в нынешних условиях перед Церковью, Святейший Патриарх подчеркнул, что

в этом нет ничего революционно но вого: «В своем слове после возведения меня

на Патриарший престол я обозначил основные приоритеты. Конечно, это только

общие контуры и некие акценты. Требуется, может быть, четкая прорисовка всех

деталей, связанных с дальнейшим церковным развитием. Самое главное — Цер-

ковь, которая является душой и совестью своего народа, должна всегда такой ос-

таваться, должна иметь реальный духовный авторитет, быть опорой своего на-

рода и в радостях, и в скорбях. А для этого нужно, чтобы слово Церкви отзыва-

лось в сердцах. Если слово ее будет отзываться в сердцах все большего числа

людей, то совсем другой станет наша жизнь. Вот это и есть главная, стратегиче-

ская цель. Все остальное — некие механизмы и способы достижения этой цели».

Смоленск. 07.02.2009

http://www.mospat.ru/index.php?page=44099

?

БОЛЬШИНСТВО «ПРОБЛЕМ ЦЕРКВИ» СОЗДАЮТ СМИ

Из проповедей настоятеля Московского подворья Свято-Введенского монастыря

Оптиной пустыни игумена Мелхиседека (Артюхина)

25 января 2009 г.

Воля Божья и жизнь человеческая

В период Архиерейского и последующего за ним Поместного Соборов хо-

телось бы, чтобы мы сугубо молились — в эти, судьбоносные для Церкви и нас,

дни.

Мы — простые люди и можем сказать, что от нас ничего не зависит, но от

нас зависит — молиться утром и вечером: «Отче наш, Иже еси на небесех...»

и при этом положить три земных поклона. Это не значит, что мы таким образом

можем повлиять на волю Божью, но мы, таким образом, молимся, чтобы воля

Божья совершилась в наших сердцах, чтобы решение Собора признать как волю

Божью.

Сейчас в СМИ, в интернете, бурно идет какая-то полемика, обсуждение

кандидатов: «А этот молодой, а этот старый. А хорошо бы того, а хорошо бы

этого». СМИ хотят создать атмосферу «предвыборной гонки», атмосферу пере-

живаний за ту или иную мнимую партию, будто мы болеем за ту или иную ко-

манду в фигурном катании или биатлоне. Это все не по духу нашей Церкви. Кто

выберет? Бог!

В выборе Патриарха должна исполниться воля Божья. Кого пошлет Бог,

это и будет тот Патриарх, которого будем любить, как прежнего, и чтить,

и молиться, и исполнять Божью волю, открывающуюся через Патриарха

и священноначалие.

31 января 2009 г.

Кто боится сильной Церкви

Деяния Поместного Собора Русской Православной Церкви гласят: «Изво-

лися Духу Святому и нам». И поэтому мы с верой и любовью принимаем всё то,

что решил православный Поместный Собор, согласуемся с голосом Церкви, тех

людей, которым мы доверили избрание Святейшего Патриарха Московского

и всея Руси.

Но мы должны понимать, что твердая и крепкая Церковь нужна далеко

не всем. И после избрания Патриарха найдутся силы, которые будут раскручи-

вать ситуацию, искать изъяны, организовывать оппозицию и прочее, и прочее.

И всё это будут делать незаметно. Кто это будет делать? Средства массовой ин-

формации. Как большинство из них были настроены против Церкви, так и оста-

нутся. Хотел предостеречь всех вас от доверия им.

В погоне за негативом

Простой пример. Никому не известный, теперь уже бывший, Чукотский

епископ Диомид, который «предал анафеме» покойного Патриарха Алексия, ми-

трополита Минского и Белорусского Филарета, митрополита Смоленского

и Калининградского Кирилла, несколько месяцев не сходил со страниц газет

и сайтов интернета. И сколько же внимания было уделено этому раскольнику!

И Первый канал, и НТВ — все слетали на Чукотку и снимали там. Как будто

у нас в Церкви больше из епископов снимать было некого.

Их не заинтересовал епископ Петропавловский и Камчатский Игнатий,

который совершил трехмесячный переход на подводном крейсере «Георгий По-

бедоносец» вместе с моряками, разделяя их нелегкую судьбу, проповедуя им

слово Божие, крестя их на этом крейсере.

Они не показали Владыку Владивостокского и Приморского Вениамина,

который преподает во Владивостокском университете на теологическом факуль-

тете. Они не показали епископа Венского Илариона, который написал интерес-

ные книги по догматике и сочинил величественную симфонию «Страсти

по Матфею», и ее признали явлением в нашей музыкальной жизни и культуре.

Почему же? А потому, что СМИ не нужны такие примеры, а нужен один

только негатив. И этим будут потихонечку пользоваться. По принципу «кто вла-

деет информацией, тот и властвует». Создается виртуальная оппозиция, и потом

потихоньку этим управляют.

В теленовостях задают вопрос: «Интересно, а скоро ли у нас произойдет

объединение с католиками в связи с избранием нового Патриарха?» А кого вол-

нуют такие вздорные предположения, как объединение с католиками? Никого,

кроме беспринципных работников СМИ, настроенных против Церкви. Почему

они не задают такие вопросы: «В связи с избранием Патриарха когда, наконец,

введут основы православной культуры в школах? Когда наконец-то у нас узако-

нят военное духовенство? Когда священников будут пускать не только в тюрь-

мы и в дома престарелых? А когда и в высшие учебные заведения наконец-то

будет открыт доступ священникам?» Не задают таких вопросов. Почему? По-

тому что СМИ надо будоражить народ. Все, что несут СМИ, — это не голос

Церкви, это не ее проблемы — это проблемы, которые создают средства массо-

вой информации.

Нам же не надо распускать уши, не надо смотреть и лезть туда, где ничего

полезного не найдем. Приведу один исторический пример. К 1957 году совет-

ским государством совершенно неожиданно был издан четырехтомник пропове-

дей митрополита Николая (Ярушевича), которого называли современным рус-

ским Златоустом. Первые три тома были посвящены церковной жизни, где были

собраны его статьи, проповеди, а четвертый том — собрание его речей, которые

он произносил в поддержку борьбы за мир во всем мире, против холодной вой-

ны, против гонки вооружений — на разных ассамблеях, конференциях и симпо-

зиумах, посвященных борьбе за мир. И советское государство использовало эти

выступления, чтобы показать: Церковь тоже борется за мир, она едина с совет-

ским народом, с советским правительством.

Для всех было удивительно: как это в советское время вдруг издали про-

поведи знаменитого проповедника? Как-то подходят к нему чада, полиставшие

последний том, и говорят: «Владыченько, а вы, оказывается, "покраснели"». На-

мекая на то, что митрополит стал «красным», находится в какой-то связке с госу-

дарством. А он им отвечает: «Чада мои, а вы первые три тома читайте, а на пос-

ледний внимания не обращайте. Первые для вас, а последний — для государст-

ва». Зачем обращать внимание на «борьбу за мир» и прочее? Слава Богу, что

проповеди издали!

«Что написала французская газета?»

Так и сегодня найдутся люди, которые будут потихоньку накручивать

«проблему» внутри Церкви. Далеко ходить не надо. В одной обители,

за несколько дней до избрания Патриарха, один игумен во время проповеди

спрашивает: «А вы знаете, что написала французская газета о Патриаршем Ме-

стоблюстителе митрополите Кирилле?»

Да с каких это пор французская газета стала авторитетом для нашей цер-

ковной жизни! И тот, кто должен только «Боже, милостив буди ми, грешному...»