Отец Фаддей был чужим на этом совете, но интересы его миссии, с которой он направлялся в Польшу, навели его на мысль, что царица Московская может понадобиться для замыслов шаха Аббаса.

Николай Мело уловил интерес отца Фаддея и подсказал выход из создавшегося положения.

— Шах Аббас, — сказал он, — послал отца Фаддея в Польшу искать союза с польским королем. Далек путь и приведет ли к исполнению желаний шаха? Отец Фаддей шел к королю и оказался у нас. Не знак ли это свыше? Краков от Персии очень далеко, а Астраханское царство, одно из царств царицы Марины — граничит с владениями шаха Аббаса. Не в Польше искать шаху союзницу, а в царице Марине, поддержав ее право на престол.

Отец Фаддей живо откликнулся:

— Краков и король, король и Рим, король и турецкий султан, ненависть поляков к русским и русских людей к полякам — жизни не хватит разгрести такую паутину. Солнце всходит с востока, сегодня для Московии солнце — шах Аббас!

Николай Мело продолжил:

— Слезами, царица, царства не вымаливаются! Царства берут силой! Доводилось ли тебе видеть во дворе твоего отца, как курица сражается с ястребом за своих цыплят? С отчаяния на верную смерть идет, погибает под ударами ястребиного клюва. Не курицей тебе быть, а ястребом! Взмыть в высоту и с высоты отстаивать свое право на престол. Не надо думать, что все потеряно из-за упрямства темного народа и глупого короля Сигизмунда. Венчана ты на царство перед Богом, а воля его неисповедима. Вражда между поляками  и русскими дошла да края. Не настал ли час с высоты ястребиного полета явиться в силе в этом Богом наказуемом государстве?

— Откуда же сила? — воскликнул Заруцкий.

— Утвердись в Астраханском царстве, тогда и до Москвы рукой подать при поддержке шаха!

Заруцкий молвил:

— Уходим ныне же в Астрахань!

Князь Пожарский 15-го сентября послал в Кремль письмо польским полковникам и ротмистрам, надеясь, что разум у них возабладает над польским гонором. Он писал:

«Нам ведомо, что вы будучи в Кремле в осаде, терпите смертный голод и великую нужду и ожидаете день со дня своей погибели, а крепитесь потому, что Николай Струсь и московские изменники обнадеживают вас, ради живота своего. Хотя Струсь учинился у вас гетманом, но он не может вас спасти. Сами видите, как гетман Ходкевич пришел, и как он от вас ушел со срамом и страхом, а мы еще тогда были не со всеми силами. Объявляем вам, что черкасы, которые были с паном гетманом, ушли от него разными дорогами: дворяне и дети боярские, ржевичи, старичане и прочих ближних городов взяли живыми пятьсот человек, а сам гетман со своим полком, с пехотой и служилыми людьми ушел в Смоленск 13-го сентября. В Смоленске нет ни души; все воротились с Потоцким на помощь гетману Жолкевскому, которого турки разбили. Королю Жигмонту приходится теперь о себе самом помышлять, кто бы его от турок избавил. Жолнеры Сапеги и Зборовского в Польше разорение чинят. Так вы не надейтесь, чтобы к вам кто-нибудь пришел на помощь. Все горе стало от неправды короля вашего Жигмонта и польских и литовских людей, нарушивших крестное целование. Вам бы в той неправде душ своих не губить и нужды такой и голоду за них не терпеть. Присылайте к нам, не мешкайте; сохраните свои головы, и я беру вас на свою душу и всех ратных людей своих упрошу; кто из вас захочет в свои земли идти, тех отпустим без всякой зацепки, а которые сами захотят Московскому государству служить, тех пожалуем по достоинству; а кому из ваших людей не на чем будет ехать, или идти не в силах будет от голода, то, как вы из города выйдете, мы прикажем выслать таким подводы».

С этим письмом в Кремль был отпущен пленный поляк. Письмо он доставил, как и было поручено главе сапежинцев полковнику Стравинскому. Стравинский и полковник Немировский пришли с письмом к Струсю.

Струсь прочитал письмо и усмехнулся.

— Письмо не ко мне, к вам панове, вам и помышлять!

— Если бы мы задумали измену, к тебе Николай Струсь не пришли бы. Ты у нас гетман, так и помышляй за всех!

— Князь Пожарский разъяснил нам, что король медлит из-за неприятностей с турками. Вот и рассудите, панове, в столь трудный час для Речи Посполитой, нам ли вонзить ей меч в спину? Издавна повелось, что султан помогает Московии, когда мы на пороге победы. Или мы покроем позором наши имена, или совершим подвиг достойный спартанцев при Фермопилах!

Стравинский печально усмехнулся.

— Из этой крепости московские мужики нас не выбьют, коли не выгонит голод.

— Я не верю, — ответил Струсь, — что король оставит нас на голодную смерть. Ходкевич пришел с малыми силами. Он соберет войско и пробьется к нам с продовольствием, а русские мужики подерутся с казаками.

Согласились ответить князю Пожарскому посуровее. Ответили.

«Не новость для вас лгать в своих писаниях! У вас нет стыда в глазах. Насмотрелись мы и на вашу храбрость и мужество нападать на беззащитных. Видели мы своими глазами, как литовский гетман дал вам себя знать с малыми силами. Мы, ожидая счастливого прибытия государя нашего короля с сыном Владиславом, не умрем с голода, а дождемся его и возложим царю Владиславу на голову венец вместе с верными его подданными, сохранившими данную ему присягу, а вам Господь Бог за кровопролитие и разорение Московского государства возложит на голову кару и каждый старший из вас пусть ожидает кары Божией над собой. Не пишите нам ваших московских глупостей: не удастся вам ничего от нас вылгать; мы вам стен не закрываем, добывайте их, если они вам нужны, а царской земли шишами и блинниками не опустошайте. Пусть холоп идет к сохе, поп — к церкви, купец — на свой торг: здоровее будет царству. Не пишите нам сказок, Пожарский, мы лучше тебя знаем, что польский король усоветовал с сенатом, как довести до конца московское дело и укротить тебя, арихимятежника. Не был нам турок страшен, и не будет. И не только со своими негодяями и шишами, что у тебя теперь, но если бы к тебе пристало гораздо больше бунтовщиков таких, как ты, то и тогда не одолеешь нас».

Известия о голоде среди осажденных в Кремле не заставили долго ждать. Ночью из Кремля пробрались перебежчики, запорожские казаки, и польские пахолоки. Минин поинтересовался ценами на хлеб в Кремле. В ответ прозвучало нечто невероятное: сто злотых за четверть ржи смешанной с лебедой, четверть конского мяса — сто двадцать злотых.

— Испеклись не хлебы, а ляхи! — вывел Минин. — Еще неделя друг друга жрать начнут. Над Кремлем ни одной вороны не вьется, голодный лях и вороне был бы рад.

Не прошло и недели, из Кремля пробрался слуга Марфы Романовой, супруги Филарета. Истощен он был до крайности. Привели его к шатру Пожарского. Темень непролазная, накрапывал дождь Побудили князя. Засветили в шатре свечи. Романовский слуга упал на колени и выговорил:

— Пресветлый, князь! Настал гибельный час! Ляхи людей жрут, как бы до нас не добрались! Поспешай, князь, терпежа у затворников нету!

Пожарский послал вестовщиков за Трубецким, за Мининым, за советными людьми. Собрались в княжеском шатре. Романовского слугу подкормили, согрели вином. Он малость ожил и рассказал, что происходит в Кремле. Лошадей, собак, кошек и крыс поляки съели. Выкапывают трупы, варят в чанах человечину. Убивают своих и сырьем жрут, чтобы другие не отняли.

На совете зашумели, что надобно идти на приступ, некому, дескать, обороняться. Пожарский остудил горячие головы.

— Ляхам того и нужно, чтобы мы о кремлевские стены головы разбили. Яблоко сгнило до косточек, само вот-вот упадет.

Трубецкой не стал ждать. Повел казаков на Китай-город. Поляки сдали его без боя и ушли в кремль.

Освобождение Китай-города предвестие скорого освобождения и Кремля. Так было мало радостей для русских людей в годы лихолетья, что отпраздновали эту победу. В Китай-город внесли икону Казанской Богоматери, отслужили молебен и дали обет построить в ее имя церковь.

Сдав Китай-город, полковники пришли к Струсю. Гетман прятал от них глаза. Сказать ему было нечего. Раз за разом он отправлял гонцов к Ходкевичу и королю, но в ответ ни звука и ни один из них не вернулся.