Но кто сказал, что само здание представляло собой жесткую конструкцию? Оно вполне могло быть похоже на струящийся в жаркой пустыне мираж, когда нельзя с полной уверенностью сказать, что да, в этом месте заложен именно вот тот кирпич и никакой другой. Вместо классического детерминизма — неопределенность, хотя и в определенных пределах. Что тогда вы собираетесь восстанавливать? Каким кирпичом из десятка возможных, но вместе с тем и совершенно различных, вы собираетесь заложить брешь в красочном орнаменте?

Накопленные естествознанием и общественными науками знания о времени существенно меняют классическую парадигму, и историческая наука вопреки своему хваленому консерватизму не избежит перестройки своей идеологии в восприятии Прошлого. Наука «История» оказала хорошую службу для ревизии теории времени, до сей поры опиравшуюся только на естествознание, главным образом на физику. Теперь самой исторической науке придется «оестествознаниться», т. е. осознать, что законы времени не столь примитивны, как их сформулировали триста лет тому назад. Смена парадигмы, переход к новому восприятию сущности времени, которое историкам дается на самом-то деле в виде неоднозначного Прошлого, — таково будущее исторической теории и практики.

По мере того как автор углублялся в проблемы истории России, у него нарастало чувство неудовлетворенности состоянием современной исторической науки в целом. Что-то в ней было не так! Чего-то не хватало. Наконец, возник вопрос: «А почему нет „Теоретической истории“?» Должна существовать такая наука!

Данная книга была уже написана, удовлетворительного ответа на поставленный вопрос у автора не было, но тут внимание привлекла только что вышедшая из печати «Теоретическая история» А. А. Вотякова. Ее автор также задумался об отсутствии науки «Теоретическая история» и предложил свое ее видение. Во «Введении» А. А. Вотяков пишет: «Создать Теоретическую Историю может только заведомый дилетант, ничего не смыслящий в истории и, более того, совершенно равнодушный к ней. Сама история, исторические памятники, мнение историков никоим образом не могут повлиять на Теоретическую Историю, тогда как с выводами Теоретической Истории ни один историк, (естественно, не нахальный советский историк, наш современник, а тот, который придёт ему на смену чуть-чуть позже), спорить не осмелиться. Свой фундамент Теоретическая История должна строить в основном на легендах, на клубке противоречивых мнений, который пощупать невозможно. Кажется всё» (Вотяков, 1999. С. 6).

Строится на противоречивых мнениях… пощупать невозможно… Такова сущность истории!

1. Айвазян С. История России. Армянский след. М.: Крон-Пресс, 1997.

2. Алексеев В. П. Этногенез. М., Высшая школа, 1986.

3. Дубов И. В. Новые источники по истории древней Руси. Л.: ЛГУ, 1990.

4. Бердяев Н. А. Философская истина и интеллигентская правда. — В сб.: Вехи. М.: Молодая гвардия, 1991.

5. Библейская энциклопедия. М.: Терра, 1991.

6. Борисов Н. Иван Калита. М.: Молодая гвардия, 1990 (ЖЗЛ).

7. Брейтов. — http://www-windows-1251.edu.yar.ru/russian/org/schools/breitovo/histori.html

8. Бушков А. Россия, которой не было. М.: Олма-Пресс, 1997.

9. Валянский С. И., Калюжный Д. В. Новая хронология земных цивилизаций. М.: ACT «Олимп», 1996.

10. Великовский И. Рамзес II и его время. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.

11. Вербицкий М. Сайт в Интернете: http://www.mccme.ru/~verbit/EOWN/eown2/fomenko.html

12. Вернадский Г. Русская историография. М.: Аграф, 1998.

13. Володихин Д. М. Маргинализация исторической информатики (о трудах А. Т. Фоменко и Г. В. Носовского по «глобальной хронологии») // Информационный бюллетень Ассоциации «История и компьютер». 1996. № 18. С. 116–126. — http://www.hist.msu.ru/Science/DISKUS/FOMENKO/volodihn.htm

14. Вотяков А. А. Теоретическая история. Киев: София, 1999.

15. Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М.-Л.: АН СССР, 1950.

16. Греков Б. Д., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в XIII–XV веках. М.: Молодая гвардия, 1986.

17. Гримберг Ф. Рюриковичи или семисотлетие «вечных» вопросов. М.: Московский лицей, 1997.

18. Григорьев А. П. Монгольская дипломатика XIII–XV вв. Ленинград: Изд-во ЛГУ, 1978.

19. Гумилев Л. Н. В поисках вымышленного царства. М.: Тов-во «Калашников и К», 1992а.

20. Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М.:Тов-во «Клышников, Комаров и К», 1992б.

21. Гумилев Л. Н. Русь и Россия. М.: Экопрос, 1992в.

22. Гуц А. К. Миф о восстановлении исторической правды // Математические структуры и моделирование. 1998. Вып. I.e.4–12.

23. Доорн П. Еще раз о методологии. Старое и прекрасное: «Мыльная опера» о непонимании между историками и моделями // Информационный бюллетень ассоциации «История и компьютер». Спецвыпуск, поев. XIV Международной конференции «History and Computing». N. 19. Москва: МГУ, 1996. С. 61–86.

24. Еременко А. Легенда о двух золотых конях. — http://www.transport.ru:8100/2_period/v_sveta/1997_01/zolot.htm

25. Заичкин И. А., Почкаев И. Н. Русская история. Популярный очер. М.: Мысль, 1992.

26. Зимин А. А. Канун грозных потрясений. М.: Мысль, 1986.

27. Иловайский Д. Царская Русь. М.: Чарли, 1996.

28. Иловайский Д. Становление Руси. М.: Чарли, 1996.

29. История русской церкви. Изд-е Спасо-Преображенского Валамского монастыря, 1991.

30. Кандыба В., Золин П. История и идеология русского народа. СбП., 1997. Т. 1, 2.

31. Карамзин Н. М. История государства Российского. Полное собр. соч. в 18 томах. М.:Терра-Книжный клуб, 1998.

32. Кирсанов Е. Краткая история Донского казачества. — http://home.novoch.ru/stolvdon/rkazach/rkazach1.htm

33. Ключевский B. O. Сказания иностранцев о Московском государстве. М.: Прометей МГПИ, 1991.

34. Коста де Борегар О. Второй принцип науки о времени // Время и современная физика. М.: Мир, 1970. С. 125–138.

35. Коялович М. О. История русского самосознания. Минск, 1997.

36. Кун Т. Структура научных революций. М.: Мир, 1978.

37. Куликовская битва в литературе и искусстве. М.: Наука, 1980.

38. Кусов B. C. Картографическое искусство Русского государства. М.: Недра, 1989.

39. Литература и культура Древней Руси. Словарь-справочник. М.: Высшая школа, 1994.

40. Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений. М.-Л..:АН СССР, 1952. Т. 6.

41. Лызлов А. Скифская история. М.: Наука, 1990.

42. Мавродин В. В. Происхождение русского народа. Ленинград: ЛГУ, 1978.

43. Мартынов А. А. Записки о местностях в Войске Донском и вещественностях, там открытых //Дон (Новочеркаск). 1887. № 7–9, 12.

44. Матузова В. И. Монгольское нашествие в свете политических взглядов Матвея Парижского (по материалам «Великой хроники») // Методика изучения древнейших источников по истории народов СССР. М.: Наука, 1978. С. 181–190.

45. Прот. Иоанн Мейендорф. Византия и Московская Русь. YMCA-PRESS, Paris, 1990.

46. МСЭ — Малая советская энциклопедия. М., 1959. Т.5.

47. Kochukov, Artiom. Cossacks, — http://home1.gte.net/artiom/cossacks/kazaki.htm