Начну с краткого перечня гипотез, представленных в статье моего старшего товарища и коллеги, кандидата технических наук В. Н. Фоменко "Анализ гипотез о причинах полтергейстов". Она была напечатана в сборнике "Материалы о физических полях и биоэнергетике человека" (М., 1987), подготовленном секцией физических полей живого вещества Научнотехнического общества радиотехники, электроники и связи имени А. С. Попова.

Вот какие гипотезы в ней рассматриваются:

- религиозные (действие "нечистой силы" и "черта");

- гипотеза "злых духов", "домового" или иных мифических существ;

- бестелесных существ ("духов" или "душ");

- непроизвольного телекинеза;

- человека-невидимки (возможны четыре варианта: действует гениальный изобретатель; кто-то в шапке-невидимке; кто-то из четвертого измерения; действия из параллельных миров);

- гипотеза супермена, в котором сосредоточены как выдающиеся общепризнанные, так и парапсихологические способности;

- гипотеза действия людей из будущего и машины времени;

- розыгрыш, устроенный "пострадавшими" от псевдополтергейста;

- детские шалости;

- гипотеза коллективного психоза или коллективных галлюцинаций;

- дистанционного гипноза;

- совместных действий группы очень сильных экстрасенсов, каждый из которых обладает какой-нибудь феноменальной пси-способностью;

- гипотеза идеологической диверсии;

- гипотеза психологической подготовки человечества к контакту с высокоразвитой цивилизацией (ВЦ);

- демонстрация возможностей и проверка исправности системы физических воздействий ВЦ;

- гипотеза психологического теста, проводимого ВЦ.

Рассмотрев аргументы "за" и "против" каждой из восемнадцати гипотез, Валентин Николаевич остановился на последней, как на наиболее вероятной. Согласно этой гипотезе, выдвинутой еще в 1985 году, существует единый источник полтергейста, НЛО, ряда парапсихологических и других явлений. Это - Супермозг ("Пришелец"), то есть зонд машинной цивилизации, представитель Высшего Разума на Земле. Супермозг, владея "чудесной", с нашей точки зрения, технологией и потому - непостижимыми возможностями, собирает информацию обо всем, что делается на Земле, и использует ее для прогнозирования. Разумеется, в интересах своих, а не человечества, над которым и производится этот гигантский, длящийся миллионы, а может быть, и миллиарды лет эксперимент: Супермозг ведет человечество к только ему одному ведомой цели. Для уточнения прогнозов он показывает отдельным представителям человечества НЛО, полтергейсты, снежного человека, наделяет их выдающимися парапсихологическими способностями - к телепатии, ясновидению, предвидению, биолокации, целительству. Обработав полученные с помощью такого "опроса" сведения, Супермозг получает возможность более уверенно строить свои действия. Для уточнения прогнозов Супермозг проводит полтергейсты как тест на эмоционально-психологическую реакцию людей. Часть полтергейстов, возможно, проводится для уточнения методики такого тестирования и прогнозирования. В самом начале статьи Фоменко ставит себе задачу: "Создать гипотезу полтергейстов означает ответить на вопрос: кто, как и зачем создает их". Мне кажется, что задача была задана уже самой постановкой вопросу, а это сузило круг возможных гипотез: вопрос кто требует глагола создать и предполагает существительное в лице Высшего Разума. А ведь возможна и другая формулировка: что и как вызывает полтергейст. Такая постановка тоже не исключает гипотезу Высшего разума. Но поскольку Валентин Николаевич задался именно вопросом кто, он, ответив на него, далее перечисляет гипотезы, вероятность объяснения полтергейстов которыми считает равной нулю: гипотеза воздействия астральных существ; духов спиритуалистов; "тонкого мира"; воздействия пси-полей и псилуча; физико-медиумическая гипотеза; эктоплазмическая; вмешательства "высших планов"; гипотеза человека-носителя. Пожалуй, за исключением последней, остальные отвергнутые отвечают на вопрос не кто, а что. Некоторые из них рассматриваются парапсихологами как достаточно серьезные, другие - даже как единственно возможные.

Например, английский исследователь феномена А. Оуэн задается таким вопросом: является ли полтергейст неким существом, которое способно проявлять себя независимо от человека-носителя? Если ответ отрицательный и феномену обязательно требуются человек, позволительно спросить: в таком случае, не является ли полтергейст бесплотным существом, которое проявляет себя только через человека-медиума, то есть посредника; это - медиумическая гипотеза полтергейста. Но мыслима и такая возможность: полтергейст зарождается и проявляется в самом человеке, это - свойственная человеку способность, наблюдаемая крайне редко.

Большинство современных парапсихологов все-таки придерживаются мнения, что носителем феномена является живой человек из плоти и крови. Однако иногда конкретного живого носителя выявить не удается: по данным Ролла, в 24 (21 процент) вспышках из 116, Кокса - в 10 (26 процентов) из 38 Гоулда и Корнелла - в 61 (12 процентов) из 500. В таких случаях предполагают, что действующим началом может быть нечто связанное или с умершим человеком, или с неким фактором места, который проявляет себя воздействием на оказавшегося там человека. Думают также, что полтергейст способен запускаться объединенными усилиями особого фактора места и специфического фактора человека, это - двуфакторная гипотеза.

Американский исследователь Д. Скотт Рого пытается объяснить ряд удивительных проявлений полтергейста. Некоторые из них связаны с человеком-носителем, в других же, похоже, проявляется какая-то чуждая, внешняя носителю воля. Одни сфокусированы на подростках, другие нет, но в обоих случаях могут наблюдаться сходные феномены. В большинстве случаев проявления привязаны к совершенно конкретному человеку, но наблюдаются и действия, которые нелегко объяснить тем, что они вызваны телекинетическими способностями носителя. Хотя большинство явлений порождается живым человеком, в некоторых случаях фигурируют призраки умерших, иногда даже сообщающих известные только своему когда-то живому прототипу сведения.

Все это, считает Рого, свидетельствует, что полтергейст одновременно как зависим, так и независим от выбранной им жертвы. Поэтому он способен порождаться и управляться некоторой частью сознания и воли носителя, которая независима от сознания и мотивов, ее породивших. Эта часть, или сущность может иметь собственные сознание, волю, мотивы и интеллект.

В качестве предполагаемого аналога такой сущности Рого приводит феномен "выхода из тела" (имеется в виду то, что "выходит" в процессе проявления феномена). Когда, например, отдельные люди утверждают, что во время трудной операции или после автомобильной катастрофы они с удивлением обнаруживали себя невысоко над местом происшествия, видели свое собственное распластанное тело, и слышало реплики врачей. А были под наркозом! Потом врачи подтверждали свои реплики. То, что "выходят", обладает способностью не только узнавать о чем-нибудь, но и сделать что-либо, например, переместить резиновую игрушку с места на место.

Рого полагает, что и в случае полтергейста проявляется нечто, могущее покинуть тело носителя и существовать независимо от него. Эта отделившаяся сущность с телекинетическими способностями умеет бросать и перемещать предметы, гулко бить в стены, разливать где надо и не надо воду, устраивать поджоги. Интересно, что во время одной вспышки свидетели наблюдали привидения, похожие на жильцов того охваченного полтергейстом дома!

По мнению Рого, сознание носителя способно породить творящую полтергейст сущность в качестве своего как бы полномочного представителя. Эта "искусственная личность", обладая всеми достоинствами и недостатками "родителя" (носителя), проявляет себя независимо. В полтергейстах "подросткового" типа она как бы спрятана в подсознании носителя и выявляется через его сознание. В демонических вариантах вспышки такая сущность полностью отделяется от носителя и проявляет себя независимо. Ее может породить как один человек, так и семья в целом, как медиум, так и участники спиритического сеанса.