 

Возвести человека на такие вершины, 

Что весь мир удивится и затрепещет. 

Посмотри, какими безжалостными мерами 

Бог совершенствует того, 

Кого царственно избирает. 

Смотри, как Он куёт душу молотом страданий 

И закаляет её в горниле испытаний, 

Цель, которых знает только Сам Бог. 

Смотри, как Бог использует своего избранника, 

И трудится для его блага, 

Сгибая человека, но не ломая. 

Сердце человека взывает о пощаде, 

Руки его с мольбой простираются к небу, 

Но Бог знает, что делает – 

Расплавляет, и выплавляет вновь душу, 

Чтоб выявить его внутреннюю красоту. 

Основное намерение автора в "приведённом стихотворении, очевидно, состоит в том, чтобы изобразить, как Бог приготовляет человека для временного, земного. Но Божья цель проводит человека через тяжелейшие испытания, как описано в этом стихотворении, чтобы приготовить его к высокому положению в Вечном будущем Царстве. Как говорится в одном стихотворении: "Свершения этого дня сияют в далёком мире нашего будущего", то есть а Вечности.

Верхушка айсберга

По мнению многих известных писателей и поэтов, страдания приносят ценные плоды уже в земной жизни. Множество книг было- посвящено воспитатель ной роли скорбей и мучений, которые содействуют духовному развитию человека и созданию благородного образа жизни. В одной из своих книг Дж. Р. Миллер чудесно выразил убежденность в этой истине следующими словами: "Мы не сознаём, сколь многим мы обязаны страданиям. Многие величайшие благословения нашей жизни достались нам от прошлых веков, и в сущности являются результатом страданий".

В другом месте д-р Миллер говорит: "Величайшие в мире блага являются плодами прошлых скорбей и боли. Гёте как-то сказал: "Я никогда ещё не испытывал страдания, которое не претворилось бы в стихи". Возможно, что лучшие создания мировой музыки и литературы пришли из того же источника - не зря ведь говорят: "поэты извлекают из своих страданий то, что потом воспевают в стихах". Всё, что только есть реально ценного в мире, создаётся ценой страданий. Когда мы читаем какое либо христианское сочинение, которое точно подходит нам, мы обычно не имеем ни малейшего представления о том, в каких страданиях автор узнал изложенные истины.

Приведу высказывание ещё одного человека: "Страдания расширяют человеческое сердце, чтобы в нём могла уместиться радость". Да, это правда! Как видим, даже в этой жизни страдания приносят свои плоды. Многие воздаяния мы получаем ещё до заката жизни. Однако земные награды, если их сравнивать с будущей славой, выглядят как верхняя часть айсберга, видная над водой, в то время как основная его масса скрыта. Главная цель освящённых страданий не будут раскрыта до тех пор, пока Невеста не взойдёт на трон Вселенной. Тогда и только тогда уразумеем мы пророчество Павла: "... кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу".

Избранная Невеста – наглядный урок во Вселенной

Мы не знаем природы вечного Божьего замысла, но мы знаем, что Бог совершает нечто неизмеримо великое, "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его" (1 Кор. 2:9). Мы также знаем, что Церковь является центральным фактором, важнейшей личностью, высочайшей носительницей высших достоинств в вечном Царстве. "Дабы ныне соделалась известною чрез Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божья..." (Еф. 3:10).