-Премного признательны! –с преувеличенной признательностью ответила учительница рунского языка Веча, сидящая рядом с Браном. –Помним. Оправдаем.

Болото у Поползаевска

      -Собрание окончено. На сегодня все свободны.

      Негромко переговариваясь, детоводы покидали горницу собраний.

      -Полчаса вычеркнуты из жизни. –посетовала Веча. –За это время я бы по рынку пробежалась, яиц, масла да муки купила. С утра посулила своей спиногрызке лепёшек на ужин напечь.

      -Лепёшки – это славно. –одобрил Бран. –А с чем?

      -С мёдом.

      -Настоящим?

      -Издеваешься? С нашими-то жалованьями да по теперешним-то ценам... -безнадёжно махнула рукой Веча. – Скорее всего – новая подделка харадримских искусников. Слишком уж дешёвый для пчелиного. Но сладкий. И пахнет – не отличишь.

      -Успеешь еще на рынок, если поторопишься. –заметил Бран. – Доброго вкуса тебе и спиногрызке!

      -Спасибо. А что ты домой не собираешься?

      -Обещал после уроков на вопросы ответить.

      -«После уроков»… Ума не приложу, -задумчиво пожала плечами Веча, -с чего на тебя управительница взъелась? Ей бы молиться на такого учителя надо. На службе полыхает, словно факел, дети его обожают… Хочешь, расскажу, как дочь о тебе отзывается?

      -И слышать не хочу! – поспешно ответил Бран. –Меньше знаешь – крепче спишь. Веча хмыкнула: -Ну-ну… Ежели так, то скоро в обучалище никого не добудишься. Ладно, до завтра!

      Бран кивнул на прощание.

Уроки Брана

О Хараде

        Харад (Хиармен, Harad, , что значит - «южная») – страна, лежащая южнее Камнеземелья и заселённая харадримцами (Haradwaith - «жители юга», harad – юг и gwaith - люди, народ).

        Представляет собой исключительно богатую полезными ископаемыми полупустыню, изобилующую большими оазисами, в которых развиты земледелие и скотоводство. В предгорьях стоят ремесленные города. На морском побережье раскинулись обширные теплолюбивые леса.

        Харадримцы разделены на двадцать девять племен Ближнего (Плоского) и Дальнего (Всхолмлённого) Харада. По слухам их уже более чем полтора миллиона. Жители Ближнего Харада смугглокожи и черноволосы, с карими раскосыми глазами. Мужчины иногда отпускают усы, плохо растущие бороды – бреют. В поговорку вошла красота харадримских девушек. Люди Дальнего Харада отличаются очень тёмным цветом кожи.

        Правитель Харада, объединивший страну, получил одно из девяти колец, выкованных Чёрным Властелином для людей. Обретя таким образом призрачное бессмертие и волшебную силу, он создал войско из пехотинцев и всадников на верблюдах. Однако гордостью харадримцев стали боевые мумаки – приручённые огромные животные с хоботом и бивнями. Харадримцы стали верными союзниками Чёрного владыки.

        Харад заключил союз с пиратами Умбара против Каменьграда (Гондора). Причиной войн стало желание вернуть захваченные каменьградцами побережья.

        Принято считать знаменем Харада красное полотнище с чёрной змеёй, хотя изредка отдельные племена используют красные стяги с другими изображениями.

        После разгрома Чёрного Властелина в Войне Кольца и гибели харадримского правителя-кольценосца победители попытались раздробить Харад на двадцать девять мелких «независимых» княжеств, предлагая заключить мир с каждым в отдельности. Однако один из племенных вождей по имени Муцетун сумел предотвратить раздел родины. Более того, возглавив харадримцев, он добился невиданного процветания страны. К настоящему времени в Хараде производится около половины всех ремесленных изделий в мире и приблизительно треть сельскохозяйственных товаров. Низкие цены на них заставляют бедноту Нашего Мира закрывать глаза на невысокое качество откровенных подделок.

 2.

      Бран остановился перед дверью с облупленной надписью «Светлица прошлознания» и прислушался. Очевидно, среди нескольких оставшихся на дополнительные занятия был Лет. Его ломкий юношеский тенор легко узнавался даже отсюда.

      Так и есть. Три девчонки, Лет и рыжий курносый Лапчик. Узрев учителя, они притихли и недружно поднялись за столами: -Здрасте!

      -Садитесь, садитесь, виделись уже. –махнул рукой Бран. –О чём спор на этот раз?

      -Ну, как же, -встрепенулся Лет. –о вастаках конечно. Вот вы давеча на уроке говорили, что в учебниках о них и сотой доли не написано …

      -А ещё мне кажется, что в этой сотой доле и сотой доли правды нет. –добавил Лапчик, осторожно приближая кончик косы впереди сидящей девчонки к чернильнице.

      -Правильно кажется. –кивнул Бран. –Оставь Веснушкины волосы в покое. Ладно, слушайте.

      Он придвинул стул к окну, уселся, скрестив руки на груди и задумчиво начал:

      -Вастаки, как вам, конечно, известно, из учебника землеописания, смуглокожи, горбоносы, черноволосы и кареглазы. Роста они, скорее невысокого, с длинными сильными руками. Мужчины бреют головы наголо, однако отпускают усы и бороды, мужские тела также обильно обрастают черными курчавыми волосами. Так что вид у них, скажем прямо, угрюмый и отталкивающий. Вастаки появились в нашем мире одновременно с остальными народами, но где и как – точно неизвестно. Неведомо и то, как они жили и кто ими правил в начале времён. Дошедшие до нас вастакские легенды говорят, что праматерь всех их племён прозывалась Волчицей. Наверное, это оттого, что их самоназвание – роменильди – в зависимости от того, с каким ударением его произнести, воспринимается двояко: «смуглые люди» и «волчата». В одной из вастакских песен есть слова: -«Имя роменильди -удар плети, которая пройдет по спинам тех, кто станет рабами волков».

      Разумеется, наречия вастаков не родственны нашему, рунскому, хотя и относятся к восточным. Некоторые учёные утверждают, что вастакская речь – всего лишь очеловеченный язык подземных жителей – робов. Не берусь судить, так ли это, но судя по неблагозвучности и того, и другого, похоже на правду. В Первую эпоху племена вастаков появились в Мире приблизительно в 40-е годы. Некоторые из них (прежде всего - племя Ульфанга) из страха перешли на сторону Черного Союза и стали служить ему. Однако, даже подчинение Черному Чародею не избавило их от внутренних раздоров. Разные племена не питали любви друг к другу и между ними постоянно вспыхивали кровавые междоусобицы. Другие вастакские роды поклялись в верности лешим и водяным, однако в решающий момент тоже предали их, перейдя на сторону Чёрных.

      Сведений о вастаках во Вторую эпоху нет.

      В Третью эпоху орды людей с восхода, также носивших это название, неоднократно нападали на Каменьград – и сами, и по повелению Чёрного Властелина. Войны шли с переменным успехом.

      В этих войнах и выработался так называемый вастакский образ жизни. Он заключался в полном отказе от какого бы ни было производительного труда. Вастаки совершенно отучились сеять овёс и ячмень, ремесленничать, почти не разводили овец и коз. Их единственным средством существования стал грабёж оказавшихся рядом более слабых или рассеянных соседей. При этом назвать вастакские племена воинственными было бы большой ошибкой. «На наших перевязях – мечи, а на вастакских поясах – ножи.- писал кхандский поэт. –Мы – воины, вастаки –разбойники!»

      В Войне Кольца Чёрный Владыка одновременно с рунцами призвал в свои войска вастаков, однако те проявили себя не как воины, а как трусливые изменники, мародёры и головорезы и даже людоеды. Они прятались в горах, укрываясь от службы в Чёрной Рати, заявляя, что предпочли бы подчиняться Белому Волшебнику Златоусту. Шайки вастакских дикарей нападали на рунские селения и вырезали в них всех до последнего беззащитного жителя. Едва вастакам стало известно о Низвержении Чёрного Владыки и падении Чёрного Союза, как они тут же поспешили провозгласить собственную «вольную державу Ышх-Эрэн-Ы-Ромэниль» и уже открыто объявили о начале Великой Богоугодной Резни рунцев.