Когда зло маскируется под добро, оно делает это как-то неискренне.
Ситуации дома с вершиной в Рыбах прихотливо раскинуты по всей жизни человека и отчасти неопределенны — но зато связаны друг с другом незримыми нитями и тем связывают жизнь человека в единое целое.
В данном случае это ситуации непрофессионального исполнения ролей и жертвенной любви, которая заменяет в них профессиональные умения и адекватный потенциал формы. Всякий раз, когда в душе этого человека возникает желание пожертвовать собой и исполнить роль, к которой он как следует не подготовлен, он будет ощущать смутный мистический зов, а его любовь покажется многим слишком уж бесплотной и абстрактной. Все его такого рода распадающиеся роли и функции будут иметь для него что-то общее между собой, но тайна их родства, так же как и тайна, которая будет постепенно раскрываться по мере их честного и искреннего исполнения, лежит очень глубоко и объемлет в некотором смысле всю его жизнь целиком: она касается процесса смены его идеалов или специфики тех духовных напряжений, которые позже воплощаются в импульсы ценностного развития и трансформации. Проблема аспекта — выработка в некотором смысле труднейшей и тончайшей искренности, честности и жертвенности — по отношению к своему Богу, или главным, объемлющим и направляющим всю его жизнь атманическим ритмам и вибрациям.
Двенадцатый дом это роли, играющиеся человеком непрофессионально, зачастую из последних сил и при отсутствии уверенности в себе — однако они, сыгранные до конца, нередко оказываются значительно более творческими, чем роли одиннадцатого дома, где человек, наоборот, уверен в себе и в большой мере прогнозирует если не исход событий, то свою способность адекватной реализации потенциала. В случае двенадцатого дома такой уверенности нет, и о потенциале можно говорить лишь условно — это жалкие остатки былого величия, но какая-то энергия в человеке все же включается, и ее характер покажут планеты двенадцатого дома; весьма ощутимым окажется и его (дома) обратное влияние на их энергетические принципы, придающие им оттенок жертвенного служения. На низком уровне проработки двенадцатый дом это тема, которая "разрывает сердце" человека, и которая висит на нем безнадежным грузом.
Если Бог начинает давать четкие указания, это значит, что ты прочно в сетях у дьявола.
Этот человек будет стараться избегать принципиального выбора, и чем он окажется более ясным и ответственным, тем меньше шансов на то, что человек адекватно к нему подготовится и вовремя его совершит. Он ощутит смутное сопротивление и нежелание решать вопросы в постановке "быть или не быть" в первую очередь потому, что ему (во всяком случае, в его внутренней реальности) не будет хватать для этого квалификации, опыта, решительности и даже элементарного мужества, которое необходимо для взятия на себя ответственности. Все эти качества он тем не менее должен научиться в себе находить, хотя бы из последних сил и буквально изнемогая от (ложной) жалости к себе, зато при правильном и внутренне честном отношении к своим принципиальным выборам (что, в частности, требует не перекладывания их на чужие плечи) он откроет важные для себя истины и скрытые структуры, управляющие его жизнью.
Влияние солнца на двенадцатый дом выразится, в частности, в том, что всякая жертвенная любовь человека потребует от него принципиального выбора, и зачастую это фактически будет выбор между различными уровнями жертвования. Вообще это непростой и смутный для человека аспект, ему приходится доделывать цепочки принципиальных выборов, начало которых для него плохо доступно и потому истинный их смысл часто неочевиден — но при проработке аспекта частично проясняется.
Разрывает сердце этого человека принципиальный ответственный выбор, висящий на нем и с которым он совершенно не в состоянии справиться. Часто это ситуация, когда жить так, как он это делает, очевидно нельзя, но и сказать твердое "нет" он не имеет сил.
Позаботившись о птицах небесных, Господь почему-то забыл снабдить крыльями четвероногих.
Дилетантские роли, которые берет на себя этот человек, рассчитывая больше на свою любовь, чем на профессионализм, окрашены энергией заботы или поддержки. Этому человеку в принципе свойственно бескорыстно и даже жертвенно заботиться об окружающем мире, но если он находит для своей опеки неудачный объект, то быстро становится жертвой паразитизма и черной неблагодарности с его стороны. Столкнувшись несколько раз с подобными ситуациями, человек может проинтерпретировать их так, что его услуги никому на самом деле не нужны и приносят в конечном счете один вред; и это действительно так, если они адресованы не тому, кто в самом деле в них нуждается, или недостаточно искренни.
На низком уровне проработки аспекта этот человек может заниматься более или менее грубыми проекциями своего эго на объекты своей жертвенной любви и заботы, то есть как бы заниматься собой на их материале, подсознательно с ними идентифицируясь. Это вариант черной магии, признаком чего будет неискренность человека: как только объект начнет выходить за предписанные ему рамки, он вызовет сильное раздражение человека и многочисленные упреки типа: "Я для тебя все делаю, собою жертвую, а ты, неблагодарный…"
Влияние двенадцатого дома на Луну проявится в том, что любая забота человека будет носить отчасти жертвенный характер и будет осуществляться им как-то непрофессионально — но это не значит, что она обязательно будет неадекватной.
Сердце этого человека разрывает невозможность передать свои любовь и заботу объекту, который так в них нуждается, но по каким-то причинам она до него не доходит или он ее отвергает.
На дне колодца знания залегает истина. Выпив всю воду, ты легко обретешь искомое.
В непрофессиональных ролях этого человека важную роль будут играть различные законы, которые ему по ходу дела нужно открывать или претворять в жизнь. Это не окажется для него простым занятием, в частности, потому, что с этими законами он профессионально занимался когда-то давно и теперь отдает старые долги (или, наоборот, неуклюже начинает новую тему, которую продолжит в следующих воплощениях).
Жертвенная любовь этого человека будет склонять его к пристальному (но не аффектированному) изучению главных структур и закономерностей жизни любимого объекта, а также упорядочению его жизни (или его самого) по определенным правилам. На низком уровне проработки это может восприниматься объектом как откровенная тюрьма, и он станет отчаянно сражаться с человеком, который может плохо понимать причину подобного сопротивления, и, более того, оно будет его глубоко уязвлять; однако ему стоит спросить себя: а до конца ли я искренен в своих усилиях и не переношу ли на объект собственные проблемы? Жертвенность двенадцатого дома адекватна лишь тогда, когда поддерживает у объекта непринужденность пятого.
Сердечная боль этого человека: я не могу постичь присущие любимому объекту законы и структуры, то есть его внутреннюю природу, и организовать его так, как это ему необходимо.
— Отдай мне свою любовь! Зачем она тебе?
Для этого человека важное значение при доигрывании его ролей и жертвенном исполнении функций будет играть невидимое Божественное присутствие — так в ясный день поздней осени солнце освещает последние, уже пожухлые желто-красные листья дубов и кленов, состоящих отныне лишь из стволов и веток. Божественная любовь скрасит ему жертвенность его дилетантских ролей — но ее самоё частично придется тоже как бы принести в жертву.
Вообще это очень деликатный аспект, требующий от человека большой тонкости и внимания в любви, особенно жертвенной. С другой стороны, его любовь всегда окажется жертвенной, и если он может быть в ней до конца искренним и не станет тайком и украдкой пытаться оторвать кусочек и для себя лично, то может постичь истину, касающуюся глубин своего существа. На низком же уровне проработки человек будет постоянно несчастлив в любви, и в частности потому, что его собственные любовные проявления будут жестоко отвергаться и осмеиваться (пусть не в глаза), а пока он не научится сдерживать свои чувства и адресовать их только тем, кто в самом деле в них нуждается и способен воспринять. А остальные чаще всего воспринимают его в любви как тюремщика.