133

Мёртвый! Мёртвый! (итал.).

134

О Марио! Ты умер?.. Ты… Зачем? Скажи мне, зачем? Скажи мне, за что? (итал.).

135

Ваш паспорт, пожалуйста! (англ.).

136

Триста двадцать девять… (итал.).

137

Моя Сирена… Моя ревнивица!.. Навсегда… Люблю тебя! (итал.).

138

Адриан (76-138) — римский император (с 117 г.) из династии Антонинов.

139

В небе звёзды горели…

Вошла она, сияя…

О, где вы ласки…

Всё миновало…

И в смертный час мой

Я так жажду жизни! (итал.).

140

Свободны! ( итал.).

141

Иду к Богу! ( итал.).

142

Pieta — сострадание, жалость, милосердие (итал.). Пиета — картина или скульптура, изображающая снятие Иисуса с креста; здесь: мраморная статуя великого итальянского скульптора, живописца, архитектора и поэта Микеланджело, изображающая Деву Марию со снятым с креста Иисусом Христом.

143

В Древнем Риме сводчатое подземное помещение; в западноевропейской средневековой архитектуре часовня под храмом, служившая для погребения. В соборе Святого Петра — место захоронения пап Римской церкви.

144

В греческой мифологии — подземный мир, царство мёртвых, то же, что Аид.

145

Вот женщина! (итал.).

146

Т. е. открыто признаёт себя побеждённым. От названия замка Каносса в Северной Италии, где германский император Генрих IV в 1077 г. униженно вымаливал прощение у Папы Римского Григория VII Гильдебранда (между 1015 и 1020–1085 гг.), с которым раньше вёл борьбу.

147

Вы уверены? (англ.).

148

Да, пожалуйста!.. (англ.).

149

Разумеется (англ.).

150

Удила, которые при натягивании прикреплённых к ним поводьев упираются в нёбо лошади, заставляя её поднимать голову (нем.).

151

Игра слои: имя «Tosca» и «tosk» — дурочка (норв.).

152

Мунк Эдвард (1863–1944) — знаменитый норвежский живописец и график. Мотивы одиночества, смерти, тревога, повышенная экспрессия образов получают у Мунка трагическое звучание («Крик», 1893). Картина «Мадонна» написана между 1893 и 1895 гг.

153

Прекрасно, синьор. Настоящее искусство… (англ.).

154

Браво! (итал.).

155

Какой художник! (итал.).

156

— Для этой синьоры…

— Да, да. Спасибо, синьор.

— Прошу тебя, прошу (итал.).

157

— Извините, синьора, вам письмо.

— Что такое?

— Вот оно…

— Спасибо… (итал.).

158

— Добрый день, синьор. Побрить вас?

— Да, спасибо.

— И постричь волосы?

— Да (итал.).

159

Извините (итал.).

160

Чёрный кофе, пожалуйста. И булочку (итал.).

161

О, как красив мой Марио! (итал.).

162

Он умер, синьор (итал.).

163

Да, да (итал.).

164

Иду к Богу! (итал.).

165

Марципан — тесто из миндальной массы и сахара (итал.).

166

Речь идёт об «Исходе».

167

Имеется в виду явление Моисею Бога, повелевшего ему идти к фараону для освобождения израильтян из рабства (Исх И: 4-10).

168

Точнее, вероятно, сердце фараона было ожесточено, и он не захотел отпускать израильтян. Тогда Господь послал египтянам девять казней египетских, в том числе указанных ниже в тексте мошек (Исх 11:4-10). Аарон — брат Моисея и по указанию Господа — его помощник.

169

Имеется в виду Чермное (Красное, устар.) море.

170

Aарон — брат Моисея и по указанию Господа — его помощник. После Пасхи 600 000 евреев под водительством Моисея вышли из Египта, и сам Господь направлял и освещал их путь, являясь то в столпе облачном, то в столпе огненном. А у Чермного моря Господь повелел Моисею взять жезл свой и разделить море так, чтобы оно расступилось и сыны Израилевы могли бы пройти по суше. Они спаслись от преследовавших их египтян, а после того, как народ Божий прошёл по суше, вода вернулась на своё место и потопила египтян (Исх 12:31–40; 13:20–22; 14:29–31; 15:1-18).

171

Во время Второй мировой войны в Норвегии были введены продовольственные карточки.

172

Последние четыре недели перед Рождеством (церк.).

173

Один из известных жителей Бергена, коллекционер. В Обществе искусств города находится его коллекция произведений современного норвежского искусства.

174

Мелкое печенье.

175

Год, который начинается в первое воскресенье во время адвента (в отличие от календарного года и учебного года).

176

Сам Гордер определит позднее своё понимание этих слов так: «При мистическом переживании человек испытывает единение с Богом или с мировой душой. „Я“, о котором мы говорим в обыденной жизни, не является нашим подлинным „я“… Иногда мы можем на миг ощутить свою сопричастность некоему большему „я“, которое одни мистики называют Богом, другие — мировой душой, или Вселенной». (Гордер Ю. Мир Софии.)

177

Искусство сочетать самостоятельные, но одновременно звучащие мелодии в одно целое (муз.).

178

Перевод Б. Л. Пастернака.

179