— Звучит довольно убедительно, однако, я не понял в чём уникальность так называемого «Третьего Пути» сравнительно с коммунизмом. У коммунизма и фашизма столько общего, что они похожи на братьев-близнецов.

— На самом деле схожесть коммунизма и фашизма носит лишь внешний характер, а их идейное содержание имеет фундаментальные различия. Важнейшая коммунистическая идея — пролетарский интернационализм, иначе говоря, международная солидарность трудящихся. Последнее определение более точно выражает смысл термина. В наши дни под интернационализмом понимают всего лишь толерантное отношение к людям иных национальностей. Коммунисты же вкладывали в него особое значение. Ещё Карл Маркс проповедовал, что у пролетария нет отечества и ему нечего терять кроме своих цепей. Считалось будто такой же пролетарий-иностранец ему много ближе, чем эксплуататор одной с ним нации. Для того и создали Коммунистический Интернационал, чтобы совместными усилиями мирового пролетариата уничтожить эксплуататоров на всей Земле. Далее планировалось создание глобального бесклассового и безнационального общества, безнационального потому что согласно коммунистической идеологии деление человечества на нации является особенностью основанных на эксплуатации человека человеком социально-экономических формаций, после распада, которых и перехода к коммунизму исчезнут и национальные различия, нации и само понятие национальности. Таким образом, всё связанное с национальным аспектом человеческого бытия — национальная культура, национальные интересы, национальное самосознание, национальный характер, чувство национальной гордости и национальная идентичность и т. д., отправлялось коммунистами на свалку истории, объявлялось пережитком тёмного прошлого, преградой на пути к построению бесклассового общества. И тут марксисты глубоко просчитались: национальные связи зачастую оказывались сильнее классовой принадлежности. В Европе населённой культурно и этнически близкими народами пролетарский интернационализм ещё имел распространение, но в мировом масштабе солидарность трудящихся была утопией. Чего уж и говорить о других регионах планеты, если даже европейские народы несли в себе такое мощное национальное чувство, что полная интеграция рабочих в Интернационал была невозможна. Это хорошо понимали фашисты, выступающие под патриотическими и националистическими лозунгами. Они взывали к национальной гордости, призывали к национальному единению и миллионы бывших коммунистов-рабочих вступали в национал-социалистическую партию и голосовали за Гитлера на выборах. Здесь принципиальное различие между коммунистической идеологией и идеологией Третьего Пути. Марксисты исповедуют эфемерное всемирное братство пролетариата и смешение народов, а фашисты наоборот, воспевают и прославляют народ, пусть и разделённый на классы, но спаянный воедино национальной культурой, историческим прошлым, общностью этнического происхождения, языком и т. д… Второе кардинальное отличие Третьего Пути от коммунизма относится к социальной сфере. Коммунисты видели причину всех общественных бед в социальном неравенстве, вызванном частной собственностью на средства производства. Частная собственность — это источник богатства буржуазии и причина ужасающей бедности рабочего класса, — так думали капиталисты. Чтобы устранить социальную несправедливость, когда сам ничего не производящий малочисленный класс эксплуататоров потребляет большую часть продукта труда рабочих, они мечтали экспроприировать богатство и частную собственность имущих, и использовать их в интересах трудящихся. Короче, руководствовались принципом «всё отнять и поделить». Установление такого социального равенства на практике привело к истреблению российской национальной элиты, экономическому коллапсу и тотальному обнищанию жителей Советской России. Ведь так называемые эксплуататоры, говоря по-современному, являлись менеджерами российской экономики, выполняли важную социальную роль и без них экономика быстро стала недееспособной и моментально распалась. Только с помощью НЭПа и привлечения старых (классово чуждых) специалистов большевикам удалось стабилизировать экономическую ситуацию. Идея социального равенства оказалась ещё большей утопией, чем международная солидарность трудящихся. Я думаю, что социальное неравенство является необходимым условием функционирования общества людей, заложено в его основе. Поэтому, уничтожив российскую элиту, коммунисты были вынуждены создать советскую, и образовали новый правящий класс. И социальное неравенство в Советском Союзе изжито не было. Более того — общество с государственной собственностью на средства производства и новый класс управляющих экономикой советских менеджеров оказались намного менее эффективными, чем частнособственническая экономическая модель, и противостояние с Западом закончилось буржуазной контрреволюцией. Ну а фашисты имели на социальные проблемы другую точку зрения. Они признавали справедливость критики капиталистической действительности, но не собирались отменять частную собственность, «грабить награбленное» и уничтожать буржуазию. Напротив, они много сделали для восстановления гражданского мира и ликвидации разжигаемой коммунистами классовой вражды. Решение социальных проблем виделось ими в создании национального (или говоря другим словом, социального) государства, защищающего общенародные интересы и потому стоящего выше интересов отдельных классов. Такой подход принёс результаты несравнимые с итогами коммунистической политики социального геноцида и экспроприации экспроприированного. Получившие власть партии Третьего Пути на деле, а не на словах улучшили положение трудящихся: покончили с безработицей, добились значительного увеличения оплаты труда, создали систему реальной социальной помощи малоимущим и т. д. При этом не было пролито ни одной капли крови! В то время как в Советском Союзе рабочего за пятиминутное опоздание на завод и крестьянина за поднятый с поля колосок незамедлительно сажали в концлагерь, немецкие рабочие получавшие бесплатные путёвки общества «Сила через Радость» отдыхали на лучших европейских курортах и катались на комфортабельных лайнерах по Балтийскому и Средиземному морям. Забастовки были запрещены, но никто и не думал бастовать, потому что национал-социалистическая партия не допускала никаких ущемлений прав рабочих. Единый профсоюз рейха — Германский рабочий фронт — бдительно стоял на страже интересов трудового народа. Как говорил Гитлер, нацисты не занимаются социализацией (т. е. национализацией) заводов, а социализируют самих людей получая, таким образом, самое эффективное средство решения всех социальных проблем. Поэтому советские солдаты, вошедшие в 1945 году на территорию Германии, были поражены увиденным. Они попали в богатый цивилизованный мир, где, несмотря на экономические трудности связанные с шестилетней войной, уровень жизни простых людей был очень высок.

— А я думаю, ты просто идеализируешь нацистскую идеологию. Гитлеровский режим в Германии был настолько же тоталитарен, как и коммунистический в СССР. Общеизвестно, что политических противников нацисты без суда и следствия бросали в концлагеря. А высокий уровень жизни объясняется тем, что Германия ещё до Гитлера была индустриально развитой страной, а России была аграрной, отсталой и разорённой мировой и гражданской войнами.

— Эх, Петя! Зачем ты заводишь эту старую шарманку о нацистских лагерях? И коммунисты и западнисты всегда обвиняли фашистов в собственных грехах. Коммунистам насчёт преследования политических противников так вообще лучше рта не раскрывать. ГУЛАГом они переплюнули всех. Да и западные демократии обычно вспоминают о правах человека в порядке идеологической обработки общественного мнения перед началом очередной «освободительной» военной операции. При этом американские власти официально признают применение пыток к пленным исламистским боевикам на базе Гуантанамо. Годами исламистов пытают и бьют, и над ними нет ни суда, ни следствия. Сегодня, наверное, каждый мало-мальски эрудированный человек знает, что концентрационные лагеря являются английским изобретением, впервые опробованным на жертвах британской агрессии в Южной Африке. И до сих пор лагеря широко применяются для содержания заключённых в той же России. Конечно, сейчас уже не сажают тысячами по политическим мотивам, но раньше это было. Да, после прихода Гитлера к власти производились аресты наиболее ярых противников. Третьего Пути. А разве на Западе и в СССР поступали по-другому? Например, в Великобритании действовала фашистская партия под руководством Освальда Мосли. Более тысячу её участников арестовали после начала войны. Совершили ли они какое-то преступление? Нет. Их арест был профилактической мерой. Также и нацисты заключили в концлагеря высшее руководство коммунистической партии. Они не могли допустить, чтобы Тельман и прочие разжигатели пожара красной революции продолжали вести подрывную работу против германского рейха. Идентичными мотивами после руководствовался в США и комитет Конгресса по расследованию антиамериканской деятельности. В общем, ничто не ново под луной. А по поводу отсталости России скажу следующее. Уровень жизни не всегда связан с развитием промышленности. Возьмем, например современную Саудовскую Аравию, где нет промышленного производства и иных источников доходов кроме продажи нефти и туризма. Очень богатая страна и высокий уровень жизни. Дореволюционная Россия тоже не была бедной, являясь основным поставщиком зерна на мировой рынок. Правда, остро стояла проблема неравномерного распределения богатств — проблема характерная для государств начала века и вообще для капиталистических стран. И всё-таки месячная зарплата русского рабочего составляла 10–30 рублей: с учётом тогдашних цен на продовольствие солидная сумма. Настоящая нищета началась после 1917 года. Что же касается Германии, то и она участвовала в мировой войне, и, кстати говоря, была проигравшей стороной, что не могло, не отразится на состоянии экономики, ведь по условиям версальского мирного договора Германия принуждалась к уплате огромных репараций. До прихода Гитлера к власти германская экономика находилась в пятнадцатилетием кризисе, число безработных при населении 60 миллионов человек превышало 10 миллионов. И я не идеализирую Гитлера, а провожу сравнительный анализ теории и практики двух идеологических систем. Коммунисты устроили красный террор — расстреливали офицеров, дворян, священников, интеллигентов, чиновников, а нацисты не совершали ничего подобного, а только посадили в концлагерь потенциальных зачинщиков красного террора. Коммунисты проводили продразвёрстку и коллективизацию, национализировали заводы, а нацисты крестьян не закабаляли и ничего у них не отбирали, за редким исключением оставили частную собственность в неприкосновенности. Массовые репрессии в Советском Союзе дезорганизовывали промышленность, армию, работу всех учреждений. Коммунистическая политика в отношении сельского хозяйства разоряла крестьян и вызывала голод. Заданная Сталиным ориентация экономического развития на создании тяжёлой промышленности привела к слабому развитию лёгкой промышленности, к дефициту товаров народного потребления. Радикальное различие в уровнях жизни граждан СССР и Германии возникло из-за того, что коммунистическая власть мало заботилась о простых людях, в отличие от национал-социалистической.